劳模精神劳动精神的时代内涵研究

劳模精神劳动精神的时

代内涵研究

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劳模精神、劳动精神的时代内涵研究

辽宁省新民市城区第五小学鄂宏伟

劳动创造了人类。自从盘古开天地，三皇五帝至于今，古今中外，莫不如此。类人猿正因为在生存劳动中，变四足着地为直立行走，用劳动工具自卫、生产，并在生产合作交流中产生了语言。劳动，有计划，有目的地劳动并创造工具，改进劳动技术，使人类区别于动物，成为万物之灵，成为现在地球的真正统治者，这无疑要归功于人类理智而创造性地劳动。从某种意义上来说，劳动是人的第一需要。正如恩格斯所说：“只是由于劳动，由于和日新月异的动作相适应，由于这样所引起的肌肉、韧带以及在更长时间内引起的骨骼的特别发展遗传下来，而且由于这些遗传下来的灵巧性以及愈来愈新的方式适用于新的愈来愈复杂的动作，人的手才达到这样高度的完善，在这个基础上它才能仿佛凭着魔力似地产生了拉斐尔的绘画、托尔瓦德森的雕刻以及帕格尼尼的音乐。”因此，我们说劳动创造了文学、艺术、建筑、绘画......创造了我们今天幸福美好的生活。当我们仰望人类文明的星空时，劳动则若隐若现地闪耀着永恒不灭的光辉。我将从以下八个方面阐述我的劳动价值观或者说劳动的时代内涵。

第一、劳模精神、时代先锋。战争年代，需要英雄；和平时代，需要劳模。时代需要弄潮儿，雷锋、焦裕禄、

孔繁森、张海迪、时传祥、郭明义、孟泰、马永顺、魏书生.....听听他们的劳动感言吧，雷锋说，人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。他是这样说的，也是这样做的。雷锋出差一千里，好事做了一火车。著名教育家魏书生说过：“工作可以是精神寄托，是精神生活的需要；也可以是谋生的手段，是物质生活的需要。以前者的态度对待工作，工作能创造奇迹；两者兼而有之的，工作能有成绩；仅以后者为终极目的的，不仅工作少乐趣，会陷在钱眼里难以自拔，而且工作也难出成绩。”以魏书生写《班主任工作漫谈》为例，从1992年9月26日开始写到1993年4月1日11时10分才6个月零6天。6个多月来，写作的环境不是很静，只要在家，几乎每天都有客人。这期间还要经常外出，北到俄罗斯，南到越南，国内在北京、沈阳、南京、玉林、梧州、桂林、汕头、淮阴、银川及本地等20座城市参加了16个会议，作了48场报告，天上地下赶了4万多公里路，这些显然都不利于写这本书，尽管环境不静，书还是写完了。此书近三十五万字，。每天近2000字，忙里偷闲，挤时间，多工作，这就是劳模精神，争分夺秒为人类创造物质财富和精神财富。时代需要这种精神，国家和人民需要这种精神，这是中华民族屹立于世纪东方的民族之魂。

第二，劳动精神，生存之魂。人类的一切文明成果，源于劳动人民的辛苦劳作。万里长城、卢浮宫、埃菲尔铁塔，帕提农神庙，圣彼得堡大教堂......古往今来，劳动有主动被动之分。被动成为劳动奴隶，主动则成为劳动主人。在建设中国特色的社会主义，在建设小康社会，在实现“两个一百年”的“中国梦”的今天，我们每个中国人，自然是劳动的主人，光荣的社会主义劳动者和建设者，勤劳和智慧的劳动是我们的生存之魂。当我们把工作当作实现人生价值的平台，作为为人民服务的载体，生命将变得有意义，生存自然不是问题。我们要有大格局，把“小我”融入“大我”之中，把个人融入集体之中，融入国家和民族之中，我们将与时代的劳动精神合一，与国家与民族的利益合一。现在是一个和平发展的时代，是一个合作共赢的时代，更是一个劳动创新的时代，人类社会需要这种忘我，无私的劳动精神。正如毛泽东同志所说：“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。”

第三，快乐劳动，幸福之本。生活是一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它就会对你哭。对生活的态度决定生活对你的态度。对待劳动亦是如此。你快乐地劳动不仅效率高，而且有益身心健康，何乐而不为？我在上课时，针对六年级学生中个别同学，学习态度消极、漫

无目的，随心所欲，萎靡不振说过这样一段话：“学习是快乐的，游戏是快乐的；把学习看成游戏，你将得到双倍快乐;把游戏当作学习，你将拥有倍爽快乐!(2015年9月30日)，学习是一种劳动，爱玩游戏是学生的天性，是兴趣，爱玩甚至是人的天性。而劳动是人类的本性，有目的，创造性地劳动，是人类区别于动物的标志之一。当天性与本性结合便有了创造，有了天才：爱迪生，爱因斯坦，比尔盖茨，托尔斯泰，高尔基......他们哪一个不是快乐地劳动着，幸福着？幸福在劳动之中，劳动快乐！

第四，忘我劳动、创造之根。爱默生说过，人生最高的奖赏和最大幸运产生于某种执着的追求，人们在追求中找到自己的工作和幸福。爱因斯坦更深有感触：“一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。”当我们全身心地投入到劳动之中，甚至达到忘我状态，那种快乐是无法形容的，而就在那个过程中，你正改变现在，创造奇迹，成就未来。投入到你所钟爱的劳动中去吧，忘我的，无私的，快乐的，心态将因劳动而变得美好，变得阳光灿烂，虽然外面还是星斗满天；世界将因劳动而更美好，牧笛声起，又见炊烟！晨钟惊飞鸟，吆喝声连连！清明上河图，李杜好诗篇，万里长城在，霓裳舞人间。春种秋收忙，夏耕冬又藏，麦盖三层被，来年更辉煌！

第五，诚实劳动，稳定之基。我们的劳动是光荣的，因为它是诚实的，靠自己的真诚，善意，无欺诈性的劳动创造着物质和精神价值。有些人则不然，费劲心机，巧取豪夺，不惜各种手段，欺骗，勒索，敲诈，妄图不劳而获，这与各尽所能，按劳分配的社会主义分配原则不相符，有悖良知，侵犯了正常人的合法权益，合法所得，甚至触犯法律，为党纪国法所不容，自然危害社会，影响了社会稳定。因此，全体公民要秉着良知，用自己诚实而有创造性的劳动，为自己和他人创造幸福而快乐的生活，这是我们能做到的，也是应该做到的。万丈高楼平地起，我们每个人的诚实劳动就仿佛是一块实心金砖，只有万众一心，才能构建具有中国特色社会主义物质文明和精神文明的摩天大厦。

第六，人人为我，我为人人。社会主义社会中，各行各业的劳动者，只有分工不同，没有高低贵贱之分。每个人在为他人创造物质和精神财富的同时，也在享受着他人已经创造和正在创造的物质和精神财富。劳动成果，互相为用。一方有难，八方支援，团结互助，排除万难。人民是历史的创造者，“数风流人物，还看今朝”。十三亿中国人民正以饱满的热情投入到具有中国特色的社会主义的伟大建设中，实现着中华民族的伟大复兴。工、农、商、学、兵各行各业的劳动者的劳动已密不可分，既有分工，

又有合作。和平与发展是当今世界的主题，也是二十一世纪的主旋律。投入到轰轰烈烈的劳动中去吧，不断改变自己的主观世界，不断改变我们所生活的客观世界，让世界成为美好人间。

第七，热心服务，为我人民。我们每个人都是人民中的一员，来自人民，受父母的生养之恩，受师长的关爱之恩，受党国的培养之恩，受天地万物的滋育之恩。“抱怨短，报恩长。”我们要像雷锋那样，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，有一分热，发一分光，鞠躬尽瘁，死而后已，生命不息，服务不止。正如一位哲人所喻，人类历史就像一个火炬接力赛，我们的生命是前人生命的一部分，是前人生命的延续，也是后人生命的开端，燃烧自己，照亮别人，点燃别人，延续自己。我中有你，你中有我。从这个意义上说，我们每个人尽力而作，小而言之为个人，大而言之为社会、为人类。当把我们的工作与人类社会的生存发展合二为一时，我们所做一切，便非常有意义。

第八，劳动之乐，通古达今。当我们站在长城之上，我们自豪欣慰，享受古人劳动成果，追思当年劳作之艰辛，因其勤劳智慧，故能光古耀今，历久弥新。当我们俯瞰秦陵兵马俑时，军威阵阵，飒爽英姿，大秦帝国的威武雄风，再现眼前。当我们登顶华山峰顶，忆念起步步惊心

的台阶和铁索时，我们对先人和现代人的辛勤劳动怎能不生起由衷的感恩！劳动之乐不仅于当时，更延续至后来。“青山依旧在，几度夕阳红。”“但得夕阳无限好，何须调快近黄昏。”“青山遮不住，毕竟东流去。”无论是诚实而有创造性的物质财富还是精神财富都让我们品之有味，受益无穷。这便是劳动于人类历史之最大贡献，火树银花，华灯初上，与月明星稀，河汉皎皎，相映成趣，这便是人类劳动创造的文明与自然之美的天人合一。

我们不一定成为劳模，但劳模的精神要具备，公而忘私，快乐忘我，无私奉献。劳动精神，劳动态度很重要，态度决定效果，快乐，忘我，诚实，热情的劳动精神，不仅有益身心而且利于创造，创新，于个人，于国家于人民有益。历览前程国与家，成由勤俭败由奢，劳逸结合，俭用结合。

放飞理想的翅膀，编织美丽的梦想，以只争朝夕的精神，争分夺秒，日积月累，日复一日，年复一年，一以贯之，持之以恒，以振兴中华为己任，努力工作，努力学习，快乐生活，快乐劳动。每人一个梦，十三亿中国人变成梦的海洋。用勤劳和智慧去实现梦想吧！梦想成真之日，便是中华民族伟大复兴之时。

故曰：今日之责任，不在他人，而全在我国民，民智则国慧，民勇则国安，民善则国和，民孝则国稳，民忠则国立，民静则国定，民能则国恒，民勤则国昌！

执 笔 人： 鄂宏伟

工作单位：新民市城区第五小学