文明修养的道理论据
林徽因曾说:“ 真实的安静，不是远离车马喧嚣，而是在心里修篱种菊。即便如流往事，涛声仍旧，抛弃执念，何可幽静安定。”身处学校，自不能远离车马喧嚣，而真实的安静，相同也不需如此，而是在富贵处修心，涵养届时，涛声仍旧，心里幽静安定。
古之正人，大多养心，养心者，非静而不动，如坐古老僧，仅仅任世风变迁，不改良心。是山涛悬于梁上的百斤真丝，是梁思成为古城北京拆迁留下的两行晶亮的泪，任时局怎么，他人怎么，终据守心里的涵养，不肯为尘俗退让，今之咱们，虽未达正人之境，但在“文明东中”的影响之下，有涵养并不遥不行及，正人养心，咱们亦可养心。
正人当如韩愈，即便为政见不好的柳宗元写墓志铭，也写得光彩照人，不
失公允。若不是史书记载，有谁想到柳宗元曾写信呵斥过韩愈呢?正人养心，不
是锱铢必较，是一种宽恕，一种公允，一种正人不怨的精力，古人为咱们做出如
此典范，咱们自也应当在“植根于心里涵养”的校训的教训之下，尽力成为一个
有涵养的人。
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