《梦游天姥吟留别》知识点汇总+专项练习(解析版)

一、知识点汇总

1、原文梦游天姥吟留别〔唐代〕李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

2、译文：听海外来客们谈起瀛洲，在烟波浩淼的遥远地方，实在难以找到。越中来人说起天姥山，在云霞的明灭掩映之间有时候能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外；山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天姥山极为高峻，就连四万八千丈高的天台山，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。我想根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的身影，一直送我到剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。无数山岩重叠，山道曲折，盘旋变化不定。迷恋着花，依倚着石，不觉天色很快就暗了下来。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使深林战栗，使高耸而重叠的山峰震惊。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了薄薄的烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉着车。仙人们排成列，多如密麻。忽然我魂魄惊动，猛然惊醒，不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，让自己不能有舒心畅意的笑颜！3、课下注释：天姥山：在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此得名。瀛洲：古代传说中的东海三座仙山之一（另两座叫蓬莱和方丈）。烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。微茫：景象模糊不清。信：确实，实在。越人：指浙江一带的人。明灭：忽明忽暗。向天横：遮蔽天空。横，遮蔽。”势拔“句：山势高过五岳，遮掩了赤城。拔，超出。五岳，指东岳泰山、西岳华（huà）山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城，和下文的“天台（tāi）”都是山名，在今浙江天台北部。四万八千丈：一作“一万八千丈”。”对此“句：对着天姥这座山，天台山就好像要倒向它的东南一样。意思是天台山和天姥山相比，显得低多了。因：依据。之：指代前边越人的话。镜湖：又名鉴湖，在浙江绍兴南面。剡（shàn）溪：水名，在浙江嵊（shèng）州南面。谢公：指南朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。游天姥山时，他曾在剡溪这个地方住宿。渌（lù）：清。清：这里是凄清的意思。谢公屐（jī）：谢灵运穿的那种木屐。《南史·谢灵运传》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方；他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。木屐，以木板作底，上面有带子，形状像拖鞋。青云梯：指直上云霄的山路。半壁见海日：上到半山腰就看到从海上升起的太阳。天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树叫桃都，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。暝（míng）：日落，天黑。殷岩泉：即“岩泉殷”。殷，这里用作动词，震响。栗：同慄。栗、惊，使动用法。青青：黑沉沉的。澹澹：波浪起伏的样子。列缺：指闪电。洞天石扉，訇（hōng）然中开：仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞天，仙人居住的洞府。扉，门扇。訇然：形容声音很大。青冥浩荡：青冥，指天空。浩荡，广阔远大的样子。金银台：金银铸成的宫阙，指神仙居住的地方。云之君：云里的神仙。鸾回车：鸾鸟驾着车。鸾，传说中的如凤凰一类的神鸟。回，旋转，运转。恍：恍然，猛然。觉：醒。失向来之烟霞：刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。向来，原来。烟霞，指前面所写的仙境。东流水：像东流的水一样一去不复返。白鹿：传说神仙或隐士多骑白鹿。须，等待。摧眉折腰：低头弯腰。摧眉，即低眉。4、创作背景：此诗作于李白出翰林之后，其作年一说公元745年（天宝四载），一说公元746年（天宝五载）。公元744年（唐玄宗天宝三载），李白在长安受到权贵的排挤，被放出京，返回东鲁（在今山东）家园。之后再度踏上漫游的旅途。这首描绘梦中游历天姥山的诗，大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。5、赏析：这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。全诗构思精密，意境雄伟，内容丰富曲折，形象辉煌流丽，感慨深沉激烈，富有浪漫主义色彩。其在形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，笔随兴至，体制解放，堪称绝世名作。这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。二、专项练习

《梦游天姥吟留别》复习训练

题号评分

一

二

三

四

总分

阅卷人得分

一、单选题1.下列句中加点字注音有错误的一项是（）A.千岩万转路不定（zhuǎn）B.对此欲倒东南倾（qīng）C.渌水荡漾清猿啼（lù）D.海客谈瀛洲（yíng）熊咆龙吟殷岩泉（páo）送我至剡溪（shàn）脚著谢公屐（jī）越人语天姥（lǒo）2.下列词语中加粗字的注音全都正确的一项是()A.天姥（mǔ）B.剡溪（shàn）C.澹澹（dàn）D.恍然（huǎng）殷岩泉（yǐn）木屐（jī）渌水（lù）訇然（hōng）猿啼（dì）倚石（qí）鼓瑟（bì）霓裳（ní）3.下列不存在词类活用的一项是()A.虎鼓瑟兮鸾回车B.遂命酒C.舟中夜弹琵琶声D.杜鹃啼血猿哀鸣4.对下列诗句解释有误的一项是（）A.“势拔五岳掩赤诚”是说天姥山的山势高过五岳，遮掩了赤诚。赤诚是南方一座山城的名字。B.“一夜飞渡镜湖月”的意思是一夜之间就飞过了倒映着月影的镜湖。镜湖又名鉴湖，“镜”“鉴”同义。C.“谢公宿处今尚在”句中的“谢公”是指南朝诗人谢灵运，他游天姥山时曾在剡溪住宿。D.“身登青云梯”一句的意思是自己登上了直上云霄的山路。梯，指山路上的石阶。5.下列诗句中加点词语解释错误的一项是（）A.对此欲倒东南倾（倒：倒下）B.栗深林兮惊层巅（栗：使……战栗）C.列缺霹雳（列缺：指闪电。列，同“裂”）D.忽魂悸以魄动（悸：心惊，心跳）6.对“梦游天姥吟留别”读法正确的一项是（）A.梦游／天姥／吟／留别B.梦游天姥／吟留别C.梦游／天姥吟留别D.梦游天姥吟／留别7.下列加点的词意义和用法相同的一项是（）A.①云霞明灭或可睹B.①我欲因之梦吴越C.①且放白鹿青崖间D.①安能摧眉折腰事权贵②一食或尽粟一石②践华为城，因河为池②河汉清且浅，相去复几许②沛公安在8.下列与《梦游天姥吟留别》第一段所用手法不同的一项是()A.月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维《鸟鸣涧》)B.星垂平野阔，月涌大江流。(杜甫《旅夜书怀》)C.半壁见海日，空中闻天鸡。(李白《梦游天姥吟留别》)D.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(王籍《入若耶溪》)9.下列判断不正确的一项是()A.“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”并非实指，只是极言其高；诗人并不直接说天姥山多高，而用比较和衬托的手法，把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。B.“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”一吐诗人长安三年的郁闷之气，并且点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争。C.这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变。它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。D.这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。所写的梦游，也许并非完全是虚托的。虽然诗末有不卑不亢的气概，但作者逃避现实，消极颓废，不免给人一定的消沉之感。阅卷人得分

10.根据提示填写句子。二、默写（1）《梦游天姥吟留别》中，用“月”烘托意境的句子是“________，________”。（2）《梦游天姥吟留別》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“________”和“________”令人叹为观止。（3）《梦游天姥吟留别》中，写天姥山巍峨挺拔的句子是“________，________，________，________”。（4）《梦游天姥吟留別》中，由现实转入梦境的句子是“________，________”。（5）《梦游天姥吟留别》中，由梦境转入现实的句子是“________，________，________，________”。（6）《梦游天姥吟留別》中，描写南朝诗人谢灵运住过的地方溪水清澈、猿啼凄清的句子是“________，________”。（7）《梦游天姥吟留别》中，“________，________，________，________。”四句写仙境的石门訇然打开，放眼望去，天空广阔，不见边际，在日月光辉的照耀下，金银筑成的楼台发出夺目的光彩。（8）当不愿意低三下四去侍奉权贵的时候，许多有志之士往往用《梦游天姥吟留别》中的名句“________，________”来表明自己的态度。（9）一些古典诗词都曾流露出某种消极情绪。当感到失落，想发泄内心的愁苦时，我们可以吟咏“________，________”阅卷人得分

三、问答题11.精读诗歌的第二段，回答下列问题。（1）诗人登上天姥山之后见到的离奇景象依次有：________、________、________、________、________、________、________、________。（2）对“仙境”部分的分析不正确的一项是（）A.在“洞天石扇，訇然中开”后，出现了“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”的仙境。B.梦境的高潮是神仙盛会，因为仙人们是从空而降的，所以写他们的衣裳和坐骑。C.众仙在金银台上的活动只写了“虎鼓瑟兮鸾回车”一个细节。D.诗人和众仙欢聚一堂，亲切交谈，兴高采烈地举杯痛饮。阅卷人得分

12.阅读下面诗歌，回答问题。四、诗歌鉴赏梦游天姥吟留别李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求;越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?（1）.若删掉诗开篇两句“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，用“越有名山曰天姥，云霞明灭即可睹”这两句开头，好不好?为什么?（2）.阅读本诗第2段，仿照例子用四字词语把作者的行文思路补充完整。月送入梦一—游山经历一—仙境洞天一—惊梦长嗟。（3）下面是对本诗第2段的诵读设计，不准确的一项是()A.开头两句应轻读，唯“飞”字稍重，表现诗人高蹈出世的气概。B.这段诗中的四字句写诗人惊奇于自然界的神力，应加快朗读速度。C.“青冥”两句写仙境初开诗人惊喜异常，须读得舒缓。D.这段诗末尾两句写出了诗人的失落，定下了全诗低沉的感情基调。（4）有人曾评赏本诗说：“‘忽魂’四句，束上生下，笔意最紧。”请你结合诗歌内容简要阐释这一评价。13.阅读李白的《梦游天姥吟留别》，完成下面各题：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳；丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开，青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!（1）“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”运用了哪些修辞？这样写有什么好处？（2）请指出“古来万事东流水”一句中运用了何种修辞？并就其作用作简要赏析。（3）诗人既然梦游天姥，为何用简洁的语言写登山见闻及游山经历，却浓墨重彩地描绘仙境？（4）从题目看，李白此诗是为“别东鲁诸公”而作，文中那句话照应了此意？作者又为何要采用“游仙”这种形式？（5）诗的哪两句揭示全诗的主旨？这两句诗所表达的思想感情是什么？这种思想感情同梦境的描写有什么关系？14.阅读下面这首诗，完成问题。梦李天贺老兔寒蟾①泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾佩②相逢桂香陌。黄尘清水③三山④下，更变千年如走马。遥望齐州⑤九点烟，一泓海水杯中泻。【注释】①老兔寒蟾：古代传说，月宫里住着玉兔和寒蟾。②鸾佩：雕着鸾凤的玉佩，这里代指仙女。③黄尘清水：即黄尘变成了清水。换句常见的话就是“沧海桑田”。④三山：指传说中东海上的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。“三山下”即指东海。⑤齐州：即中国。（1）下列理解正确的一项是（）A.“老兔寒蟾”句中的兔和蟾都是日常生活中常见的动物，这句表现了秋月初出，普照大地，自然界光影和谐的空寂之景。B.“玉轮”一句指所乘车轮为冷露所沾湿，已是黎明时分了。C.“桂香陌”指月宫里的大路，因为传说月宫里有桂树，所以一路上桂子飘香。D.“遥望齐州”二句是指齐州有九座岛屿，在茫茫大海中宛如九点烟尘。（2）请简要写出本诗的内容及写作特色。（开放性试题。）（3）《梦天》所表达的思想感情与《梦游天姥吟留别》有何异同？（开放性试题。）答案解析部分

1.【答案】D【解析】此题考查识记现代汉语中字音的能力。D越人语天姥（mǔ）。此题考查识记现代汉语中字音的能力。字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类，命题形式主要有找出注音全部正确的一项、找出读音全部相同（或不同）的一项，找出读音全部相同（或不同）的一组三类。复习时分类整理记忆，以记忆为主，训练、记忆相结合。2.【答案】【解析】A“啼”应读“tí”，故A错误。B“倚”应读“yǐ”，故B错误。C“瑟”应读“sè”，故C错误。此题考查识记字音的能力。主要考查生僻字、多音字、易读错的字、形似字。多音字可以根据意项判断读音。在平时的学习过程中一定要认真记忆，多读、多训练。3.【答案】D【解析】A．“鼓”，名词作动词，弹奏。B．“酒”，名词作动词，摆酒。C．“夜”，名词作状语，在夜里。此题考查文言文中词类活用的现象。解答此类题目时，首先辨别词语的词性，然后再看其在后面词语的词性，最后辨别该位置需要一个什么词性的词语，由此确定其活用类型。古代汉语中词类活用主要有：1.名词活用为动词，名词做状语，名词的使动用法，意动用法。2.动词的使动用法，动词活用为名词。3.形容词用做动词，形容词的使动用法和意动用法。4.数词的使动用法。辨别词类活用最好的方法是进行成分分析，就是把句子的成分先画出来，然后看成分上的词类是否和正常的词类位置一致，不一致的就可能是活用。4.【答案】A【解析】此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。A赤城是一座山的名字。此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的D题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。5.【答案】A【解析】此题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。A倒：倾倒。句意，对着天姥山好像要向东西倾斜拜倒一样。此题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。答题时最重要的方法是要把实词放回到原句中理解，通则对，不通则错。其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比较推导词义等。6.【答案】D【解析】此题考查把握诗歌的节奏和韵律的能力。D、“梦游天姥吟留别”实际上是通过记叙“梦游天姥”的经历，来“留（诗）（赠）别（东鲁诸公）”，这里的“吟”和《琵琶行》的“行”，《茅屋为秋风所破歌》中的“歌”一样，只是标明着古诗的一种体裁，应其后断。译：记叙梦游天姥的经历，来留（诗）（赠）别（东鲁诸公）。此题考查把握诗歌的节奏和韵律的能力。朗诵时，一方面要深刻透彻地把握作品的内容；另一方面，要合理地运用各种艺术手段，准确地表达作品的内在含义。常用的基本表达手段有：停顿、重音、语速、句调。停顿指语句或词语之间声音上的间歇。停顿一方面是由于朗诵者在朗诵时生理上的需要；另一方面是句子结构上的需要。7.【答案】A【解析】此题考查学生理解文言虚词的基本能力。A有时。B依据/凭借。C暂且/并且。D怎么/哪儿。此题考查学生理解文言虚词的基本能力。重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，重点记忆课本中的经典例句。根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义，解释时要注意辨析词义和用法的变化，要根据语境判断在选项中的含义。8.【答案】C【解析】《梦游天姥吟留别》第一段运用了衬托手法.A.衬托，以鸟鸣反衬春涧静。B.衬托，以星垂衬托原野空阔。D.衬托，以动衬静，渲染山林的幽静。此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。衬托是指为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬，“烘云托月”的表现手法。9.【答案】【解析】D．“但作者逃避现实，消极颓废，不免给人一定的消沉之感”错，从“世间行乐亦如此，古来万事东流水”看，诗人认为世间行乐，总是乐极悲来，古来万事，总是如流水那样转瞬即逝，还是骑着白鹿到名山去寻仙访道的好，这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，表现了李白思想当中消极的一面，但是诗人想用远离现实的办法表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协，它的主要方面是积极的，富有反抗精神的，没有“消极颓废、消沉”。此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。10.【答案】（1）湖月照我影；送我至剡溪（2）霓为衣兮风为马；虎鼓瑟兮鸾回车（3）天姥连天向天横；势拔五岳掩赤城；天台四万八千丈；对此欲倒东南倾（4）我欲因之梦吴越；夜飞度镜湖月（5）忽魂悸以魄动；恍惊起而长嗟；惟觉时之枕席；失向来之烟霞（6）谢公宿处今尚在；渌水荡漾清猿啼（7）洞天石扉；訇然中开；青冥浩荡不见底；日月照耀金银台（8）安能摧眉折腰事权贵；使我不得开心颜（9）世间行乐亦如此；古来万事东流水【解析】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于理解性默写。要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“剡”“鸾”“度”“惟”“渌”“訇”“事”的书写。D此题考查名句默写识记能力。解答此题，可根据对课文知识的积累及课文知识的积累答题，要注意错别字的正确写法。注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。答题时，要先默背一遍，然后再把答案写出来。11.【答案】（1）海日升空；天鸡高唱；怪石灵泉；奇花异草；熊咆龙吟；重峦密林；彤云铺盖；水面迷蒙（2）D【解析】（1）本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。（2）此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。D“诗人和众仙欢聚一堂，亲切交谈，兴高采烈地举杯痛饮”错误，只是作者看到的，并没有交流饮酒。故选D。12.【答案】（1）不好。瀛洲是传说中的海上仙岛，已暗含寻仙的意思。诗人想寻仙，而瀛洲不可寻，这才转而寻天姥。有此两句，下面再写梦中所见仙府图景，才不会使人感到突然。（2）登山见闻|渐入幻境|群仙盛会（3）D（4）忽魂”四句之束上，是束住奇幻瑰丽的梦境。诗人梦游，海日映目，天鸡啼鸣，迷花倚石时，忽然“熊咆龙吟”，森然骇人。恍惚间，又是“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”，神仙出游，五彩斑斓，引人入胜。就在此梦游高潮处，“忽魂”四句出现，梦游随之戛然而止，诗意急转直下，由梦想转入现实。“忽魂”四句之生下，读者随之心安稳下来。“忽魂”四句束上生下，诗意波澜起伏，展现出诗人复杂的思想情感，调动着读者的情绪。【解析】（1）此题考查把握诗歌中句子的含义和作用的能力。回答某句在诗中的作用的问题，往往需要从全诗的主题出发，指出该句所用手法及其在“表达情感”和“表达意思”两方面的作用；有时还需结合该句在诗中的位置以及声、色等方面考虑。（2）本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。（3）此题考查把握诗歌的节奏和韵律的能力。朗诵时，一方面要深刻透彻地把握作品的内容；另一方面，要合理地运用各种艺术手段，准确地表达作品的内在含义。常用的基本表达手段有：停顿、重音、语速、句调。停顿指语句或词语之间声音上的间歇。停顿一方面是由于朗诵者在朗诵时生理上的需要；另一方面是句子结构上的需要。（4）此题考查个性化阅读和创意解读的能力。此类题目虽然有一定的开放性，但答案必须以文本为依据，即不论从何角度探究，归根结底是基于对文本的准确理解。13.【答案】（1）运用了夸张、拟人，更生动形象地反衬出天姥山的高耸雄奇。（2）运用了比喻，将人生万事比作东流水，生动形象地揭示了人生一去不复返的哲理，寄予了作者深沉的人生感慨。（3）因为作者的写作意图并非抒发对天姥奇景的热爱之情，而是借“仙境”抒发对自由解放的理想生活的向往和追求，对权贵的轻蔑、对污浊现实的弃绝，从而一吐长安三年的郁闷之气。（4）文中“别君去兮何时还”一句照应“留别”之意。因为“游仙”的形式便于超脱现实，从而发挥丰富的想象和大胆的夸张才能，可随意挥洒，更随心所欲地一吐长安三年屈身权贵、怀才不遇的郁闷之气。（5）表现主旨的两句是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，表现了诗人蔑视权贵的反抗精神，这种思想感情是在前面梦幻的基础上发出的，梦境的记述和描写是为篇末主题服务的。【解析】（1）“一万八千丈的”山峰，是作者极言天台山的高大，然后用“这么高大的天台山在天目山前，也矮了许多”衬托的方式突出天目山的高大雄奇。（2）作者在此运用比喻的修辞手法，形象生动地抒发了自己对人生的感慨：人生万事如东流之水，不会复返。（3）作者的意图不在登山的乐趣，而在抒发自己出京城的复杂心情。做该题伊奥联系作者生平和写作意图。（4）诗歌中有一句“别君去兮何时还”，该句应该和“别东鲁诸公”相照应；李白官场三年，痛苦三年。之所以大胆描写仙境，就是为了一吐胸中的闷气。以及自己向往自由解放的生活的心情。（5）通读全诗就可以感受得到诗歌的主旨；然后根据主旨找到体现主旨的两句诗歌；因为诗人所要表达的是对权贵的蔑视和反抗，诗人就是i通过这两句话把描写的景色和诗歌的主题联系起来了。此题考查学生体会作品中寄予作者思想情感的把握能力。做该题时，首先要抓住作品当中能体现作者思想情感的字、词语或句子，并对这些字词句进行不同方面的赏析，然后对赏析的结果进行整合，最后把能表达作者感情的信息用自己的语言组织出来即可。14.【答案】（1）C（2）这首诗描写了诗人梦游月宫的幻想境界。全诗想象丰富，形象鲜明，构思奇妙，用笔新颖，意境开阔，体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色，有着浓厚的浪漫主义色彩。（3）《梦天》一诗，通过梦游月宫，描写天上仙境，以排遣个人苦闷。寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨，表现出冷眼看待现实的态度。《梦游天姥吟留别》虽也有政治上遭受挫折的愤懑，也有“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，但更主要的是对上层统治者的蔑视和反抗，格调是昂扬振奋的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。【解析】（1）此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。（2）此题考查把握诗词内容的能力。借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌，联系作者的写作背景和准确理解所用典故等，进行综合解读。（3）本题考查把握诗歌情感态度的能力。答情感题，不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情，还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等，进行综合解读。