作者：白钢
来源：《党史文苑·纪实版》 2016年第12期
编者按：2016 年10 月21 日，**在纪念长征胜利80 周年大会的讲话中指出：“人无精神则不立，国无精神则不强。精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。伟大长征精神，作为中国共产党人红色基因和精神族谱的重要组成部分，已经深深融入中华民族的血脉和灵魂，成为社会主义核心价值观的丰富滋养，成为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、从胜利走向胜利的强大精神动力。”红军长征的二万五千里，就是铸造伟大长征精神的二万五千里。就伟大长征精神，本刊特约请相关军史研究者从理想信念、英雄气概、唤醒民众三个方面进行深入阐述。
长征的胜利，是中国共产党人理想的胜利，是中国共产党人信念的胜利。“风雨浸衣骨更硬，野菜充饥志越坚；官兵一致同甘苦，革命理想高于天。”在风雨如磐的长征路上，崇高的理想，坚定的信念，激励和指引着红军一路向前。在红一方面军二万五千里的征途上，平均每300米就有一名红军牺牲。长征这条红飘带，是无数红军的鲜血染成的。艰难可以摧残人的肉体，死亡可以夺走人的生命，但没有任何力量能够动摇中国共产党人的理想信念。
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红军在环境恶劣、条件艰苦的时候，表现出来的坚定的理想信念，令世人所叹服！
红军在没有后勤保障的万里征途上，夺关隘，渡险川，爬雪山，过草地，在超常态的恶劣自然环境中，栉风沐雨，饥寒交迫，几乎处于绝境，而红军饮苦若贻，笑迎胜利。
爬雪山时，有的红军战士举起手中的木棍，自豪地笑道：“雪山高，但没有我这根木棍高。”过草地时，红军战士把寒风当劲歌，坚定地说：“身无御寒衣肚内饥，晕倒爬起来跟上去，走到宿营地。”有的风趣地说：“别看草地行路难，其实也有着优点，路平不爬山，宿营很方便，不捆铺草上门板。”
在这种以苦为乐的精神感染下，千里征途和旷野上响起了歌声和欢笑声。女红军战士唱起了情意绵绵的《送郎当红军》：“送郎送到大草坪，工农齐心闹革命，小郎哥哎，快去当红军。”有的哼起家乡小调，有的说起顺口溜，有的即兴高唱起自己刚编的歌曲：“牛皮本是好东西，哟嗨!吃多了就要涨肚皮，好东西，哟嗬嗨，涨肚皮!”实际上，有的牛皮放在嘴里，嚼来嚼去，根本就嚼不动，完全是精神安慰而已。
草地上，虽然饥饿与寒冷日夜威胁着每一个人，但人们并没有消沉，文娱生活仍然非常活跃。脸上挂着倦容的战士们在宣传队员的带动下，拖着疲倦的身体，束紧腰带，仍边走边唱，憧憬着共产主义的远大理想，坚定着取得胜利的信心。
红军从江西出发的时候，有些十二三岁的孩子一定要跟着红军走，他们决心大得很，谁也劝阻不了。组织上便决定把他们分给一部分女同志，每人带一个。这些红军小战士充满了乐观精神，向往着美好的明天。老红军蔡畅回忆道：“在过岷山的时候，我的红小鬼樱桃牺牲
了。……樱桃就是分给我负责带领的红小鬼。这个孩子很坚强，一路上，我们两人同吃同行。他累了，我就拖着他走，他总是笑嘻嘻地抖擞精神，表示能跟得上。早两天，他就打摆子，但还是坚持爬山。到了山顶上，他默默地闭上了眼睛。他胸中深埋着的‘一定要打败白狗子’的凌云壮志，还没有来得及实现，就躺在那冰冷的山头上了。多么好的同志啊!我站在他的身边，泪水淌到他的衣服上。同志们催促我快走，山顶上是不能久停的。我脱下自己唯一的一件红色毛衣，盖上了这位年幼却是顽强的革命战士的遗体。”长征队伍中，还有年逾或年近半百的徐
特立、谢觉哉、董必武、林伯渠等老人，他们尽管年事已高，体力很差，仍然展现出老当益壮的革命豪情，同年轻战士一样长途跋涉在万里征途上。杨定华在《雪山草地行军记》中写道：“给我印象最深的，则是红军中的几位老人，他们老当益壮的精神真使人感动而起敬。比如像徐特立先生，论学问，他曾留学过法国及苏联；论社会地位，他曾当过湖南省的教育厅厅长及第一师范的校长。他年近六十，头发斑白，牙齿也脱落了。他是中华苏维埃共和国中央执行委员会委员兼教育部副部长。他在红军中担任红军大学的政治教授，在雪山、草地异常艰苦条件之下，尚继续讲课。他的生活一如士兵，在长征中很少骑马，天天走着。……徐先生自己拾得一块破红布自己缝成裤子穿着，身披一破烂皮袄，手持一根木杖，肩膀还背上八斤炒麦子干粮。常常听到他向一般军官问：‘今天是否有仗打？ 没有封锁线吗？’他看见因病落后的人，一定停住脚步用湖南的口音说：‘同志，努力跟上呀！
快到宿营地了。’战士们闻得他老人家的慈爱声音都莫不兴奋起来。”是的，在长征途中，徐特立利用一切机会，向官兵们宣传共产主义理想，他鼓励大家，共产主义是人类史上最伟大的事业，共产主义一定会取得胜利。整个长征队伍中，徐特立年龄最大。朱德在《你是一个老怪物》一文中，描述徐特立说：“尤其是你的耐劳忍苦的模范，更兴奋了红色指战员及一般的同志。就是那些悲观失望，想掉队落伍的人，想起我们徐老头的样子，也就起来跑了。”新中国成立后，徐特立回忆长征经历说：“红军北上时，我忘记了我的年纪，在二万五千里行程中，我徒步二万里上下。我的愉快精神如故。”何以愉快如故？他的回答是：“其总的原因，就在于只要党存在，红军存在，我们在政治上是有出路的。因此，就战胜了一切肉体上的困难。”
没有坚定的理想信念，红军很难完成艰苦长征。有这样一件事。在雪山上，一位红军战士站立在风雪之中，后续的部队发现他时，他早已经变成了一块冰。他的一只手高举着，紧紧握着党员证件，手心里还攥着一块银圆。同志们明白了，这是他交给党的最后一次党费！
行军中有一个战士掉队了，他奋力追赶队伍，不幸陷进深深的泥沼。污泥淹没头顶的时刻，他艰难地伸出手臂，坚定地朝着红旗的方向高举着。世界上不曾有过像中国工农红军这样的队伍：官兵军装是一样的，头上的红星是一样的，牺牲时的姿态也是一样的——向着红旗的方向。冲出绝境的官兵们围坐在篝火边，没有悲伤，没有绝望，他们烤着衣服，用嘶哑的嗓子唱着：“共产党领导真正确，人民拥护真是多。红军打仗真英勇，打破了国民党的包围圈，我们真快乐！”
红军将士面对如此艰难困苦的环境，始终如一地怀着坚定的理想信念，这种精神不仅属于中国共产党和中国工农红军，还属于整个中华民族，属于全人类，赢得了中国人民和世界人民的敬仰。红军的这种理想信念，被写进了文学作品之中，被写进了教材，被写进了党和军队的文件，成为长征最显著的特征之一。
瑞士籍英国传教士薄复礼（又称勃沙特），1922 年秋，受教会派遣来到中国，在贵州境内的镇远、黄平和遵义一带传教。1934 年10 月，薄复礼由旧州前往镇远的途中，同任弼时、萧克、王震率领的红六军团不期而遇，随红军长征时间长达18 个月，转战了贵州、四川、湖北、湖南、云南等5 个省，行程近万公里，成为红军长征途中一名奇特的参加者。回国后，薄复礼在英国出版了《神灵之手》一书。书中称赞说：“我看到勤奋的红军战士除了忙着打草鞋、补衣服外，还抓紧时间学习文化知识，听关于共产主义原理的党课武装思想。每个排还经常召开会议，会前先选一个议题，要大家做准备，开会时，大家踊跃发言，特别是新兵，在老兵的鼓励下，讲自己受地主剥削的亲身经历。每次发言后，排长做总结，重申主要观点。一旦到了某个驻地，可以进行极为短暂的休整，红军都会建立‘列宁室’。所谓‘列宁室’，实际上就是红军读书学习的一个地方，有时利用房子，有时就自己动手临时建，八根竹竿或树桩做桩，绿色的树枝和竹枝编在一起作墙，屋顶铺上稻草就算天花板。这个地方就成了他们读书学习或者集体活动的地方。”“许多报道把抓我们这些人的红军称为‘匪徒’或‘强盗’。实际上，这些领导人是坚信共产主义和马克思列宁主义的信徒，并在实践着其原理，是要建立另一种频率
和形式的‘苏维埃’，归根结底是以俄罗斯为范本。”书中还说：中国工农红军是一支纪律严明、爱护群众，特别能吃苦，特别能战斗的军队；红军的高级将领，则是充满着追求精神，决心建立共产主义政权的共产党将军。他在书中称赞说：“中国红军那种令人惊异的热情，对新世界的追求和希望，对自己信仰的执著是前所未闻的。”1981 年7月，曾经担任美国国家安全事务助理的布热津斯基写出《沿着长征路线朝圣记》，他说：“红军战士都有非凡的理想和抱负。他们全心全意为事业而战，赴汤蹈火，在所不惜。”?
责任编辑/ 马永义
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