疏篱曲径田家小，云树开清晓。天寒色有无中，野外一声钟起送孤蓬①。
添衣策马寻亭堠②，愁抱惟宜酒③。菰蒲睡鸭占陂塘④，纵被行人惊散又成双。
【注释】
①篷：船帆，此代指船。
②亭堠：古时观察敌情的岗亭。此借指驿馆。 ③愁抱：愁怀。 ④菰蒲：两种水草名。 【】
这是一首叙写送行惜别的词作。词人为心上人送行，首二句所描绘的农家致是他们临分手之处： 疏篱曲径田家小，云树开清晓 ， 疏篱 、 曲径 是典型的农家景致，也是词人于清晨所见近处之景，再往远处看，笼罩在树林上的云雾渐渐地散开，时间到了清晨，分手的时分已在即。 曲径 ，人常建《题破山寺后禅院》诗有 曲径通幽处，禅房木深。 此外， 云树开清晓 句，似化用秦观《满庭芳》词中 晓色云开 句，但周词的词序颠倒，所以这里的 开 字似更为精炼。 天寒山色有无中，野外一声钟起、送孤篷 ，三、四两句承上而来，词人的目光依旧停留在远处，但见晨雾迷漫，带着寒气的山峦在云雾
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中若隐若现，分别的时刻终于到了，四野一片寂静，只见远处山寺钟声传来，这给凄清的送别场面又增添了一层感伤色彩。 天寒 句，化用王维《汉江临泛》中的诗句： 江流天地外，山色有无中。 词作上片以 疏篱 、 曲径 、 田家 、 云树 、 山色 、 孤篷 、 野外 等描绘一幅素淡画面，画面极为清静淡雅，再衬以钟声，使得画面富有动感，在这种环境中送别，心境自然是凄凉而忧郁的。
词作下片转而叙写自己的心情。但词人并不是以直抒胸臆的方式来表达，而是以一个个动作和画面来达到表述之目的。 添衣策马寻亭堠，愁抱惟宜酒 。这是说送走心上人后，感到寒意袭人和愁意缠绕心间，于是便添加衣服，策马扬鞭去找驿站，买些酒来驱寒解愁。 亭堠 ，亦作亭堡，原为侦察、瞭望的岗亭。《 光武纪》载： 筑亭堠修烽燧。 这里当是指古代废置之亭堠，已改为置酒供行人休息场所。因前文已交代 天寒 ，故此遂有 添衣 ，但实质上是写词人之心寒愁浓。词人又写自己急急忙忙地寻找亭堠，说明其离愁之浓重。 愁抱 一句是全词中唯一的直抒其情， 惟宜 二字，强调了一种无可奈何之情，亦可理解为本词的主旨。歇拍二句，词人又忽地转入写景， 菰蒲睡鸭占陂塘，纵被行人惊散、又成双 ，词人饮罢解愁之酒，又上路，马蹄声声，惊散了池塘旁水草中尚在熟睡的鸭子，但很快它们又成双地聚在一起睡着了。宋黄庭坚《睡鸭》诗有： 天下真成长会合，两凫相依睡秋江。 这本是乡野常见之景，然实是词人有感而发，借此以衬托自己的孤单，寄托自己的 愁抱 。正如江淹《别赋》中所写： 是以行子肠断，百感凄恻。萧萧而异响，云漫漫而奇色。舟凝滞于水
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滨，车逶迟于山侧。 词作下片以 添衣 、 策马 、 寻亭堠 一系列行动，及鸭睡陂塘之景，侧面写出了词人送别心上人之后无法抒发的 愁抱 ，也暗示出词人是位羁旅在外的行人。他似要极力在词作中淡化自己的愁绪，然仍抑止不住地流露出来。
全词炼字度句，精炼含蓄，疏密相间，勾勒微妙，语言深沉，格调超然。
【作者介绍】
周邦彦（1056-1121）字美成，号清真居士。浙江钱塘（今浙江杭州市）人。北人。少年落魄不羁，后在太学读书，宋神宗时因献《汴京赋》为太学正。哲宗时任庐州教授、知溧水县、国子主簿、秘书省正字。徽宗时仕途较坦荡，先后为校书郎、议礼避榆讨、大晟府提举，为朝廷制礼作乐。晚年知顺昌府和处州、南京鸿庆宫提举。卒，赠宣奉大夫。他精通音律，创制不少新词调，如《拜新月慢》、《荔支香近》、《玲珑四犯》等。现存词二百余篇，多写男女之情和离愁别恨，内容较为单薄，调子很低沉。其词承柳永而多有变化，市井气少而宫廷气多，词风也比柳永更典雅含蓄，且长于铺叙，善于熔铸古人诗句，辞藻华美，音律和谐，具有浑厚、典丽、缜密的特色。如《瑞龙吟》（章台路）、《西河》（佳丽处）等。其写景小词，富有清新俊逸的情调，如《苏幕遮》等。他是大晟词人的代表，是婉约派和格律派的集大成者，开南宋姜夔、张炎一派词风，对后世影响很大。王国维《人间词话》说： 美成深远之致，不及欧、秦，唯言情体物，穷极工巧，故不失为第一流之作者，但恨创调之才多，创意之才少耳。 生平祥
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见《》卷四百四十四（列传第二百三），有《片玉词》。
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