论民族唱法中的基本要素

第４卷第１期　沈阳教育学院学报　Ｖ０１　４　Ｎｏ　１　２００２年３月　Ｊｏｕｒｎａｌ　ｏｆ　Ｓｈｅｎｙｍｌｇ　Ｃｏｌｌｅｇｅ　ｏｆ　Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ　Ｍａｒ．２ｏｏ２　论民族唱法中的基本要素　李　阳　（沈阳教育学院音乐系，辽宁沈阳１１００１６）　摘要：本文从歌唱的基本要素着手，探讨了呼吸、发声、共鸣和吐字在民族唱法中的作用及　其应用。　关键词：基本要素；民族唱法　中圈分类号：Ｊ６１６　２文献标识码：Ａ文章编号：１００８—３８６３（２００２）０１一Ｏ６４—０３　概述　般指腹式呼吸。但根据歌曲的需要，也经常采用胸　呼吸、发声、共鸣、咬宇和吐字并称为歌唱中的　腹式联合呼吸的方法。二者相互联系，这种腹式呼　基本要素，也就是说，歌唱主要是由以上四个部分组　吸的“深”，应理解为是对那种把气用在胸腔上部　成的。我国的民族唱法一般的是指从戏曲、曲艺、民　“浅”呼吸而言的。“深”到适当处，一般是在腰　歌这些民族传统唱法中提炼和继承下来的，在演唱　腹、腰带处。　形式上是多种多样的，演唱风格又有鲜明的民族特　“通”是指发声器官、肩、胸、颈、下颚等放　色，语言生动，感情质朴。民族唱法与西洋唱法存在　松要自然，避免不必要的紧张，以免堵塞气流输　着不小的差距，因此在探讨呼吸、发声、共鸣、咬字和　送。在正确的吸气动作时，腔体的通道已扩张疏通　吐字等方面就要体现出它的民族性。　了，用气时要求保持这个状态，才能保证音波的流　一、民族唱法的呼吸　通。　我国的民族唱法非常强调气息的运用，俗称　“活”是指用气时要灵活多样，根据感情的变　“运气”，讲究“气运丹田”。古人称“丹田”为气　化，语言色彩变化的需要，用气的方法有所不同，　海，是人生命源泉，“有气则开．元气则合”，气是　必须强调灵活性。　生命的动力。歌唱动力也是靠丹田赋予的。美声唱　二、发声　法要求用胸腹式联合呼吸法，提出“气柱”、“水平　１，发声的基本概念：呼出的气流冲击和震动　线”、“垂直线”、“共鸣”，“声区”等。而戏曲提出　闭合了声门而产生音波，基音音波通过各共鸣腔体　‘气冲脑门”、“垂堂音”、“脑后音”等。对比二种　的反射产生了泛音，美化了音色、扩大了音量，至　唱法用气上看，有相似之处，但也有差异。我国民　此，歌唱发声的全过程就告结束。歌唱状态中的声　族唱法的气息要求深、深入脐下三指的丹田处去。　带功能：声带在歌唱发音时的闭合状态是不同于生　民族唱法在用气上有三条原则，讲究气要深、　活中的闭合状态的，医学上的“声带闭台良好”和　通、活。　歌唱时的声带闭台与调节是两个不同的概念。声带　“深”是指气要吸的深，感觉气吸到“丹田”　在发声时要比生活中拉得更紧些，要注意的是在拉　处，感觉气保持在腰腹四周，民族唱法的深呼吸一　紧声带、调节声带时，必须与发声器官的总体协调　收稿日期：２００１—１１—０２　作者茼介：李阳（１９（６一），男，Ⅱ宁沈阳人．沈阳教育学院音乐系　讲师。　——６４——　维普资讯 http://www.cqvip.com

李　阳论民族唱法中的基本要素　一致。因为在歌唱时，各部分发声器官是配合活动　的，它们之间的关系是既矛盾又统一，处于一种平衡　状态中，如果孤立地、过分地强调局部．必然会使这　种平衡失调，轻则造成各种不良的发声习惯．重则引　起发声器官的病变，因此在训练声带功能时，切不可　离开气息和发声器官的总体，否则往往事与愿违，效　果适得其反。　２．真假声问题：在民族唱法中有大量的歌曲在　（高音５为ｂ２）仿佛把听众带到了雪域高原，给　听众以强烈的心灵震撼。西藏民族这种独特的发声　方式已经被越来越多的演唱者所掌握和应用。另　外，随着美声唱法的发声方法被广泛地应用在民族　唱法中，使民族唱法中的男声在高声区也出现了真　声．其发声技巧使人耳目一新，令人注目。　三、民族唱法中的共鸣及其作用　民族唱法中的共鸣位置主要是靠“字”找而取得　演唱高音时是需要运用假声的．无论是民歌还是创　作歌曲都是如此。从生理上观察分析，发真声时是　声带全部振动，现在的科学名词叫“重机能”，发假声　时是局部声带振动，Ｅ　声带边缘振动，叉叫“轻机　能”。一个正常的人在日常的口语中应该是用真声　来说话的，这是因为生话语言音节较短，音调平稳较　低，用真声就完全能胜任，可是到歌唱时．音节延长，　音乐起伏较大，用真声就不能完全适应了。但高音　用纯假声又显得音色单调而苍白失去了“个性”，无　表现力。因此我们提倡用“真假声结合”方法演唱，　要求“真中有假，假中带真，真假难分”，或者叫做：　“真声不咋、假声不虚、混在一起”。在演唱时可以根　据内容和风格在真假声的划分上加以调整。一般来　说唱高音时假声成分多些，唱低声时真声成分多些，　如陕北民歌《赶牲灵》中：　“　！　５　ｌ　Ｉ　一ｊ　ｌ　２　ｉＩ　啊呀赶上　｛寻那个恰干儿　－　唆　５　５　Ｉ　一７　６　ｌ　５一　咀主　哇并那个　声　其中“上”和“哇”字的第二个音…５’也是用这种　方法，要求演唱者的声带调节非常灵活，做到紧松随　意，运用自如．没有经过严格和刻苦的训练是达不到　的。以上所论是多年来声乐教育工作者和演唱者经　过不断的努力探索得到的宝贵经验，已在演唱中广　为应用，可能已称之为民声唱法的“主流”，但我国疆　土地域辽阔，民族众多，由于所处的地理环境的迥异　使各地区的民族歌曲不单单是在曲式上．甚至在唱　法上都有较大差别，如带有西藏民族风格的创作歌　曲《青藏高原》演唱者就是使用了西藏民族特有的真　声来演唱的．尤其是唱到最后一句：　一｛　五　那就是青麓高　一　：一ｌ　厦　的，“以字带声”“按字行腔”成为其主要的训练标准　和方法。人身的共鸣器官大致可分为四个部分：胸　腔、咽（喉）腔、口腔、鼻（头）腔。　１．胸腔：位于声带以下的胸部肋骨内，包括气管　和肺部。胸腔共鸣发出的音色在戏曲中叉叫“膛　音”。声带发出的音波有一部分（主要是低频率的音　波）可以传至胸腔中引起了共鸣，因为此部位体积较　大，位置较低．声音效果深厚有力，音色雄淳，善于表　现深沉、庄严的情绪。　２．咽（喉）腔：位于声带　上，由喉室和其上的咽　管组成，是音波向上必须经过的第一个共鸣体。是　歌唱发声的主要部位，如果与其它发声器官配合得　当．运用适宜，能产生明亮而有力度的音色．人们常　用打哈欠，抬软腭来体会咽腔扩张时的状态。　３　口腔：是指从牙到咽壁的空间的上前部分。　其共鸣在生活中用得音色比较原始。口腔既是共鸣　器官，又是咬字吐字器官，在民族唱法中，它的语言　器官的功能甚至大于共鸣器官的作用，因此在整个　歌唱活动中，口腔的重要性是不可低估的。　４．鼻（头）腔共鸣：是指声波通过控制之后传人　鼻腔产生的共鸣效果。“头腔共鸣”从生理上看是不　存在的．是歌唱者的自我感觉而已。实际上．它不过　是一种鼻腔共鸣的波及面。鼻腔共鸣是歌唱中最重　要的一个共鸣体，是发声中的高音喇叭，它能使音色　明快、铿锵有力、富有金属穿透力．善于表现激昂的　情绪，不但为男女高声部所必用，中低声部也离不开　它，因为它可以使演唱者发出高位置的、统一的声　音．为演唱上的“字正腔圆”创造了条件。“鼻要空”　是获取鼻腔共鸣的前提和方法。打开鼻腔是取得鼻　腔共鸣的先决条件。　５．游动性的共鸣：民族唱法除了用全面共鸣贯　穿歌唱的全过程之外　还有一个游动性的共鸣，如：　青海民歌《在那遥远的地方》：　维普资讯 http://www.cqvip.com

沈阳教育学院学报２００２年第１期　迫　ｌ　３　１　２一ｎ１　１三个部分。字头是由气流接触或磨擦喉、齿等五个　我恩她拿看细细的皮鞭．不断轻轻打在我身上。　部位而产生的，它形成的主要力量是唇、舌头和牙　其中“她”字是溶人了鼻腔共鸣，而结束旬“打在　齿，这种力量发出的声音特点是字间清晰、自然，歌　我身上”就用了较多的胸腔共鸣，使色彩明显有了变　唱时字头的进发力量应充分发挥出来，加强字头挡　化，但语言却很生动。　气的力量，利用“引发力”的惯性迅速过渡到字腹，字　四、民族唱法中的咬宇和吐字　腹可用字头并发的“引发力”及本身气流与声带的对　我国传统唱法理论中常提到“字是骨头韵是　抗力，使声音变得丰富有立体感。字腹是字头的延　肉”、“字领腔行”，甚至用夸张的比喻说：“千斤白、四　续，是与发声结合得最紧密的环节，要口昌得饱满宽　两唱”，可见对语言因素的重视与强调。民族唱法的　广，因为字腹在歌唱中占的时间最长，音色的变化、　基础之一是语言，所以咬字、吐字是口昌法的根本，而　共鸣的使用，音量的增减全在字腹中进行。字尾是　其它技法如：呼吸、共鸣等都是围绕其进行的。　一个字的终了和归宿，又是下一个字头的准备，衔接　我国汉字分为三大类十三种（十三辙），即：　的要自然，要唱得隐约轻收如顺水推舟。　第一类：单音字。其特点是一音到底，口形不　通过对字的头、腹、尾三部分的分析，可以看出　变，不收尾（不归韵）。如：一七辙、发花辙、姑苏辙、　字头要“重”，字腹要“满”，字尾要“轻”，各部分的衔　也斜辙。　接要紧密相连，使每个字都能口昌的饱满、清晰。这样　第＝类：鼻音粪，其特点是字音延长时带有鼻腔　也便于字与字之间的连接，做到这一点才能使语言　的色彩和倾向，收音时归人鼻腔，口形略有变动。　连贯生动，音乐流畅协调，音色统一圆润。　如：中东辙、江阳辙、人辰辙、言前辙。　总之．民族唱法是由我国各族人民按照自己的　第三类：复音字。特点是吐字时口形变化较大，　生活习惯和爱好的形式创造和发展起来的歌口昌艺　口腔要作适当调节控制才能将字吐清。如：怀来辙、　术，因此在用气、发声、共鸣及歌唱语言上都有其自　灰堆辙、遥条辙、梭波辙。　身的特点和使用原则，在歌唱时四者是不可分割的　传统唱法对咬字、吐字是非常严格和讲究的，无　有机结合统一体，是形成歌唱的基本条件。演唱者　论是戏曲和曲艺都强调字的“劲头”和“口力”，并比　在运用时要注意从整体出发，学习借鉴我国传统戏　喻为字在嘴里的劲头要像大猫叼小猫一样“咬而不　曲中的综合训练的教学方法和西洋唱法中的科学理　紧、不僵，松紧适度。”　论，用亲切自如的声音来表现我国人民的思想感情，　从汉字拼音来看，我国文字多是双音节和多音　唱出适合自己民族欣赏习惯的歌曲来。　节组成的单音字，每一个字都含有字头、字腹、字尾　参考文献：　［１］沈湘．声乐教学艺术［Ｍ］．上海音乐出版社　Ｃｏｍｍｅｎｔ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｂａｓｉｃ　ｆａｃｔｏｒｓ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｓｉｎｇｉｎｇ　ｉｎ　ａ　ｉ￣ｔｉｏｎａｌ　ｗａｙ　ＬＩ　Ｙａｖｇ　（Ｔｅａｃｌｉｆｎｇ　Ｃｏｌｌｅｇｅ　ｏｆ　Ｓｈｅｎｙａｎｇ　Ｕｒｉｆｖｅｒｓｉｔｙ，Ｓｈｅｎｙａｎｇ　１１００１６，Ｃｈｉｎａ）　Ａｂｓｌｒａｃｔ　Ｔｈｅ　ａｒｔｉｃｌｅｍｍ　ｆｈｔｈｅ　ｂａ．￣Ｊｅｆａｃｌｏｒｓ　ｏｆ　ｓｉｎｇ；ｎｇ．Ｉｔ　ａｐｐｒｏａｃｈｅｓ　ｓｕｂｊｅｃｔｓ　０１１　ｂｒｅａｔｈ，ｓｏｕｎｄ　ｐｒｏｄｕｃｔｉｏｎ　ａｎｄ　ｓｗ￣ｐａｔｈｙ　Ｋｅｙ　ｗｏｒｔｈ：］ｂａｓｉｃ　ｆａｃｔｏｒ；ｓｉａｇｉｎｇ　ｉｎ　ａ　ｎａ￣ｔｍｌ　ｗａｙ　（责任编辑任许辽）