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马哲知识重点总结

2023-03-18 来源:爱问旅游网


第四章

【1】简述商品二因素和劳动二重性及其关系。

答:(1)商品二因素是使用价值和价值。劳动二重性是具体劳动和抽象劳动。 (2)商品二因素是由生产商品的劳动二重性决定的。

(3)具体劳动创造商品的使用价值,抽象劳动形成商品的价值。

【2】劳动力商品的使用价值和价值分别是什么

劳动力是特殊商品,它的使用价值和价值具有不同于普通商品的特点。劳动力商品的价值是由生产它所需要的社会必要劳动时间决定的。但由于劳动力存在于活的人体中,劳动力的生产和再生产,就是维持人的生存的生活过程,是要消耗必要的生活资料才能实现的。所以,劳动力价值可以还原为劳动者维持自己及其家属生存所必需的生活资料的价值。它包括三个部分:一是维持劳动者自身生存所必需的生活资料的价值,用于生产其劳动力;二是劳动者繁育后代所必需的生活资料的价值,用于延续劳动力的供给;三是劳动者为掌握一定的文化知识和生产技术而接受教育和训练所支出的费用,用于提供适合资本主义生产所需要的劳动力。劳动力商品价值的特点,还在于它包含一个历史和道德的因素,即劳动者必要的生活资料的数量和种类,受各国社会经济文化水平和自然历史条件的制约。但是,在一定国家和一定历史时期,必要的生活资料是一个可以确定的量,它是决定该国劳动力商品的价值的标准。 劳动力商品的使用价值就是劳动,这是它不同于一般商品使用价值的地方。一般商品在使用时,随着使用价值的消失,其价值也消失或转移到其他商品中。而劳动力在使用过程中,不仅能创造价值,而且能创造出比自身价值更大的价值。这部分超过劳动力价值的价值,就是剩余价值。因此,劳动力的使用价值,“是价值的源泉,并且是大于它自身的价值的源泉。”(《马克思恩格斯全集》第23卷,第219页)劳动力商品的这种特殊的使用价值,对货币转化为资本具有决定性意义。资本家购买到这种特殊商品,才能获得剩余价值。

【2】私人劳动和社会劳动

(考的最多)私人劳动和社会劳动的关系 :

私人劳动是指生产商品的劳动具有私人性质,即每个商品生产者生产什么、生产多少和怎样生产完全由他个人决定,劳动的产品也归私人所有。社会劳动是指生产商品的劳动具有社会性质,即每个商品生产者的劳动都是为他人、为社会的劳动。这种劳动所生产的商品通过交换用于满足社会的需要。商品生产者的劳动是个别劳动(私人劳动)和社会劳动的统一。 社会分工以及由此决定的商品生产者相互依存的关系,决定了各个生产者的劳动是社会总劳动的一部分,具有社会劳动的性质。如果个别劳动不能转化为社会劳动,它作为具体劳动的有用的性质也不被社会所承认,这意味着商品的价值也不能够得以实现。因此个别劳动的社会性质、具体劳动的有用性质、使用价值是否符合社会的需要,只能由商品是否交换出去来体现,而不能以任何其他的方式(如商品的广告、专家的鉴定等)来体现。

(这是定义)私人劳动和社会劳动的定义分别是什么?

社会劳动,以私有制为基础的商品经济中生产商品的劳动所具有的社会性质.与“私人劳动”是一对矛盾.在商品经济条件下,劳动产品直接表现为私人劳动;但社会分工又使商品生产者互相依赖,商品不是用来满足生产者的需要而是用来交换,并在商品出售后才表现为社会劳动.

【3】商品价值量与劳动生产率是什么关系?

商品的价值量是指商品价值的大少.(社会必要劳动时间决定商品的价值量)

劳动生产率是指劳动者在一定时期内创造的劳动成果与其相适应的劳动消耗量的比值.(社会必要劳动时间与劳动生产率成反比关系)

两者之间是成反比关系:如果生产某种商品的生产者普遍提高了劳动生产率,就会导致生产该商品的社会必要劳动时间缩短,从而使单位商品的价值量降低.由此我们可以得出这样的结论:单位商品的价值量与生产该商品的社会劳动生产率成反比. 【3】社会必要劳动时间的含义:

所谓社会必要劳动时间,是指“在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下,制造某种使用价值所需要的劳动时间。”这里所说的现有的正常的生产条件,是指现时某一生产部门大多数产品生产已经达到的技术装备水平 【3】价值规律的基本内容和表现形式(考最多)

价值规律的基本内容是商品生产要遵循商品的价值量由社会必要劳动时间决定以及商品交换要遵循等价交换原则——以价值量为基础,实行等价交换。而价值规律表现形式是价格受供求关系影响围绕价值上下波动。

【4】什么是可变资本和不可变资本?

不可变资本是指以厂房、机器、原材料等生产资料形式存在的资本,在生产过程中不发生价值增殖.

可变资本: 资本家用于购买劳动力的那一部分资本.劳动力在使用过程中,不仅能够创造出补偿劳动力价值的价值,而且能创造出剩余价值,使资本增值. 【4】固定资本和流动资本的异同是什么?

固定资本,指用于购买机器、设备、工具、厂房等耐用的劳动资料的那部分资本,属于不变资本的一部分。它的物质形态全部参加生产过程,虽然受到磨损,但仍然长期保持固定的物质形态。它的价值不是一次全部转移,而是在生产过程中随着磨损一部分一部分地转移到新产品中去。经过商品销售,这部分转移过来的价值又变为货币形式收回,以备更新它本身的物质形态。

流动资本指生产资本中用于购买原料、燃料、辅助材料等劳动资料和用于购买劳动力的部分,包括全部可变资本和一部分不变资本。与固定资本对称。

流动资本包括国债、可在全国银行间同业市场流通的其他债券、自营股票、银行存款和现金(含交易清算资金);已被用于回购融资的国债和其他债券不得计入流动资本。 其划分依据是看资本占用的形式。是相对固定的还是流动的。

生产资本的各个部分按照它们的价值转移和周转方式的不同,可区分为固定资本和流动资本。

1资本周转不断重复,周而复始的资本循环过程,从资本运动速度方面,揭示资本周转快慢

对剩余价值生产的影响。

2?固定资本固定资本是指以厂房建筑、机器设备等劳动资料形式存在的生产资本。

第五、六、七章(选择题)

【1】当代资本主义新变化的原因

当代资本主义发生新变化的原因是多方面的,最主要的有:

首先,科学技术革命和生产力的发展,是资本主义变化的根本推动力量.

其次,工人阶级争取自身权力和利益斗争的作用,是推动资本主义变化的重要力量. 再次,社会主义制度初步显示的优越性对资本主义产生了一定影响.

最后,主张改良主义的政党对资本主义制度的改革,也对资本主义的变化发挥了重要作用.

【2】资本主义意识形态的核心: 利己主义

利己主义是生产资料私有制的必然产物,是一切以私有制为基础的剥削阶级所共有的观念,“人不为己,天诛地灭”,是私有者的至理信条。资本主义经济制度是生产资料私有制的最高和最后形态,因而利己主义也发展到了顶峰,成为资本主义意识形态的核心。马克思在揭示资产阶级利己主义的根源时曾指出;“你们的观念本身是资产阶级的生产关系和所有制关系的产物,„„你们的利己观念使你们把自己的生产关系和所有制关系从历史的、在生产过程中是暂时的关系变成永恒的自然规律和理性规律,这种利己观念是你们和一切灭亡了的统治阶级所共有的。”

本主义社会中,金钱成为财富和权力的象征,成为主宰资产阶级的灵魂,拜金主义 在资

成为至高无上的准则,形成了“我赚我的钱,其他一切都与我无关”的心理和习惯。马克思在揭示资本主义的金钱至上的利己主义时指出,资产阶级“使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的现金交易,就再也没确任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作,淹没在利己主义打算的冰水之中。”?所以,资本主义

利己主义的主要特征就是为一已私利而获取金钱。这种以获取金钱为特征的利己主义,成为资产阶级一切思想和行动的出发点和最终归宿。

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【3】社会主义发展道路多样性的原因 社会主义发展道路多样性的原因

社会主义的发展道路不是单一性的,而是多样性的.

社会主义在发展过程中,由于各国国情的特殊性,即经济、政治、思想文化的差异性,生产力发展水平的不同,无产阶级政党自身成熟程度的不同,阶级基础与群众基础的构成状况的不同,革命传统不同,以及历史和现实的、国内和国际的各种因素的交互作用,社会主义的发展道路必然呈现出多样性的特点.

第一,各个国家的生产力发展状况和社会发展阶段解决了社会主义发展道路具有不同的特点.实践表明虽然已经取得胜利的社会主义国家,作为社会主义建设起点的生产力状况都比较落后,但是,各国之间也存在着较大的差别.这就决定了各个国家必须根据自己的生产力发展状况和所处的社会发展阶段,制定与之相适应的发展战略,采取不同的方式进行社会主义建设. 第二 历史文化传统的差异性是造成社会主义发展道路多样性的重要条件.各个民族的历史文化传统,使他们进行活动的既定前提和基础.各个民族从历史上继承下来的经济、政治、文化条件的不同,决定了他们必须从自己的实际出发,按照自己的民族特点进行社会主义建设;要求他们必须把马克思主义的普遍原理与自己的具体实践相结合,将社会主义植根于本国的土壤之中,才能取得成功.

第三 时代和时间的不断发展,是造成社会主义发展道路多样性的现实原因.时代是不断前进的,实践是不断发展的.社会主义也必须随着时代和实践的不断发展而发展.

总之 社会主义发展道路的多样性,是一个真理.实践证明,坚持社会主义,不等于坚持某种单一的社会主义模式;改革或抛弃某种社会主义模式,不等于改掉或抛弃社会主义;某种社会主义模式的失败,也不等于整个社会主义事业的失败.

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【4】论中国特色社会主义和共产主义的关系

共产主义应该成为和必须成为人类共同奋斗的理想社会,成为人类共同信仰和追求的目标以及为之实现的社会。共产主义是天堂,是人类理性中的理想王国,是人类历史发展的必然性选择。现代人类的责任和任务就是从现代历史发展的现实基础上修建一条通往理想王国的道路,让人类最终能够实现自己的理想。如果说共产主义是漂在云端里的天堂,那么我们现代的社会就是实实在在的人间,我们只有通过无数代人的努力与实践,通过人类长久的共同奋斗,才能够修建一条通天大道。

如果有的人想在一夜之间就能够修建成一条通天大道,那是永远不可能的幻想。也就说现代社会发展的程度离共产主义社会实现的条件还很远,需要人类长期的自觉的有目的的进行奋斗和努力才能够实现的。有了共产主义的长远的理想和信仰,人类才有共同的目标和方向,才能够在这个目标和方向的引领下团结起来,才能够具备共同责任与方向,才能够长期的坚持正确的道路,才能够共同克服前进道路上的困难。

理想很遥远,目标很明确。中国特色的社会主义就具备明确方向和目标,就能够在这个目标和旗帜引领下团结中国各族人民。进行中国特色社会主义实践建设就是进行共产主义目标建设实际行动的开始,就是从中国实际的现实的土地上修建通天大道的开始,没有这个开始,就没有未来的幸福社会的实现。如果脱离中国实际发展程度,脱离社会发展阶段性所提供条件,盲目的脱离事物发展的规律所必须经历的发展过程的各个发展阶段,那么其结果就是必然性的失败。脱离中国实际,丢失共产主义方向,都会形成中国特色社会主义的失败,都会给中华民族带来灾难。

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