水动山静

“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。”知者之所以乐山是因为水动，而仁者之所以乐山是因为山静。那么，知者之所以不乐山大概是因为山静，仁者之所以不乐水大概是因为水动。

水动山静，有人喜欢，有人不喜欢，正如«夜莺»中所说“你喜欢大海是因为他无边无际，我不喜欢大海，也是因为他无边无际。”态度的不同，不在乎事物本身，而在乎观者。 季羡林曾说：“以前，我总想把每件事做好，让每个人都喜欢我，但后来发现这是不可能的。”喜欢或是不喜欢，决定权并不在你，而在于别人。有这样一种人，他们辛勤工作是取悦老板，承包家务是为了取悦家人，万事都力求完美不是为了自己而是为了展现给别人，好像是放在橱窗中的展品，华美靓丽，却没有自我，我称之为“橱窗人”。 与其做一个“橱窗人”，倒不如做自己。 你若好动，便如水，自有智者与你为友。 你若好静，便如山，自有仁者与你为友。

即使你乖戾孤僻，誓与全世界为敌，那么，也会有王小波来赏识这只“特立独行的猪”。 纵观当今文艺作品，“玛丽苏”的剧本早已被观众喷的退出了市场。可见处处逢迎，人人讨好的主角反倒会引起人们的反感。而腹黑、傲娇、三无这类属性反倒能激起特定人群兴趣。

刻意的逢迎，反致反感，独特的个性赢来粉丝。深谙此道者便利用人们这一心理，博出位、博眼球，靠批评抨击公知公理来赢得自己的受众。做的好是见解独道的大师学者，做的不好是无脑喷子。

大海不因你喜欢无边无际就变得更广阔，也不因你不喜欢无边无际就变得狭隘。较之于故作特立独行姿态者，还有一种人，他们是将内心最朴实的感受挥洒，没有无病呻吟的虚伪，没有哗众取宠的可笑。如酒神精神的尼采，靠起舞不辜负自己的生命；如以白眼对世的阮籍用穷途之哭表达内心的悲哀；如甘做曳尾之龟的庄周化生为鹏，扶摇直上┉可是，在当今浮躁的社会，这样的人越来越少，更多是“橱窗人”和故作姿态者。

不刻意逢迎，不故作姿态，好动则做水，好静则做山，内心无边无际，便去成为那茫茫大海！