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《活着》电影有感 时代的悲剧,人性的闪光

2024-04-10 来源:爱问旅游网
《活着》电影有感 时代的悲剧,人性的闪光

时代的悲剧,人性的闪光

------《活着》

电影观后感

文学院 汉语言文学 12090114 陈铎

历史依然在前进,带着些许的悲伤。那几十载的时光带着无力为生命呐喊的人们,消失在了历史中。一个时代的悲剧,压制了历史的发展,却压不住人性的闪光。

时代悲剧

萧伯纳说:世上有两样悲剧,一种是没有得到你想要的东西,另外一种是得到了你想要的东西。可是,在一个没有力量掌控自己的年代,你连生存的权利都被剥夺,你不知道自己想要什么,只是无知的盲目的去相信一个所谓的伟人,那这便是时代的悲剧了。

从战争到文革,我们的祖辈可以说是从悲剧中来又回归到悲剧中去,文革中的悲剧确实任何人都无法一笔带过,即便是我们的父辈在经过如此多年之后,也无法摆脱文革噩梦,乃至并未经历过文革的我们这一代,都禁不住为文革时的凄凉而战栗。 时代就是这样,我们无法反抗,我们只是人,力量太单薄,太微小。对于战争和文革,我们只能盲从,我们只能相信,而不能否定,不能怀疑,更不能议论,它们带给人们的痛苦更多的是精神上的,它们让人们感到恐怖,感到让人无法想象。

《活着》电影有感 时代的悲剧,人性的闪光

硝烟弥漫的战场,血流成河的大地,猩红满目,众多的思想囚笼,冤假错案,文革式“文字狱”,都让我们祖祖辈辈不堪回首。。。。。。

正是这个时代悲剧,让本应该活着的人们无力抵抗时代的洪流,生命无情的被吞没。

我相信,《活着》就是通过普通人反映时代的史诗,就是活着的人看着身边的人一个接一个地死去。它本身就是一个绝妙的讽刺。

下面是以富贵和春生的眼睛看到的景色:茫茫白雪中,片片模糊不清的鲜红的血迹,横七竖八、死相各异的死尸……这一切将富贵与春生放到内战这一大背景之中,个人生死愈加显得微乎其微,不禁令春生感叹:“咱们得活着回去!”富贵回应到:“回去得好好活!”活着,好好活着,成为他们的信念!终于,他们活着回去了,可结果又怎么样呢?

接下来,老全,一个虽经历种种磨难后仍不放弃活着的信念的苦命人,为了寻找“死人”中是否有他弟弟而中枪倒下;富贵娘,在家珍和春生给解放军唱戏时,生命走到尽头;富贵的小儿子有庆,在一片欢声笑语中,被春生的车压在了砖墙底下:热腾腾的饺子,家珍浓浓的母爱与富贵的“咱可不能落后”更显示出有庆之死的无辜与凄惨!小小儿童,何过之有?却也逃不过命运的捉弄。与其说有庆是在睡梦中被富贵强制拉起来去学校欢迎区长检查的,倒不如说有庆是被那个时代拉来起来并推上死亡之巅的。

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凤霞的死罪让人痛心也最让人愤怒。她在前一个镜头还握着母亲的手,被母亲安慰,而在后一个镜头却在“反动学术权威”的呼声中丧命于“庸医”。影片极具讽刺性的插入了从牛棚拉出的“反动权术权威”王兵“王教授”的场面……最后,一家人在“庸医”与“极饿”“极撑”的“王教授”之间的跑动中眼睁睁地看着凤霞大出血而死!自己的女儿在医院里由于难产而死,与其是责怪庸医,不如说是那个时代的畸形。

影片中富贵一直对“死”都怀着一种敬而远之的态度,而“死”又如影时随。富贵一直活着,一直在目睹着一次次的死亡……影片就是通过大量的死亡来张显“活着”这一主题。而原著中,还有家珍、二喜、苦根(馒头)的相继死去……最后只剩富贵一人牵着一头瘦骨伶仃的牛……这样一部贯穿富贵生命的史诗,诠释了那个时代无法摆脱死亡的悲剧。

人性闪光

ﻩ时代是天空,我们不能脱离它而存在,但在大地的阴影中,依然

有人性在闪光。

ﻩ《活着》一方面阐释了那个时代,另一方面,诉说着人性的闪光:多么困难的情况下,都要坚强的活着。

从战争到文革,那是一个病态的年代,但人们却仍然坚强的活着。其实那时候的人只有一个共同的信念,就是希望生活会越来越好。正因为这简单的信念,他们在那个近乎荒唐的岁月,仍能保持内心的那一份纯真。他们并不仅仅为了自己而“活着”,并

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不是孤独地在这世间挣扎求存,而是他们能够源源不断地从身边的人那里获得生存的意志与动力,没有轻易地被外在的一时的荒唐与残酷所击倒。这一点,影片中在家珍对春生的态度改变中表现得淋漓尽致。对于儿子的死,家珍一直恨春生,然而在春生想寻死的时候,家珍放下仇恨,对春生说:“你记着,你还欠我们家一条命,你要好好活着。”

所以我觉得,这里的“活着”并不是指“好死不如赖活着”,不是纯粹地为了活着而活着,而是因为有这些感情的联结,一个人的活着,不仅仅是他个人在活着,也是因为他是其他人赖以活着的精神动力,而他又因别人的活着而活着。有了为别人而活,别人也因我而活的信念,这“活着”就不是“赖活”。

在这部片子中,我们看到了普通的人在残酷的历史环境所表现出来的对生命延续的不懈而柔韧的追求。我还想到“倚天”中的两句话:“他强任他强,清风拂山岗;他横任他横,明月照大江。”福贵等人的人生态度正是如此,战争也好、文革也好,这些外部的历史事件都是强横的,都是强加于这些普通人的人生之中的,他们没有能力去与之作正面的冲突,不可能去反抗,但这一切于他们总是过眼云烟,对他们想要活下去的信念活着没有构成真正的影响。生命总要绽放,延续生命的力量才是无坚不摧的。 电影的最后,福贵拿出旧日装皮影戏道具的箱子出来,让外孙养小鸡,这一场景的象征意义是非常明显的,无论是外孙还是小鸡,都是新生命的代表,这明白地显示着生命仍然顽强地延续,

《活着》电影有感 时代的悲剧,人性的闪光

希望永远不灭。只要生命可以延续,其他的一切都有希望看到复活那一天。

这就是《活着》,一部表现人在时代悲剧下仍要坚强活着的影片,它给我们的,绝不仅仅是那点感动,那点愤怒。以史为镜,更好的走好我们未来的路,如果只是封杀,禁播,连历史都不敢正视,谈何进步?

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