略论古典诗歌的意象性
作者:郭征帆
来源:《北方文学》2018年第27期
语言是诗歌作为现象存在的基本方式,是诗歌的第一要素,而诗歌语言的根本特点在于它的意象性。关于这一点,需要从文学的特性说起。文学是一种超越的艺术,文学语言在本质上一定超越了语言,否则就不能成为艺术。真正的文学语言必须具备下述两种取向:其一是语表的具体性。即它所显示的形象能够把人置身于一个很具体的环境。在一瞬间唤起读者视、听、触、嗅等多种感官印象。俄国形式主义理论家维克多什克洛夫斯基说:“艺术之所以存在,就是为了使人恢复对生活的感觉,就是为了使人感觉事物,使石头显出石头的质感。艺术的目的是要使人感觉到事物,而不仅仅知道事物。”唤醒感觉的任务是抽象语言和日常语言难以完成的。可见,文学艺术的使命决定了文学语言必须具有具体性。第二种取向是语里的丰富性。也就是说,文学语言在具体性的语表下蕴含着概念语言、逻辑推理难以穷尽的多种意义。这些意义使语言获得弹性和厚度,产生审美肌质。
综上所述,可见语表的具体性和语里的丰富性综合而为文学语言的意象性。意象性作为文学语言的根本特点,显示了文学语言和非文学语言的区别。
意象是中国传统抒情文学的重要审美范畴,其源头最早可溯及‘周易’ )。( 周易 ) 提出“立象尽意”,以摆脱言不尽意的局限,这种表达方式与文学艺术是相通的。此后,古人对意象一直十分关注,做过种种专门化的研究和精辟的总结。时至今日,它依然受到人们的重视。依然是经得起用任何新的理论观点去研析的审美范畴。台湾学者李瑞胜指出:“在史学研究的范域中,意象研究是具有独特地位且是相当重要的一个部门,它是直接指向诗的内在本质所做的探索。”
中国古典诗歌的创作实践,在意象的表现方面,亦起步很早。意象的使用成为古典诗词特殊的表述艺术,许多优秀诗人总是通过意象来表述无以言传的感受与领悟。从而创造出许多令人味之不尽,赏之不绝的杰作。
陶渊明是较早的一位意象大师。尽管那个时代中国的意象论还不够发达,可陶诗中已经出现了许多高度意象化的作品。下面,仅以《咏贫士七首》之一为例:万族各有托,孤云独无依。暖暖空中灭,何时见余晖。朝霞开宿雾,众鸟相与飞。迟迟出林翮,末夕复来归。量力守故辙,岂不寒与饥。知音苟不存,已矣何所悲。
诗中首先推出的意象,是高空中的一朵孤云。“万族各有托,孤云独无依”。与有托的万族比起来,云是真正的无根无傍,无依无托,用它来形容自己孤独的心灵,贴切之至。孤云不但颠沛漂泊。而且生命短暂无常。“暖暖空中灭,何时见余晖。”你看,它不知不觉就消散了,消散在迷蒙昏昧的天空中,甚至再也找不到一点残余的光影,这和人生的虚幻无常在意义上遥相
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呼应。这一意象的语表为云,语里包含了作者对自身对人生的多重体认和复杂情感,凭借意象,体现了概念命题所不可言说的审美经验世界。
接下来,诗歌意象突变,由孤云而飞鸟:“朝霞开宿雾,众鸟相与飞。”朝阳拉开了夜的雾帘,新的一天开始了,众鸟角逐。展翅竟飞。然而有一只鸟却与众不同,“迟迟出林翮,未夕复来归。”这只鸟的形象比较朦胧,让人看到的只是它展动的翅膀——翮,以部分代整体,是为修辞格中的借代。众鸟竟相飞腾之后,这只鸟才迟迟飞出树林,不等天黑。却又敛翮来归。熟悉陶渊明生平的人,当然可以想到,这只鸟正象喻着诗人淡泊名利,翩然归隐的选择和志向。短短四句诗,令人回昧的东西又很多。然后,诗歌意象又变:“量力守故辙,岂不寒与饥。”这里出现的,分明又是一个卓尔不群的贫士形象,也即陶渊明自己的形象。作为一位大智慧者,他深知自己所有的是什么,所能做到的是什么,还有自己所不肯为的是什么。虽然这种持守使他“岂不寒与饥”,在物质上极端贫困,但他更深知:“饥冻虽切,违已交病。”(《归去来兮辞》)因此对自己的选择无怨无悔。最后两句,是他虽身处逆境,却超脱悲喜的表白,“知音苟不存,已矣何所悲。”表现了一份至高的修养的境界。
纵观整首诗歌,虽由三个意象组成,然而陶渊明始终如一的精神,他心中的意念活动却是流贯全篇的,使得诗歌于平实真朴中见出深微高远。
大诗人杜甫诗歌中的意象也极有特色。向以深刻和多样化著称。明人谢榛
在整個唐诗中,一讲到新颖独创的隐喻性意象,很容易让人想到李商隐,想到他的无题诗。如他的(锦瑟)就包含了很多倘恍迷离,个人化程度很高的隐喻,从而引起千古争讼,莫衷一是。有人说,锦瑟是喻其诗集,五十弦则喻其诗篇之多。有人说它是一首悼亡诗,他的五十弦和五十柱上,都有青春和爱情的痕迹。也有人说,这首诗是作者身世的象喻。李商隐虽有惊世文才,却一生郁郁不得志。正如朋友诗中所言:“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开。”此诗是诗人追忆自己悲剧性的年华逝水时所奏出的一曲人生哀歌。总之,这首无题诗所提供的一系列象征性图景,既有形象的鲜明性、象征性,又有内涵的朦胧性和抽象性。能引起读者多方面的联想,最能代表义山诗意境朦胧,情调感伤,富于象征暗示色彩的特点。
强烈的意象性使中国古典诗歌别开生面,独树一帜,不但为后人留下了大量情味悠深、意境深邃的作品,而且,还对现代中西方诗歌的创作产生了深远的影响。西方诗歌的现代性,在相当程度上是得益于中国古典诗词和汉字的启发。庞德受到芬尼罗莎对汉字的图画性阐释的影响。创始了英美诗歌最早的现代派理论——意象主义。中国三十年代的西式现代派新诗,八十年代的现代派诗歌,追其源头,其实也是中国古典诗词。这说明中华民族在语言文字方面也是一个聪明的品位的、具有原创能力的民族。重新认识并发扬自己的诗歌传统,这是当代文学建设中一个不容忽视的重要课题。
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