巴黎圣母院读后感(30篇)

巴黎圣母院读后感(30篇)

巴黎圣母院读后感 第1篇：

如果世上真有一部小说能够如此鲜明地把浪漫主义色彩融入现实世界，那么，就是《巴黎圣母院》了。

它不仅仅是一部杯具，同时也是一部探讨人性伟大著作。为什么伽西莫多奇丑无比却善良纯真，肯为所爱人献出一切？为什么克洛德主教原本向善，十年清心寡欲却因爱斯梅达拉出现毁于一旦，以致做下伤天害理之事？为什么爱斯梅达拉对无情卫队长始终痴心不改，直到生命尽头？为什么伽西莫多对收养自我主教，在最终一刻下了狠手？这一切问题，从《巴黎圣母院》背后，都能找到答案。

是，书中最鲜明形象就是伽西莫多了，他集常人所无法想象缺陷于一身，独眼、歪鼻、驼背、跛足，还因长期敲钟导致了耳聋。这样一个人，只因为丑陋，被社会无情地弃置，没有人肯接近他，然而爱斯梅达拉却在他身受重刑，口渴难耐时为他送去了水，还送去了来自一个受害者谅解与关心。这一口水滋润了伽西莫多干裂心灵，使他由兽成功地变成了一个人，一个好人。在最终关头，他救了爱慕少女，救了一个纯洁无辜灵魂。

关于另一个被人们痛恨主角，克洛德，也因爱斯梅达拉发生了巨大变化。他原本是有善心人，可怜伽西莫多而收养了他。然而自从被爱斯梅达拉迷住后，他让自我感情变得扭曲了，不顾一切地去占有她，玷污她，在得不到她之后用匕首刺向与她幽会卫队长并嫁祸于她，最终亲手将她送上了绞架。但恶有恶报，当克洛德狂笑着看他喜爱姑娘吊在空中时，被气愤敲钟人推下了塔顶。这是一个道貌岸然而内心阴暗人最终下场。

也许连作者自我也被伽西莫多感动了吧，他成全了他感情，让他抱着心爱姑娘尸体死去，最终他化为了灰烬。这样结局多少有些夸张，但这正是浪漫主义精髓所在。

同时，书中对巴黎底层人民也作了许多描述，即乞丐居住地奇迹王国。在那里有爱，有正义，有勇气，有善良，是任何上层社会中所没有，也是作者所追求和推崇。除此之外，生动形象地刻画了巴黎市民浓重市井气息，这也是书中一大亮点。在全书开头就描述了观众等着看圣迹剧场景，从几次大闹与停歇交替中，从乞丐出现引发小乱子中，19世纪巴黎风味一幕幕场景活灵活现地跃然纸上。小小美与丑接连涌现。

社会是个大舞台，演绎着人生悲欢，而《巴黎圣母院》则是一面镜子，折射出社会深层次下人性内涵。无论美还是丑，都是人性一部分，任何时候，美可能会变成丑，而丑也可能变成美，唯一不变，是拥有一颗充满爱与宽容心灵。也许这正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告诉我们。

巴黎圣母院读后感 第2篇：

在我看过书中，给我印象不多，可是《巴黎圣母院》这本书却给我留下了深刻印象，原因无它，因为它让我看到了不仅仅是当时历史，而是世间最深沉灵魂，最深沉呼唤..............

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和比较手法写了一个发生在15世纪法国故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达，而面目丑陋、心地善良敲钟人伽西莫多却舍身救助爱斯梅拉达。小说揭露了宗教虚伪，歌颂了下层劳动人民善良、友爱、舍已为人优秀品质，反映了雨果人道主义思想。其情节曲折、人物性格更具有冲突性，是一部富于戏剧性著作。而《巴黎圣母院》历史背景，也反映了路易十一时代腐败政治与权利统治，使无辜人沦为牺牲品黑暗现

实。

1482年，法王路易十一统治下巴黎城沉浸在愚人节狂欢气氛中。巴黎圣母院前面广场上，来自埃及吉卜赛少女埃斯梅拉达以动人美貌和婀娜舞姿博得了人们热烈地喝彩。她把人们给她赏钱，分给穷苦孩子们，并对他们说:把这些钱全部拿去，你们去过节吧!孩子们问她:那你怎样办她说:别管我，我天天都在过节。--------是，这就是她埃斯梅拉达.......

可是，命运之神却在这个时候把一切都定格了.在众多观众中，一个面色苍白中年人，穿着黑色教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看埃斯梅拉达翩翩起舞。他就是巴黎圣母院副主教、炼金术士克洛德富洛娄。当他看到色艺双全吉卜赛女郎边唱边跳，她那轻快舞步，绝妙舞姿，把他埋藏在心底十多年欲念突然唤醒了。他无法自控，无法把俘虏了他灵魂魔鬼赶走。为了排遣心中烦闷，他到广场上驱赶正在叫卖摊贩，声言不准在教堂前面胡闹。而这一切只为了他那无私心理........这些小贩哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在这时，从教堂内冲出来一个相貌齐丑、身材高大、力大无比男子，他推开众人，救回了神甫。他就是加西莫多。原先他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前畸形儿，富洛娄出于怜悯把他抚养成人，因终日敲钟而震聋了耳朵。为了(奉献)，这不是他错.欢乐人们正在物色愚人教皇，埃斯梅拉达一眼看中了又聋又丑钟楼怪人加西莫多。人们给他戴上王冠，披上袍子，还给了他一支口哨，让他坐在高高轿子上沿街游行。加西莫多正高兴地吹着哨子，忽然看见脸色阴沉富洛娄站在轿前。神甫打掉他王冠，把他拉回圣母院。为什么也许只为了那无法忍受卑微吧!

她长得那么美，难道是我过错她舞跳得那么好，难道是我过错她能够使人发疯，难道是我过错他实在无法自制，去!然而这一声命令却改变了她命运.....加西莫多，去把她抓来!钟楼怪人快步跑向埃斯梅拉达，把她抱起来就向圣母院跑去......无法摆脱宿命......

一声救命，让她流浪于奇迹王朝。而当时在那奇迹王朝统治下黑话王国里，乞丐王克劳班正在审理不懂切口而误入王国领地穷诗人干果阿。而按照王朝规矩，他仅有两种选择:要么跟绞索配对，要么跟王国中女人攀亲。可是几个老女人都嫌他过于单薄，没一个人肯要他。这样，干果阿只能被吊死。在这千钧一发之际，埃斯梅拉达挺身而出，高喊我要他。这样，两人当场举行婚礼。善良少女同意与他结为夫妻，只是为了救他一命，把他带回家中，供以食宿，但不与他同房。此时，如果是我们，试问有多少人肯愿意这样做试问又有多少人有这样勇气和胆量

而当我们看到犯了强抢民女罪加西莫多，在被草草审理后，被带到广场上当众鞭笞。跪在烈日下代人受过钟楼怪人口渴难熬，他向士兵和围观人群高喊要水，回答他却是一片戏弄和辱骂。这时，美丽埃斯梅拉达拨开众人，把水送到加西莫多嘴边。心中充满感激之情加西莫多饱含热泪，不住地说:美美美，而在这一刻他许下了终身诺言。

看到那里，我应当是喜还是悲

广场上，穷诗人帮忙埃斯梅拉达上演山羊认字节目。山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太阳神菲比斯名字。这时菲比斯正在广场旁边王宫中向王后和她女儿献媚取宠。公主百合花让菲比斯到广场上，赶走埃斯梅拉达，以证实他对她感情。菲比斯骑马来到广场，大声轰赶着正在演出艺人，小声和姑娘订下了今晚在老地方见面幽会。然而这一次幽会，谁又明白带给她是无尽黑暗.......

心神不宁富洛娄听说干果阿和姑娘以结为夫妇，怒火中烧十分生气，当得知他们只是名义夫妻，又转忧为喜。他在街上遇见喝得烂醉侍卫队长菲比斯，听他说要去和姑娘幽会，立即正言劝阻，声言姑娘已是有夫之妇，但菲比斯反驳说:你何必把感情和婚姻混为一谈。谁又该劝谁自私难道真是人类灵魂邪恶黑暗齿轮仍在悄悄转动着.........

为了什么加西莫多把姑娘藏在自我住房里，像守护神一样睡在房门口而当突然醒来埃斯梅拉达看到加西莫多脸时，她被吓坏了。加西莫多急忙逃走，跑到钟楼上用自我头拼命地撞击着大钟，低沉钟鸣如泣如诉。埃斯梅拉达来到他身边，加西莫多用手蒙住脸，喃喃地说:我脸很丑，总让人害怕。为了安慰他，姑娘为他跳起了节奏欢快舞蹈。兴奋异常加西莫多，像打秋千一样，用身体重量为姑娘敲响了圣母院大钟。他爽朗笑声充满整个钟楼。加西莫多在钟楼上牵着绳子飞来飞去，为埃斯梅拉达采摘盛开鲜花。爱在冰封季节。

突然姑娘发现了在广场上卫队长，她叫他名字，但他头也不抬看她一眼。她让加西莫多去找他，可是他为了得到公主丰厚陪嫁和位于圣保罗领地，对姑娘请求不屑一听，策马而去。善良加西莫多发觉自我辱没了姑娘使命。而深深自责........

对姑娘强占未成富洛娄怀恨在心，跪到国王那里，请示如何解决教堂避难权问题。国王请教了一位尚在狱中老学者，最终决定能够不顾避难权，强入圣母院捉拿女巫。加西莫多趁富洛娄外出时，把教堂大门紧紧关住。那种超越爱恋冲破了黑暗束缚，却又深锁自我门房非.....

乞丐王克劳班听说教堂避难权将要结束，率领成千上万巴黎流浪人和乞丐，前来攻打巴黎圣母院，营救大难临头姐妹，可见她是多么美丽和善良!否则谁会去救她而不明真相加西莫多怎容这些人冲入教堂，他从楼顶上仍下巨大石条石块，翻倒灼热金属液体，企图驱散众人。那种超越自我保护另人不得不折服!勇敢乞丐最终攻破大门，救走了埃斯梅拉达。不料严阵以待国王士兵已从后门进入教堂，雨点般箭刺向埃斯梅拉达和流浪汗们。乞丐王也在混战中被人杀死。血在流，仿佛是血染天堂........加西莫多站在楼顶上，看着心爱姑娘又被吊在绞刑架上，痛不欲生。当他发现富洛娄正在钟楼上对着埃斯梅拉达狞笑，他把这个道貌岸然野兽举过头顶仍了下去.一种疯狂举动，一种超越爱，划下永恒........

从绞刑架上解下来埃斯梅拉达尸体，被人们放在蒙孚贡大坟窟里，加西莫多找到她之后，静静地躺在她身旁。天空为什么不下一场暴雨........为什么为什么为什么

两年之后，人们发现了两具紧紧抱在一齐尸骨。当人们试图分开他们时，尸骨便化为尘土。

埃斯梅拉达，不但有着惊人美丽，并且拥有一颗高尚纯洁心灵，美与善在她身上结合得那么完美，使她拥有了一种令人目眩神迷魅力。因为她惊人魅力，引来了邪恶者欲望，因为她纯洁天真，使她陷入了灾难感情杯具。她应当是上帝宠儿，却被处以绞刑，这让我感觉到当权者无比残酷。尽管如此，她还是很幸运，因为她有一个永远陪着她人，永不孤独。

加西莫多，一个文学史上独一无二教堂敲钟人。他独眼、驼背、罗圈腿，并且还是个聋子，可说是奇丑无比。但他却有着一颗善良心灵，因副主教对他养育之恩而甘心成为他奴仆，为报答埃斯梅拉达滴水之恩而宁愿肝脑涂地。尽管他对埃斯梅拉达怀有极为强烈爱慕之情，却只是像守护神一样守护着她，不去亵渎她。当目睹心中爱人被无情地处以绞刑，他无助而又绝望，最终到墓地去与她同葬一穴。他丑到达人类极至，而在他身上表现出深刻人性美，却使他成为文学史上最独特又最感人至深艺术形象。他心灵美已完完全全地掩盖了他外表缺陷，成了人们心目中善良楷模。而在我们现实当中又有多少人如此

克洛德富洛娄，身为神甫他必须压抑自我欲望，正是这种压抑扭曲了他人性，情欲和嫉妒最终造成了他理智失控，成为自我欲望奴隶，由神甫变成了魔鬼。这难道不正是封建灭亡

侍卫队长菲比斯，外表英俊却是个势力小人，薄情寡义，为了权与财不惜欺骗、亵渎

一个纯真少女感情。他让我感到可耻、可恶、可憎、可恨.........

美与丑，善与恶，已无须我们再去争辩而唯一是我们

巴黎圣母院读后感 第3篇：

很早就触碰过《巴黎圣母院》了，因为我有个每一天看电视剧却只让我看名着妈妈，记得那个时候，看了好久也没发现什么支持我看下去动力，便把它扔一边去了，要不是这次寒假作业，估计它会一向尘封下去。

我本来还以为，隔了这几年，我总该对这本书看法不一样了吧，可是觉得开头确够冗长，在跳过好多历史介绍，最终找到连得紧密点叙述了。(前面那些东东就算靠注解也无法看懂，这就是以前我唾弃它原因吧。)

读到后面，我最终被它吸引住了，时刻担心着艾斯梅哈尔命运，她为了素未谋面格朗瓜尔不被绞死，宁愿嫁给他当卡西莫多被绑在广场上示众，所有人辱骂他，听到他痛苦呻吟，不但不一样情，还将其当做笑料时，她却不计前嫌，含着笑把葫芦对着卡西莫多缺牙嘴。而刚才还冷血群众，却被这个场景感动了！原先他们并不是麻木不仁，只是他们怜悯对外表丑陋人免疫而已。她是个痴情人，看到弗比斯离去，就算会被士兵发现，也要喊出他名字。然而弗比斯却能够，和未婚妻一齐看着她走向刑台，她呼喊着他名字，他追着未婚妻解释。最终，她还是死了。当时世界已经容不下这个美丽善良姑娘了。

卡西莫多，无论书中把他描绘得如何丑陋，也无法阻止我对这个主角喜爱。他就像一个没人疼小孩，只要谁施舍给他一点点恩惠，他就能够死心塌地地对谁好。然而，人们却是如此吝啬这样一点点。所以我们也很容易理解，为什么艾斯梅哈尔只是给了他一点水喝，

他便能够感动到泪流满面。他似乎就是个杯具式人物，相貌丑陋也就罢了，可他还天生独眼，驼背，瘸腿。又因为从小就做敲钟人而成为了一个聋子。当他看到艾斯梅哈尔爱抚着山羊加里时，会说出：我不幸是因为我还是太像人了。我真宁愿完全是个牲畜，如同这只山羊一样。这样话。他会对着墙上粗俗人像自言自语：啊！我为什么不像你一样是个石头人。他能够深深藏起自我对艾斯梅哈尔爱，他明白自我是不可能和她在一齐，他只期望自我能够一向默默陪在她身边保护她就行了。为了她去找弗比斯，为了不让她悲痛就算被她责备也不愿意告诉她弗比斯已经结婚了。为了她竭尽自我智慧与力量阻止丐帮闯进巴黎圣母院。可最终他命运却是亲眼看着他爱过两个人在他面前死去，而他选择了和艾斯梅哈尔尸体一齐长眠。

似乎书中每个人物结局都是杯具，而风流成性弗比斯悲惨结局却是：他结婚了。这与艾斯梅哈尔以及卡西莫多痴情放在一齐，变成了绝妙讽刺。书中最经典就是比较了，例如卡西莫多和他养父副主教克洛德弗洛罗两个人物，一个外表丑陋但心地善良，而另一个道貌岸然却心如蛇蝎，一个对艾斯梅哈尔默默守护，而另一个却想尽办法要得到她。人物心灵展露无遗。

全书中最让我受触动场景还是隐修女迪居尔死死护住艾斯梅哈尔时候刽子手同士兵们进了小屋，母亲没做任何抵抗，只是朝她女儿身边爬过去，不顾死活地扑在她身上，把女儿紧紧抱在怀里当刽子手把姑娘扛在肩头准备往上爬时候，躺在地上母亲突然睁开眼睛不出一声地站了起来，像一只扑向猎物野兽似扑到刽子手手上，一口咬住怎样也不肯放。有人把她使劲儿一推，只见她脑袋重重撞在石板地上，死了。这就是一个母亲在最终时刻拼死也要保护女儿所做一切，这个时候她只记得她是一个母亲，抛下其它所有身份，她任务，就是保护她仅有一个女儿，一个失散了十五年之久此刻却又要分开了女儿，一个她以往视为仇敌就因为她是从埃及来女儿(因为她女儿是被一个埃及人偷走。)

每读一本书，便理解一次精神洗礼。以后，当我再遇到一个卡西莫多时候，相信，我不再和以前一样，心里不住地厌恶了吧，因为，一个人外表并不能说明什么，关键是他拥有，是不是一个善良心灵。

巴黎圣母院读后感 第4篇：

这本书让我印象最深刻就是作者对一些建筑描述，那些象征着权力与奢华教堂让人们都假借着神圣宗教来展现建筑家审美观。把人性深深埋在一件神圣宗教外衣下头，典型人物就是副主教――克洛德。

教堂里多么阴森恐怖，这让人联想到在宗教遮拦下，当时社会是怎样肮脏和败坏。真、善、美宗教利用宗教制造血腥事件，构成了强烈反抗。全文会让人心灵深刻体会到迷茫、困惑和不安。

如果有一把利剑，你必须会尽你全力去刺破那层蒙在社会上阴云，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面那些流浪汉们对待社会疯狂报复。

不一样待遇，就像天使和恶魔，林林总总肮脏巧取豪夺，充斥着我们眼睛。这本书让我看到了不一样世界，它深刻地揭示了人们内心世界。无论在什么时刻，人共性是始终存在：对完美向往，对完美追求，对完美赞美就看天使与恶魔你想当哪一个？

巴黎圣母院读后感 第5篇：

暮春天气，泛着些慵懒，尤其在这样夜晚，灯火凄迷，你和一盏灯都不说话，选择沉默――这样氛围或多或少让人有点恹恹欲睡感觉。如果此时耳畔突然响起了钟声，沉郁而浑

厚，一丝不苟地剥开夜色，来叩问你灵魂，你又会想到些什么？

我在黑夜里想象，用颤抖手指拨开重重迷雾，穿过浓重夜色，抵达十五世纪巴黎。矗立在我眼前是座巨大哥特式建筑，高高塔楼刺进苍穹。匍匐在巨人脚下，我可是是一只卑微蚂蚁。她就是举世闻名巴黎圣母院，一首庞大宏伟石头交响乐。

千百年来，塞纳河从她身边静静迤然而过，不舍昼夜，洗涤历史烟尘；而她亦额头布满沧桑，阅尽了世事风云变幻，不动声色。

对于很多没去过巴黎人，她更多时候是一本书名和一个痛苦故事。她名字和雨果紧紧相连，这位19世纪法国伟大诗人、小说家、文学评论家和政论家，诗歌革新者、浪漫派戏剧创立者，凭借自我智慧和心血，为一块块毫无生气、冰冷石头注入了血液和灵魂，成就了她丰腴和美妙。他们仿佛一对恋人。

雨果曾在《巴黎圣母院》序言里说，数年前，他在参观她时，在一座尖顶钟楼阴暗角落里，发现墙上手刻字：ANARKH。这几个大写希腊字母，历经岁月侵蚀，黑黝黝，深深嵌进石头，这些难以描状符号，尤其所蕴藏宿命和悲惨意义，深深震撼了他心灵。

他左思右想，这苦难灵魂是谁，非把这罪恶烙印，或者说这灾难烙印留在这古老教堂额头上不可，否则就不肯离开尘世。参观完以后，那面墙壁经过了粉刷和刮磨，刻在圣母院阴暗钟楼上神秘字迹也就随之泯灭了，如今已荡然无存，其催人泪下所概括那段不为人知命运，也烟消云散了。在墙上写下字人，连同字，都从人间消失了。

那时候圣母院前有露天咖啡馆，他在那儿喝工夫咖啡，口味浓重，一向坐到夕阳落尽，看晚霞色彩在圣母院白色石墙上均匀涂抹。我想象着当年雨果，究竟是怀着一种怎样看不

见心境，日夜徘徊在圣母院前墙巨大阴影下头，听着钟楼传来悠悠钟声，轻轻抚摩那一块快被岁月雕刻上命运石头，钟楼上神秘文字情不自禁地跳入脑海，他心里缓缓升起一股崇高而痛楚情愫，开始构思一个波澜壮阔故事。

格雷沃广场上，美丽善良吉普赛流浪姑娘爱斯梅拉达翩翩起舞，身后跟着漂亮聪明加里；撞钟人卡西莫多丑陋畸形身躯在钟楼上来回跳荡，发出怪兽一般咆哮；神父阴郁影子幽灵一样，厚重溽湿，借着黑色外衣，在钟楼顶层院墙内闪烁不止

那些石头至今必须还记得，当时他深沉而悲悯叹息，炽热手指仿佛一团燃烧火焰，感知到他痛苦地摸索人性心脏历程。

巴黎圣母院顶部是两坐钟楼，南钟楼巨钟重十三吨。卡西莫多以往是这儿钟乐奏鸣家。那些钟是唯一能深入到这个聋子和独眼人灵魂深处一丝光亮。他爱它们，他跟它们说话，了解它们，享受他独一无二欢乐。他让这神秘教堂流动一种特殊生气。

在这远离尘世，接近天堂钟楼塔顶，是属于卡西莫多崇高而圣洁世界，也是孤独而绝望世界。那天，他从那里放眼望出去，巴黎密密麻麻房子被大街小巷切割得七零八落。阴凉晓风吹过来，似乎连钟楼都在瑟瑟发抖。

格雷沃广场上，有沸腾人群，有威武国王，有跋扈士兵，当然还有强悍刽子手和漂亮绞刑架。人人都伸长了脖子，像在期待一场精彩演出。

绳套咬住了她脖子，她像一只无辜蝴蝶，微弱翅膀抽搐了几下，最终在蛛网上不动了。她白色裙摆散在风中，那时太阳正好升起。

爱斯梅拉达死了。死在她以往跳过舞广场上，死在她以往捧给卡西莫多水喝广场上。

塔顶眼睛悄悄流出了眼泪，那只只流过一次泪独眼。最终搂着自我爱人死去，化作永不会分开灰尘。钟声里回荡是残忍埋葬善良。

万物中一切并非都是合乎人情美，丑就在美旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高背后，美与恶并存，光明与黑暗相共，雨果说。

出生、毁灭、重建，千年风云。今日，钟声依然敲响，弥撒依旧举行。白天，人们进去，隔绝，暂时抛开世俗世界。在额头上点上圣水，在胸前划上十字，在祭坛前燃上蜡烛，然后静静坐下，得到精神慰籍，内心升华。巴黎圣母院依然是巴黎圣母院。

香榭丽舍大道上橱窗，五光十色，传达着来自世界最前沿时尚理念，但它不是巴黎；静静流淌塞纳河，无言目睹历史变迁，它也不是巴黎；大大小小，遍布街头咖啡屋，清香中带着法国式闲适、温馨与浪漫，它亦不是巴黎。巴黎，是圣母院不朽钟声。

如此难忘夜晚，巴黎圣母院最终用钟声为我送行，似乎冥冥中一切早已注定。

巴黎圣母院读后感 第6篇：

最近，我阅读了一本感情小说-----《巴黎圣母院》。说起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能详吧！此书是维克多、雨果创作历史小说。这不仅仅是他代表作，也是浪漫主义文学代表作。作品以18世纪法国巴黎圣母院为中心，描述了驼背敲钟人对一位吉卜赛姑娘真挚感情，同时揭露了当时统治阶级丑恶嘴脸。

巴黎圣母院里住着道貌岸然且性情乖戾副主教克洛德神父和驼背丑八怪卡西莫多。卡

西莫多对克洛德神父忠心耿耿，百依百顺。有一天，貌若仙女吉卜赛姑娘爱斯美拉达出此刻他们两人面前，起舞翩跹。她是那样美丽而神秘，始终带着一仅有金色犄角山羊。

贫穷诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手，在生命垂危之际，被爱斯美拉达借假结婚所救。可是，爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自我御前卫队长孚比斯。

一向对爱斯美拉达心怀邪念，在她周围游荡克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。结果，昏到在孚比斯身旁爱斯美拉达以杀人和施妖术罪名被逮捕......

看完了这本书，我感到了当时18世记社会统治阶级当道善良人是他们玩物，善良爱斯美拉达成了他们牺牲品。但，邪恶终究斗可是正义，真正凶手克洛德神父得到了应有下场。历史到了21世纪今日，在政府带领下，邪恶受到了抑制，真善美得到了颂扬，人民安居乐业！

巴黎圣母院读后感 第7篇：

第一次翻开这本经典之作是五年级，那时也只是被其曲折精彩情节所吸引，不是很明白美与丑概念；也不是很区分心灵和外表。第二次是看了这部影片，演员演技着实精彩，但也毕竟是演出来。其实最重要还是从书中感悟一个个栩栩如生形象，从文字中感悟心灵之美与丑。

作者雨果是十九世纪法国文坛最闪亮明星，他是伟大剧作家，小说家，又是法国浪漫主义文学旗手和领袖。这本书就突显了美丑比较。书中人物和事件，源于现实但也被大大夸大和强化了。整个小说就是一幅幅绚丽而奇异画面，构成尖锐。难以置信善与恶，美与

丑比较。河水永恒呜咽，清风无休止叹息，杯具曾留记录，在不经意中打开。

美丽善良少女爱斯梅拉达，残忍虚伪圣母院副教主克洛德弗罗洛和外表丑陋，内心崇高敲钟人卡西莫多。爱斯梅拉达是巴黎流浪人宠儿，靠街头卖艺为生，她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人，因为不忍心看见一个无辜者被处死，她理解诗人甘果瓦做自我名义丈夫，以保全他生命。当她看见卡西莫多在烈日下受鞭邢，仅有她会同情怜悯，虽然卡西莫多曾伤害过她，但她没有计较，把水送到因口渴而声嘶力竭地呼喊卡西莫多唇边。这样一个心地高贵女孩，竟会被教会`法庭污蔑为女巫`杀人犯，并被判处绞刑。

爱斯梅拉达是美与善化身，她心灵美，外在美，却遭受如此厄难，不禁让我们油然而生一种对封建教会和王权强烈愤恨。其实，美也需要坚持，需要勇气，试想，有多少人能像爱斯梅拉达那样始终坚持纯洁心灵，能冒着危险去解救一个曾伤害过自我人？她是圣洁，不容许任何肮脏去玷污。她就是美！这种高尚感情根据不一样条件而炽热化，在你眼前使这种卑下造物换了形状，渺小变成伟大，畸形变成了美。

另外两个截然不一样形象――克洛德和卡西莫多也让我震撼一番。克洛德表面上过着清苦禁欲修行生活，而内心却渴望淫乐，对世俗享乐充满妒羡。他自私，阴险，不择手段。而卡西莫多，这个驼背，独眼，又聋又跛畸形人，从小受到世人歧视与欺凌，在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心温暖，这个外表粗俗野蛮怪人，从此将自我全部生命和热情寄托在爱斯梅拉达身上，能够为她赴汤蹈火，能够为了她幸福牺牲自我一切。

偶然在网上见到了一个对弗罗洛和加西莫多比喻，颇有文采，摘录如下：

一个是水晶花瓶，十分漂亮，闪闪发亮，但有裂缝，里面水已经全部漏光。一个是陶制花瓶，粗糙、平凡，但保留着满满水。或许，注定了美与丑交融才能让这个世界变得激

烈，慷慨，惊心动魄，让每个读者心里重新确立了美价值。

美魅力就是如此，就是让我们震撼，雨果就是靠他浪漫文笔触动读者去洗刷心灵污垢，让美丽花朵绽放心灵之中！

这部小说正因为激发了人性中完美，几个世纪来一向散发着奇异光彩和无穷力量！

巴黎圣母院读后感 第8篇：

很早就触碰过《巴黎圣母院》了，因为我有个每一天看电视剧却只让我看名着妈妈，记得那个时候，看了好久也没发现什么支持我看下去动力，便把它扔一边去了，要不是这次寒假作业，估计它会一向尘封下去。

我本来还以为，隔了这几年，我总该对这本书看法不一样了吧，可是觉得开头确够冗长，在跳过好多历史介绍，最终找到连得紧密点叙述了。（前面那些东东就算靠注解也无法看懂，这就是以前我唾弃它原因吧。）

读到后面，我最终被它吸引住了，时刻担心着艾斯梅哈尔命运，她为了素未谋面格朗瓜尔不被绞死，宁愿嫁给他当卡西莫多被绑在广场上示众，所有人辱骂他，听到他痛苦呻吟，不但不一样情，还将其当做笑料时，她却不计前嫌，含着笑把葫芦对着卡西莫多缺牙嘴。而刚才还冷血群众，却被这个场景感动了！

原先他们并不是麻木不仁，只是他们怜悯对外表丑陋人免疫而已。她是个痴情人，看到弗比斯离去，就算会被士兵发现，也要喊出他名字。然而弗比斯却能够，和未婚妻一齐看着她走向刑台，她呼喊着他名字，他追着未婚妻解释。最终，她还是死了。当时世界已

经容不下这个美丽善良姑娘了。

卡西莫多，无论书中把他描绘得如何丑陋，也无法阻止我对这个主角喜爱。他就像一个没人疼小孩，只要谁施舍给他一点点恩惠，他就能够死心塌地地对谁好。然而，人们却是如此吝啬这样一点点。所以我们也很容易理解，为什么艾斯梅哈尔只是给了他一点水喝，他便能够感动到泪流满面。他似乎就是个杯具式人物，相貌丑陋也就罢了，可他还天生独眼，驼背，瘸腿。又因为从小就做敲钟人而成为了一个聋子。当他看到艾斯梅哈尔爱抚着山羊加里时，会说出：我不幸是因为我还是太像人了。

我真宁愿完全是个牲畜，如同这只山羊一样。这样话。他会对着墙上粗俗人像自言自语：啊！我为什么不像你一样是个石头人。他能够深深藏起自我对艾斯梅哈尔爱，他明白自我是不可能和她在一齐，他只期望自我能够一向默默陪在她身边保护她就行了。为了她去找弗比斯，为了不让她悲痛就算被她责备也不愿意告诉她弗比斯已经结婚了。为了她竭尽自我智慧与力量阻止丐帮闯进巴黎圣母院。可最终他命运却是亲眼看着他爱过两个人在他面前死去，而他选择了和艾斯梅哈尔尸体一齐长眠。

似乎书中每个人物结局都是杯具，而风流成性弗比斯悲惨结局却是：他结婚了。这与艾斯梅哈尔以及卡西莫多痴情放在一齐，变成了绝妙讽刺。书中最经典就是比较了，例如卡西莫多和他养父副主教克洛德弗洛罗两个人物，一个外表丑陋但心地善良，而另一个道貌岸然却心如蛇蝎，一个对艾斯梅哈尔默默守护，而另一个却想尽办法要得到她。人物心灵展露无遗。

全书中最让我受触动场景还是隐修女迪居尔死死护住艾斯梅哈尔时候刽子手同士兵们进了小屋，母亲没做任何抵抗，只是朝她女儿身边爬过去，不顾死活地扑在她身上，把女儿紧紧抱在怀里当刽子手把姑娘扛在肩头准备往上爬时候，躺在地上母亲突然睁开眼睛不

出一声地站了起来，像一只扑向猎物野兽似扑到刽子手手上，一口咬住怎样也不肯放。有人把她使劲儿一推，只见她脑袋重重撞在石板地上，死了。

这就是一个母亲在最终时刻拼死也要保护女儿所做一切，这个时候她只记得她是一个母亲，抛下其它所有身份，她任务，就是保护她仅有一个女儿，一个失散了十五年之久此刻却又要分开了女儿，一个她以往视为仇敌就因为她是从埃及来女儿（因为她女儿是被一个埃及人偷走。）

每读一本书，便理解一次精神洗礼。以后，当我再遇到一个卡西莫多时候，相信，我不再和以前一样，心里不住地厌恶了吧，因为，一个人外表并不能说明什么，关键是他拥有，是不是一个善良心灵。

巴黎圣母院读后感 第9篇：

《巴黎圣母院》这是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力现实主义作品，充满了人道主义和浪漫主义色彩，小说以15世纪路易十一王朝统治下巴黎为背景，以不一样寻常紧张情节，夸张人物形象，描述了善良无辜者在中世纪封建专制制度下，遭受摧残和迫害杯具。

在这样一部杯具到底小说中，有很多具有讽刺意味场面。例如，在审理卡西莫多时，预审官弗洛里昂老爷和被指控卡西莫多都是聋子，预审官问了卡西莫多叫什么几岁为什么进来，可是卡西莫多却一言不发，预审官还以为他什么都回答了，于是说很好，当府尹大人来时，却问了一些不是经常问问题，而卡西莫多却答非所问，报上了姓名、年龄和进来原因，因为他答非所问，使卡西莫多罪加一等

杯具永远是杯具，在杯具中却给我们这些读者许多想象，例如：卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号：啊！我所爱过一切！时心里那种矛盾、悔恨、自责都一同表现出来。我猜他矛盾因为他把养父给杀死了，但毕竟这是养父，可是为了他所爱爱斯美拉达，他只能情不自禁地做了这一切；他悔恨是因为他认识并爱上了爱斯美拉达，致使他杀了救命之恩养父；他自责是因为他没能救出爱斯美拉达，只能眼睁睁看着她被绞死，他没能尽举手之劳，救出养父，只能眼睁睁看他活活地被万丈深渊吞噬。

对于三个主要人物，概括而言：纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人爱斯美拉达；阴险、狠毒、虚伪、没有人性克洛德和善良、高尚、嫉恶如仇卡西莫多。

千言万语，还是那句朴素话――《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中佼佼者，雨果不愧为19世纪浪漫主义文学领袖。

巴黎圣母院读后感 第10篇：

人们时常感动于《巴黎圣母院》中相貌奇丑敲钟人卡席莫多对吉普赛美妙少女爱斯美腊达谦卑感情，而我却被圣母院教堂副主教弗洛德对爱斯美腊达孤独、霸道而绝望爱所深深震撼！

作为一个教士，弗洛德性情温润、清心寡欲、时常沉醉在主教义中。但自从他偶然看到在街头跳舞爱斯美腊达之后，她颀长身材，优美舞姿，无与伦比美貌深深地征服了他，唤醒了他沉睡三十多年感情，他深深地爱上了她！

噢！作为一个教士这是不允许！所以他只能默默地关注她，深深地沉沦，疯狂地迷恋她！教士这一身份特殊性注定了他爱是无声，是孤单。

有人说：没有经历过感情伤痛人，一旦爱起来就是疯狂！这句话在弗洛德身上表现得淋漓尽致。三十多年感情禁锢使他爱她爱到骨子里了。为了得到她，他深夜潜入爱斯美腊达房间，应对着爱斯美腊达咒骂，反抗他深情表白：开恩吧！但愿你明白我是多么爱你！是火，是熔化铅，是千把钢刀剜我心啊你就糟践我吧，打我，使坏吧！你要怎样样都行！可是你开开恩，爱我吧爱我吧，爱我吧！我求求你了！这么深感情，让我动容！

可是感情是自私。弗洛德感情更是如此，他始终坚信：得不到就该毁灭！所以他不能理解爱斯美腊达不爱他事实，亲手杀了她情人，并嫁祸给她，致使她被判死刑。在刑场上，他伏在她耳边那句：那好吧，你就死吧！谁也得不到你！令人感觉自我心被硬生生地剜去，深深地疼了。可是在爱斯美腊达登上死刑车，驶向生命最终一站时候，他于心不99.忍，匆匆离开了，连他自我也不明白要去哪，只是机械性想要逃离。他一遍遍审视自我心灵，一遍又一遍回想他们过去，不停地悔恨：是她毁灭了他，又被他毁灭了！

他人生因为她出现而发生了翻天覆地变化，她不爱他，他却为爱痴狂！因为没有她爱回应，他爱孤单前行，因为她不爱他，在绝望中他欲毁灭她！弗洛德这种得不到就毁灭感情观让我心疼，也让我想温柔抚摸他头，轻轻地告诉他：成全感情方式不止一种，有一种爱叫做放手！看着她幸福，默默祝福她，会比得到一个不爱你她更让你幸福！

深深感动于《绿光森林》里欧文优雅转身，成全了威廉和苏菲幸福；《斗鱼》中单子默默守护，成全了语嫣与于浩情缘；《还珠格格》里尔泰无声退出，成全了小燕子和五阿哥轰轰烈烈感情那些男二号以自我方式守护了他们深爱人，成全了她幸福。同时他们也是幸福，因为他们能在转角目睹着她们幸福，看着她开心，再不舍心里也会感到欣慰！

因为感情，他们退出；因为感情，他们选择守护，这样无声爱比毁灭更让人动容！

亲爱弗洛德，放手吧！不要再折磨爱斯美腊达了，不要再毁灭自我了！

听！有人在低声吟唱：有一种爱叫做放手，为爱放弃天长地久

巴黎圣母院读后感 第11篇：

《巴黎圣母院》作者是法国作家：维克多。雨果第一部长篇小说，也是第一部大型浪漫主义小说。在小说中，雨果以引人入胜生花妙笔，描述了爱斯梅拉达、卡西莫多和弗罗洛等几个主要人物命运间纠结、冲突、毁灭，讲述了一个发生在15世纪法国巴黎富于传奇色彩杯具性故事，艺术性再现了法王路易十一法国历史现实。充分展示了作者浪漫主义。那里引人入胜故事情节反映了当时巴黎，同时鞭挞了丑恶，歌颂了善良。

当我读完这本书时，感觉15世纪法国实在是有点荒唐了，当时法国，是善与恶并存时代，当时巴黎法官竟然是听力几乎跟聋子没啥两样人，有一次，这位法官在审讯一位犯人而这位犯人正是巴黎圣母院敲钟人卡西莫多，他因为长期在圣母院里敲钟耳鼓膜被震破，所以成了一位聋子，也就是说他们两个谁也听不见谁说话。可见当时社会荒唐。

我感到此刻我们实在是太幸福了，而旧社会人们生活凄惨，我们此刻应当珍惜已有生活，不要再埋怨这个世界不公，当你回首看看旧社会人们你会觉得此刻生活实在是太完美了。当我们遇到困难时请不要气馁，因为你是世界上最幸福人。

有一位女作家，也就是《简。爱》作者：夏洛蒂。勃朗特，堪称逆境成才典范。她在《简。爱》里说过这么一句话：”我们是平等至少我们能够经过坟墓平等站到上帝面前。”

在这部长篇小说中还写了当时巴黎习俗和活动，如：选取丑大王等，给人一种全新感

受。

巴黎圣母院读后感 第12篇：

最近，我看完了世界十大名著中《巴黎圣母院》我明白了《巴黎圣母院》作为法国文学史上最杰出浪漫主义小说，他无与伦比价值不仅仅在于其深刻思想资料，更在于它巨大艺术魅力。

其中最引人注目也是给人最深印象就是小说中人物，作者是运用美丑对照原则塑造人物形象，所以产生了震撼人心艺术效果。

除了美丑对照性格鲜明之外《巴黎圣母院》另一个突出艺术特点就是他离奇故事情节安排和环境这些特点加起来成就了《巴黎圣母院》这部名著。

《巴黎圣母院》他强有力地反映出七月革命前后资产阶级民主派和广大人民对波旁王朝和其精神支柱天主教派憎恶和革命形势，也完成了雨果给自我定文学任务给当代事件做出光辉或阴暗反映。所以《巴黎圣母院》具有巨大战斗力和高度美学价值。

我想，假如主人公们都生活在现代，这样杯具就不会发生，归根到底爱斯梅达拉悲惨遭遇是那个社会那个时代造成，爱斯梅达拉、加西莫多、费比斯、克洛德都已成为过去而雨果却把他们永远留在了书里，当我们回转脚步回味经典时看看《巴黎圣母院》它会给我们带来怎样感受、怎样触动？

巴黎圣母院读后感 第13篇：

读完这本书，我第一感觉就是：爱斯美拉达死得太可惜了！确，一个美丽而又善良姑

娘受到欺骗，从而被推入了死亡悬崖。她爱人贪慕荣华富贵，而爱她人(其中一个)，却由爱转化成嫉妒，在由嫉妒转化成恨！这一切一切，酿造了这样一个杯具。爱斯美拉达被费比斯骗了，被那个虚情假意卫队长给骗了；爱斯美拉达被害了，被那个道貌岸然主教给害了；爱斯美拉达也被救了，被那个其貌不扬卡西莫多给救了！也许，她命运是曲折离奇。

命运更是捉弄卡西莫多。他拥有世界上最美、最丑东西。他拥有世界上最美、最纯洁心灵，也拥有世界上最丑陋外貌。或许，他一开始就让人厌恶，甚至是厌恶，可是之后他形象在变化，变善良、可爱，乃至美丽！这是他原本纯洁心灵所带来巨大改变。那时，我发现外貌似乎不那么重要了！

费比斯与富洛娄这两个人根本是不值一提！他们是两个小人！为了自我利益，居然去害一个无辜姑娘！富洛娄已经被卡西莫多推下了钟楼，我相信，费比斯必须会受到良心谴责！

总之，看完这本书后，我第一次感觉到，外貌并不是那么重要！外貌与生俱来，不可选择。我们无法让外貌最美，但我们能够让外貌更美！我们能够让生命更加充实，更加有意义！

当然，任何人都有缺陷，可是，我们能够用优点来弥补自身缺点！这也是大家经常说扬长补短其实，别人比较容易看到你优点，并不是缺点！我们要有决心将自我最好一面展现给大家，即使有那么一点小问题也没有关系！

相信自我，必须是最棒！

巴黎圣母院读后感 第14篇：

作家因不朽作品而不朽，作品因永生人物而永生。雨果和《巴黎圣母院》就是这样。

雄伟壮丽巴黎圣母院，这座世界上最庄严、最完美、最富丽堂皇哥特式建筑，虽然已经历了八百余年风雨沧桑，但其非凡气势和精美雕饰仍旧丰韵犹存，令人叹为观止。

整个巴黎圣母院建筑虽然错落参差，但却庄严、和谐，倔傲与灵秀巧妙搭配，浑然一体，在宏大和巍峨主体造型中透出一种庄严神圣感和神秘奇幻性。整个建筑分为3层，从正面看，最下一层是一座尖形拱门，中间一层是3扇硕大窗子，第三层是一簇排列有序美丽栏杆，栏杆上头是两座尖顶钟楼，各高达9米。

南钟楼悬一巨钟，重达3吨；北钟楼则匠心独运地特设了一个87级楼梯。在两座钟楼中间偏后位置上，半峥嵘半畏葸地露出一个高达9米尖塔。这钟楼和尖塔与分置于底层拱门旁诸多圣经人物雕像、中层窗子旁亚当、夏娃雕塑像，以及那扇由37块玻璃组成圆形巨窗前面所雕刻圣处女像配合在一齐，显得高深迷离，神秘莫测。

巴黎圣母院不仅仅建筑时间早，并且建筑时间长，从3年动工，到2年完成，并在世纪和7世纪分别进行过两次重大修复。它建设，几乎牵动了全巴黎、全法国人心。据说，南塔楼上那3吨重巨钟，在铸料中所加入很多金、银成分，就是用当时巴黎妇女们慷慨而虔诚地捐献出来金银首饰熔成。另外，巴黎圣母院所在位置为巴黎核心，巴黎先民高卢，最早就是在那里建立了巴黎城市雏形，所以至今计算巴黎到法国全国各地里程都是以巴黎圣母院为起点。

尽管巴黎圣母院以其建筑宏伟、历史悠久、雕塑精美、地理位置重要而赢得了永久光辉和不衰声誉，但真正为这座建筑物增色敷彩、投光注煌，还当首推维克多雨果长篇小说《巴黎圣母院》。由于这部长篇小说所涵负进取思想意义、深刻社会资料和对梦想与正义不

懈追求与憧憬，而使巴黎圣母院远远超越了它作为建筑和教堂意义，而赋有了全新社会价值和思想内涵，成为人们心目中革新与保守、拓进与妥协、正义与邪恶、美奂与丑窳进行抗争并战而胜之试金石与分水岭，成为向上精神圣地和先进思想熔炉，成为一种对生活和未来完美象征和进取向往。

确，雨果和他《巴黎圣母院》为这座声名远播建筑平添了无限活力与魅力，举凡来到那里人，无不怀着对作家人格形象与精神旗帜景仰与尊崇。《巴黎圣母院》之所以能够为巴黎圣母院构筑筋骨、铸造灵魂，使其成为道义与良知象征，成为纯洁与善良所在，成为信仰与追求寄托，成为对恶鞭挞和对美讴歌形象化见证，就因为雨果是一个非凡作家。

他非凡，主要表此刻进取、热情、顽强、坚韧，对国家、民族和人民充满了职责心，一往无前地投入社会变革，用无限真诚和坦率，明辨是非和支持正义，不顾一切地追求真理。尽管《巴黎圣母院》是雨果青年时期作品，创作这部长篇小说时候，雨果还没有经过在根西岛上被流放8年练，他思想深刻性还远不如写作《悲惨世界》、《九三年》等作品时那样炉火纯青。

但即使这样，《巴黎圣母院》仍旧是现实主义文学创作一次巨大和极富创新意义突破。外貌丑陋但内心善良敲钟人卡西莫多和美丽吉卜赛女郎艾丝米拉达已成为不朽文学形象，而它所代表社会意义和思想意义，则使巴黎圣母院成为一部永远耐人寻味和含义无穷书。

巴黎圣母院读后感 第15篇：

美和丑并不是绝对，美或许是真正丑陋，丑或许是真正美丽。

――题记

书籍是人类提高阶梯，是全世界营养品。我喜欢读书，书带给我许多许多，书使我认清了整个世界。

一个美丽少女，一个丑陋敲钟人，一个邪恶副主教，在庄严、肃穆圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶神话。是，这就是鼎鼎有名维克多雨果先生写几乎没有人未曾读过《巴黎圣母院》。同样，它也是我最爱。

爱斯梅拉达是书中下流社会宠儿，娇媚、可爱、善良、热情人见人爱，用世界上最完美词语来形容她也丝毫可是分。而这样美人却在圣母院前靠卖艺生活，这是何等不公平啊！凭她美貌，最美公主都比不上她，可只因为她出身贫贱，他连自我爱慕弗比斯队长都得不到。这是一个怎样社会！黑暗笼罩着一切，一切。

此书最大一个特点就是运用强烈比较，描绘出当时巴黎黑暗，本末倒置社会。与爱斯梅拉达构成鲜明比较是奇丑无比敲钟人卡西莫多：鼻子四面体，嘴巴马蹄形，左眼细小，被棕色眉毛堵塞，右眼被大瘤遮盖着，牙齿残缺不全，乱七八糟；驼背、鸡胸、罗圈腿；他出现，是个驼子；他走路，是个瘸子；他看人，是个独眼龙；跟他讲话，是个聋子。总之你能想象出他有多丑就尽情想象吧！但他心地善良，他内心是美丽，是一尘不染。他像保护宝贝那样守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切伤害。但在强大黑暗力量下，他失败了，爱斯梅拉达最终还是没逃过被邪恶势力残害致死命运。卡西莫多最终选择了殉情，即使死也是欢乐。故事情节是曲折，离奇，结局是悲惨。雨果经过这个悲惨故事描绘出15世纪光怪陆离巴黎生活社会图景。借庄严圣母院反衬出主教、贵族邪恶与变态，也表达了雨果人道主义思想。

美和丑并不是绝对。心灵美人外表不必须美，相反外表美人心灵也不必须美。例如徒有美丽外表弗比斯，内心却如一包烂瓢，他是一个是一个粗野、浅薄花花公子他就是外在

美丽、心灵却极度歪曲、丑陋典型代表。爱斯梅拉达唯一缺憾就是爱上了他――这个表里不一人，而却惧怕着心灵美丽卡西莫多。她天真幼稚，一片痴情，最终既害了自我，也害了心地善良卡西莫多。

这本名着带给我很多很多，我们要看重内在美，而不应过多追求外在美。爱一个人方式是多样，但最不可取就是副主教弗罗洛爱他就必须要占有她！无法占有就毁灭她思想，爱一个人就应当真诚祝福他，就像卡西莫多那样。

哦，圣母院里，思绪纷飞

巴黎圣母院读后感 第16篇：

作者都在讲述一个故事同时，而是与社会大背景联系在一齐。正因其文艺复兴大背景，所以作品中必定隐藏着一把匕首，直指所抨击对象。大篇幅对于巴黎城市和古建筑描绘，让人不免读到了作者对于古建筑迷恋，对破坏古艺术厌恶与痛恨。

这本书已经看了一大半了，却有一种不忍往下看感觉。因为明白是个杯具，因为明白结局不完满。而更多是对于人性认清后无奈。似乎自古至今总存在着那么一些人，道貌岸然，却十足虚伪，简称伪君子。

然而戏剧性情节也总是接二连三上演。美丽善良女主人公艾丝美拉达偏偏爱上了伪君子。原因很简单，被其虚伪表象所迷惑，还真有点讽刺意味。更让人无奈是即使是之后含冤要理解绞刑，这个明白真相伪君子也没有站出来澄清，反而还要和别人成亲。可怜艾丝美拉达还被蒙在鼓里，依旧对其迷恋，真不得不佩服她愚蠢了。然而我也明白善良人往往最容易受委屈，在愤愤不平同时多少还有点怜悯她。那些只贪图其美色人怎样可能是真心。

在所有人之中最爱艾丝美拉达应当是那个奇丑无比，又聋又哑卡西魔多了，原因可能是源于一次滴水之恩。仅有他爱上是这个女孩善良心。即使自始至终没有一句话，但最终他却用生命诠释了这份爱。抱着死去爱人长眠应当是幸福吧。

此时，所有语言都显得苍白无力，所有色声音也戛然而止了。

巴黎圣母院读后感 第17篇：

这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么东西一向堵在心里，很想找人和自我探讨，很想让它澄清。书里面经典情节很多很多，那里面展示很多，我不能就这样不停重复，就这样借着几个点，简单说几句好了，

让我印象深刻场景是作者笔下当时那些建筑，那些奢华象征权力教堂，人们还不明白能够拥有自我思想，以及为了自我愿望能够做什么事情，一切都假借神圣宗教，一切都假借神圣教堂来展现，展现建筑家审美观，也就是个人才华，或者展示自我本事，我想那时人们，把人性深深地埋在一件神圣宗教外衣下头，典型人物就是副主教__克洛德。从那许多错综复杂毫无章法建筑群，我们不难看出，当时人们内心是怎样压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来教堂尖顶，正是人们扭曲灵魂在对着苍天做这无声哀号！

教堂里面是那么阴森恐怖，这让人联想到在宗教遮拦下，当时社会是怎样肮脏和败坏，真善美宗教和利用宗教制造血腥事件，构成了强烈感官刺激。通篇都是在这样对照下进行，让人心灵深刻体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你全力去刺破那层蒙在社会上空阴云，那阴云是邪恶，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面那些流浪汉们对待社会疯狂报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美上帝打倒在地，那是多么残酷事情啊！还有比人丧失本性更悲哀么！

印象深刻是这样几个人物，代表美丽善良姑娘__爱斯梅拉达。她不仅仅有迷人外貌，更有一颗纯真善良心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄诗人，对于伤害过自我卡齐莫多，送上水和怜悯，对待感情牺牲，等，我们看到她是美丽，她身上心灵上没有污垢，她是没有被污染。可是，这样天使一样姑娘，受到是怎样样对待呢？流浪，在最肮脏环境里面生活，被所谓上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最终，作了彻底牺牲。

书中描述了一个那样社会，和在那个社会生活中种种人物状态，麻木如那个弗比斯，最底层如老鼠洞里那几个隐修女，疯狂副主教，还有尽全力反抗最丑陋卡齐莫多，副主教和卡齐莫多构成了人性上鲜明比较，同样爱上了美丽姑娘，同样遭到了拒绝，他们爱都是那么热烈，那么诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目，当目无法到达时候，他想到是毁灭，毁灭别人；以奉献为目，当无法奉献时候，想到也是毁灭，毁灭自我。

我想这也就是世界名着真正魅力所在，他让人看到不是一个简单故事，他深刻揭示了人类内心深处一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人共性是始终存在，对完美向往，对完美追求，对完美赞美，人是一个天使和魔鬼综合体，人和人经历没有相同，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等待遇，这种不一样待遇，让多少人内心失去了平衡，失去了对完美追求阿！林林总总肮脏巧取豪夺，充斥着我们眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎样办？

我想每一个人都会有一个属于自我答案。

巴黎圣母院读后感 第18篇：

早就听闻《巴黎圣母院》这本着作。在初三暑假，怀揣着浓郁好奇新我饶有兴致读完

了这一本小说，真是令我感悟良多。

这是一本描述人性美丑名着，故事发生在一个中世纪愚人节。那天，流浪丑聋人卡西莫多在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达吉卜赛姑娘吸引了来往行人，她长得美丽动人舞姿也十分优美。

这时，外表正经巴黎圣母院副教主克罗德？弗罗洛一下子对美丽梅拉达着了迷，他内心燃烧着情欲之火，疯狂地爱上了她。于是他指使相貌奇丑无比卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果途中法国国王弓箭队长非必斯救下了埃斯梅拉达，并抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，善良吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。敲钟人虽然外貌丑陋，内心却纯洁高尚，他十分感激埃斯梅拉达，也爱上了她。天真埃斯梅拉达对非必斯一见钟情，两人约会时，弗罗洛悄悄在后面跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了非必斯，然后逃跑了。埃梅斯拉达却因被费罗洛陷害被判死刑。

行刑时，卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，爱斯梅拉达被由克罗德带领军队冲入圣母院所杀，最终卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，最终卡西莫多抚着爱斯梅拉达尸体殉情。

卡西莫多外貌其丑无比，四面体鼻子，马蹄形嘴巴，茅草似棕色眉毛所堵塞细小左眼，完全被一个大瘤所遮盖右眼，那上下两排残缺不全，宛如城堡垛子似乱入遭牙齿，可是，他懂得感恩，也能够为了自我心爱人做任何事，他内心依然是那么善良。年轻埃斯梅拉达心地善良，清新单纯，是一个没有任何心机女孩。

而费罗洛，表面上是一个清高教主，但内心也渴望拥有一份难忘感情，但在后面因为

得不到埃斯梅拉达心而由爱生恨，做出种种有违道德事情，实在令人厌恶唾弃。这三人是书中最具特色人物，前两人是美代表，而后一者呢，就是丑象征。当然，书中还描述了许多麻木人，如那个弗比斯，最底层如老鼠洞里那几个隐修女，以及大街上那些无知愚昧众人，都能够认为是丑象征。

在看完《巴黎圣母院》后，最多就是对卡西莫多同情，他正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人一点关爱，可是他心灵却和他外表大相径庭。他向往着美和感情，然而，埃斯梅拉达太优秀了，对他来说，埃斯梅拉达是一位女神，是高高在上，也绝对不容一个污点。他开始自卑，痛苦，他感情给他带来了痛苦。可是他们爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个爱世界。最终结局正是文章出彩一笔，也是我最喜欢。

相对，我认为费罗洛也是一个很可悲人。年轻貌美埃斯梅拉达使他陷入了情网却一发不可收拾，但这种感情发展到后面使他走火入魔，愈爱愈恨，只想毁灭她，从不为她研究，甚至还陷害了善良埃斯梅拉达，真是一个可笑小丑。

副主教和卡西莫多构成了人性上鲜明比较，同样爱上了美丽姑娘，也同样遭到了拒绝，他们爱都是那么热烈，那么诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目，当目无法到达时候，他想到是毁灭，毁灭别人；以奉献为目，当无法奉献时候，想到也是毁灭，毁灭自我。

《巴黎圣母院》这本书使我受益匪浅。它告诉了我，这个世界上没有神，也没有神性。没有人是完美，所有人都带着缺陷。没有人是完全理智，都带着或多或少人类本身疯狂。这是一场正义和邪恶，美丽和丑陋，纯洁和肮脏较量，是一幅光怪陆离又鲜血淋淋感情杯具画卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民史书。在《巴黎圣母院》中，作者以极

大同情心描述了巴黎最下层人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、礼貌世界里人美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人美德。

巴黎圣母院读后感 第19篇：

早就听闻《巴黎圣母院》这本着作。在初三暑假，怀揣着浓郁好奇新我饶有兴致读完了这一本小说，真是令我感悟良多。

这是一本描述人性美丑名着，故事发生在一个中世纪愚人节。那天，流浪丑聋人卡西莫多在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达吉卜赛姑娘吸引了来往行人，她长得美丽动人舞姿也十分优美。

这时，外表正经巴黎圣母院副教主克罗德？弗罗洛一下子对美丽梅拉达着了迷，他内心燃烧着情欲之火，疯狂地爱上了她。于是他指使相貌奇丑无比卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果途中法国国王弓箭队长非必斯救下了埃斯梅拉达，并抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，善良吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。敲钟人虽然外貌丑陋，内心却纯洁高尚，他十分感激埃斯梅拉达，也爱上了她。天真埃斯梅拉达对非必斯一见钟情，两人约会时，弗罗洛悄悄在后面跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了非必斯，然后逃跑了。埃梅斯拉达却因被费罗洛陷害被判死刑。

行刑时，卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，爱斯梅拉达被由克罗德带领军队冲入圣母院所杀，最终卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，最终卡西莫多抚着爱斯梅拉达尸体殉情。

卡西莫多外貌其丑无比，四面体鼻子，马蹄形嘴巴，茅草似棕色眉毛所堵塞细小左眼，完全被一个大瘤所遮盖右眼，那上下两排残缺不全，宛如城堡垛子似乱入遭牙齿，可是，他懂得感恩，也能够为了自我心爱人做任何事，他内心依然是那么善良。年轻埃斯梅拉达心地善良，清新单纯，是一个没有任何心机女孩。

而费罗洛，表面上是一个清高教主，但内心也渴望拥有一份难忘感情，但在后面因为得不到埃斯梅拉达心而由爱生恨，做出种种有违道德事情，实在令人厌恶唾弃。这三人是书中最具特色人物，前两人是美代表，而后一者呢，就是丑象征。当然，书中还描述了许多麻木人，如那个弗比斯，最底层如老鼠洞里那几个隐修女，以及大街上那些无知愚昧众人，都能够认为是丑象征。

在看完《巴黎圣母院》后，最多就是对卡西莫多同情，他正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人一点关爱，可是他心灵却和他外表大相径庭。他向往着美和感情，然而，埃斯梅拉达太优秀了，对他来说，埃斯梅拉达是一位女神，是高高在上，也绝对不容一个污点。他开始自卑，痛苦，他感情给他带来了痛苦。可是他们爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个爱世界。最终结局正是文章出彩一笔，也是我最喜欢。

相对，我认为费罗洛也是一个很可悲人。年轻貌美埃斯梅拉达使他陷入了情网却一发不可收拾，但这种感情发展到后面使他走火入魔，愈爱愈恨，只想毁灭她，从不为她研究，甚至还陷害了善良埃斯梅拉达，真是一个可笑小丑。

副主教和卡西莫多构成了人性上鲜明比较，同样爱上了美丽姑娘，也同样遭到了拒绝，他们爱都是那么热烈，那么诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目，当目无法到达时候，他想到是毁灭，毁灭别人；以奉献为目，当无法奉献时候，想到也是毁灭，

毁灭自我。

《巴黎圣母院》这本书使我受益匪浅。它告诉了我，这个世界上没有神，也没有神性。没有人是完美，所有人都带着缺陷。没有人是完全理智，都带着或多或少人类本身疯狂。这是一场正义和邪恶，美丽和丑陋，纯洁和肮脏较量，是一幅光怪陆离又鲜血淋淋感情杯具画卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民史书。在《巴黎圣母院》中，作者以极大同情心描述了巴黎最下层人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、礼貌世界里人美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人美德。

巴黎圣母院读后感 第20篇：

静静地，自我独自一人走在霜天红叶世界。迎着瑟瑟秋风，踏着一片片槐树叶，沿着弯弯小路，我沉痛地苦闷地默默地走着。涉猎雨果《巴黎圣母院》，当那位身穿白色衣裙天使在绞死台上香销玉殒时，我心碎了。爱丝美拉达，一位美丽纯真女孩。

你能想象一只美艳绝伦蝴蝶飘落于喧嚣城市中吗

你能想象一张白晢无瑕绸子掉进在乌黑泥坑里吗

风温柔地撩拨着期望火花，落叶起舞，搭建成一座承载着神话楼梯。我，细心翼翼地往前迈步。狼嚎哭叫声在耳边响过，梯，仿佛刹那间断了。而我，则掉落在无底黑暗洞穴内，不断下降，不断下降

那是来自内心呐喊，是对美逝去同情与遗憾，更是对未来美向往与呼唤惆怅还是惆怅，叹息依然叹息。悄悄地走过这蜿蜒山路。光，开始闪烁了，照在了我那涕泗滂沱脸上。晴

朗天空像一匹柔美光滑蓝色绸缎。我，循着光痕迹，走过去，走过去

顿时，心，豁然开朗。

在树林尽头，那蜿蜒于树旁小溪，仿佛一条透明玉带，缠缠绵绵，戏弄着小鱼、水草和那光滑鹅卵石。水清清，浅浅，挪动脚尖，溪底那柔软沙石轻扰着我小脚丫，轻轻荡起了几圈淡淡涟漪。

心中，无故涌起了一阵阵感慨。同样清丽，同样秀美。妩媚爱丝美拉达，眼睛湖水般明亮，气质玫瑰般优雅。她是大自然中杰出作品。可是，这朵花，却凋零了。

逝去已逝去了，我们又是否应化悲愤为行动呢

你记得吗阳春三月之际，青松吮吸着春天赐予甘露，在微风吹拂下，在阳光沐浴下，茁壮成长。路边花，不娇艳，却很美--一种朴素、淡雅美，淡淡香味，似有似无;翡翠般狭长绿叶上几颗浑圆、硕大露珠，明晃晃，闪着晶莹光。

你记得了吗满塘荷叶亭亭玉立，像碧玉盆子，美艳而别致。秋云遮蔽着夏日之时，富于诗意松鼠好象对这种天气生了气，忽然摇动树顶，树林里就象响起了轻柔飒飒声

可，此刻呢

在那隐隐约约远处，阡陌交通繁华如初。但，在它们背后，却并不是所谓蓓蕾满枝，馥郁芬芳。枯枝败叶无奈地耷拉着身子，昔日娇艳百花黯然失色，它们所迎接，则是那一股股催人呕吐废气

柳树木然呆立，婀娜已失，微风轻拂，片片枯叶颤然飘落，叶上水珠，凄然而下，掉落于树脚处电锯上。尔后，响起了一阵阵惨绝人寰电锯声

我，不敢再想下去了。

人类这么做，与书中残杀陷害爱丝美拉达主角又有何分别呢大自然又有什么错呢心，开始被恐惧枷锁紧紧地勒住了。面前这溪，这鱼，这石，好象要转瞬即逝了。我，仿佛走进了一个不属于我世界

我紧紧地握住那本世纪巨著，刻不容缓地跑出了树林，回到了我所居住地方。路，依然宽敞;人群，依然络绎不断。但，我激动心境，却久久无法平伏下来。因为，我明白，爱丝美拉达寄托了期望于我--一个平凡中学生身上

悄悄地，把那本书放在我床前。我相信，在那遥远一方，爱丝美拉达将会获得重生，继续地为你、为我，不断地舞蹈，不断地歌唱那永恒神话

巴黎圣母院读后感 第21篇：

卡西莫多是一个怪人、丑人、善良之人，在他身上我学到了一些做人道理，在他钟声中，我读出了爱。

卡西莫多钟声沉沉、嗡嗡，雨果先生描述十分逼真，我读着感觉就像是身临其中一般，像是亲耳听到，从钟声中我感受到他人生必须会是坎坷，他线路必须曲折，他钟声是凄凉与热血混合体，像是饱经风霜一艘船，伤口证明了一切。

我以往是个爱认输人，卡西莫多钟声给我鼓舞，每每读到作者对钟声描述时，我头脑

中画面是卡西莫多如何战胜挫折。如果化绊脚石为垫脚石，凡人肉身，圣人力量，撞钟人敲出了时间，也敲出了自我人生，他钟声让我感动。

卡西莫多为人也像钟声一样正义，钟声与木桩相撞，是反抗，是正义反抗，在他从刑场救出爱斯梅拉达那一刹那，也许巴黎人表示出不屑和不解，但我却觉得那是另一种正义，虽然爱斯梅拉达最终还是以绞刑被处死，但他当初行动依然令人震撼。

我认为卡西莫多钟声也是另一种浪漫感情，他曾帮她、疼她、爱她，这种感情直至他人生最终一秒，应对她拒绝，也许敲钟是他最好发泄，那时钟声是悲痛欲绝和坚持到底两种感情讫释，童话中王子与公主感情在那里都显得低人一等，有过以钟声为伴奏感情，为爱牺牲，值了。

读钟声，感钟声中一切，听钟声，一切尽在其中。

巴黎圣母院读后感 第22篇：

《巴黎圣母院》是雨果著作，以15世纪路易十一统治下巴黎为背景，反映了一段伟大感情故事。

在我看这部电影过程中，我感受到了强烈美丑比较。剧中人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异画面，构成尖锐、甚至是难以置信善与恶、美与丑比较。

《巴黎圣母院》情节始终围绕三个人展开:善良美丽少女爱斯梅拉达，残忍虚伪圣母院副主教克洛德弗罗洛和外表丑陋、内心崇高敲钟人伽西莫多。

波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她理解诗人甘果瓦做自我名义上丈夫，以保全他生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，仅有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊敲钟人唇边。这样一个心地高贵女孩，竟被教会、法庭诬蔑为女巫、杀人犯，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善化身，让她心灵美与外在美完全统一，以引起读者对她无限同情，从而产生对封建教会及王权强烈愤恨。

至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛畸形人，从小受到世人歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心温暖，这个外表粗俗野蛮怪人，从此便将自我全部生命和热情寄托在爱斯梅拉达身上，能够为她赴汤蹈火，能够为了她幸福牺牲自我一切。

另两个特色人物，一个是徒有华丽外表、内心却无比阴险弗比斯队长，他以极其恶劣手段玩弄了爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃，一个在夹缝中苟且偷生家伙，为了生存能够抛弃感情、抛弃尊严、抛弃职责，作者对这两个人物描述同样充满了鄙夷和嘲讽。

整个小说展示了一幅15世纪巴黎市井百态图，其中描述奇迹王朝是一个十分大广场，居住着下层人民，他们中有法国人、西班牙人、意大利人、德国人，他们有不一样宗教信仰，白天是乞丐，晚上是小偷。这是一个奇幻世界，是一个地狱诗境界。

这部世界名著让我们认识一个真正巴黎，生活在所谓上层社会里人们真正所想，所做。让人明白了生活真谛是来自生活在底层人们，并不是生活在上层社会贵族们。

总之，《巴黎圣母院》是一部难得著作，在世界文学史上有着举足轻重地位。

巴黎圣母院读后感 第23篇：

《巴黎圣母院》是一部极尽美与丑比较浪漫主义小说，它以离奇和比较手法写了一个发生在世纪法国故事。

早已耳闻卡西莫多奇丑无比，但当我真正读到描述卡西莫多文字时，我才发现，雨果笔下文字拥有多么令人震惊力量。一个大脑袋，红棕色头发竖起；两个肩膀之间耸着一个偌大驼背，与其相对应是前面鸡胸隆凸；大腿与小腿之间，七扭八歪，不成个架势，两腿之间仅有膝盖才能勉强并拢，从正面看去，活像两把月牙形大镰刀，仅有刀把接合在一齐；宽大脚板，巨大无比手掌

这样人如若出此刻现实生活中，我们也定会离他远远。上帝好似将所有不幸都降临在他身上，他生来便遭到无情遗弃――先是亲人遗弃，继而是整个社会遗弃。他受尽嘲弄，屈辱，却依旧坚持一颗感激心。弗洛罗是他人生中第一个给予他一丝同情人，是弗洛罗收养了他，为他洗礼，为他取名为卡西莫多，甚至在他庇护下，他当上了圣母院敲钟人。

即使钟声震破了他耳膜，他对敲钟依然饱含热情。时刻钟声充耳，悠扬动听早祷钟和晚祷钟，震天价响弥撒钟，抑扬顿挫婚礼钟和洗礼钟，这一连串钟声在空中飘荡缭绕，仿佛是入耳动心各种各样声音织成一幅云锦。

大概因为这钟不会嘲笑他，主教堂里大理石雕像总是用安详和蔼目光望着他，让他在世俗嘲笑厌恶目光里有了一处容身之地。而这一切无疑都依靠着弗洛罗，所以卡西莫多对弗洛罗自然是感激，甚至愿意为他做一切事情。然而，弗洛罗却是道貌岸然，内心阴险毒辣宗教恶势力代表。他为满足自我欲念不择手段，指使卡西莫多劫持爱斯梅拉达。

而爱斯梅拉达确确美到极致。她头部纤细，柔弱，转动起来如胡蜂那样敏捷；身着金色胸衣，平整无褶，袍子色彩斑斓，蓬松鼓胀；双肩裸露，裙子不时掀开，露出一双优美细腿；秀发乌黑，目光似焰，完完全全是一个巧夺天工尤物。她爱上了弗比斯，一个拥有与希腊神话中描述美男子一样容貌与体魄年轻军官，同样他注定也是风流。爱斯梅拉达对感情抱着至死不渝信念，毫不怀疑心上人背叛，甚至不允许别人说一句他坏话。

可悲是，弗比斯喜欢美丽女人，却从不忠贞，在花丛中流连。他骗取了爱斯梅拉达感情，作为对美有一个收藏。这样一个徒有华丽外表，内心却如一包烂瓤花花公子，谁说他比卡西莫多更崇高呢？然而爱斯梅拉达依旧无悔，内心依旧纯真善良。即便当弗洛罗出于嫉妒刺伤弗比斯却嫁祸于爱斯梅拉达时，应对他淫威，她依旧宁死不屈。谁说她仅有美貌而不勇敢呢？

卡西莫多与爱斯梅拉达，当极丑与极美相遇时，外貌上巨大反差无法掩盖他们至善至美天性。爱斯梅拉达不计前嫌地送水给受刑时卡西莫多，而卡西莫多也以他纯真得不掺一丝杂质感情如同守护珍宝一样守护这爱斯梅拉达，试图让她远离一切伤害。但在强大社会偏见和邪恶势力面前，个人力量实在是微不足道。最终爱斯梅拉达这样一朵鲜花般生命却在中世纪极端保守腐朽教会势力摧残下令人惋惜地陨灭了。而即使强悍如卡西莫多，也仅有选择殉情这一杯具结局。

这种推向极端美丑对照，绝对崇高和邪恶对立，是小说具有一种震撼人心力量。我好似懂得，外表完美，其内心未必善良；外表丑陋，其内心未必不美，未必不善。威严赫赫巴黎圣母院，默默注视着滚滚河水，芸芸众生。它是这人间杯具最好见证者。它庇护爱斯梅拉达，证实弗洛罗罪行，悲叹众路好汉长是打击黑暗统治而英勇献身壮举，惊叹卡西莫多着渺不足道微粒尘芥吧一切豺狼虎豹，一切刽子手才在脚下侠义行为。

人虽殒灭，而建筑犹在，永远铭记这段人间杯具。

巴黎圣母院读后感 第24篇：

什么是美？什么是丑？读完雨果《巴黎圣母院》，我从中找到了谜底。

爱斯梅拉达美吗？当然美。她能歌善舞，魅力四射，可恶怡人；然而令她真正登上美殿堂则是因为她心肠仁慈、对恋情矢志不渝。沙多倍尔美吗？他俊秀洒脱、风骚倜傥、伶牙俐齿；然而他真才实学、摆弄情感，是一个地隧道道纨绔子弟，你能说他美吗？敲钟人加西莫多美吗？他独眼、驼背、跛足、哑巴，形容丑恶，令人避而远之，然而他心灵纯粹高贵、勇敢机灵、嫉恶如仇，你能说他不美吗？克洛德美吗？他学识广博，申明显赫，然而他心坎阴险、手腕卑劣，是一个一本正经伪正人。这样人怎能谈得上美？那群乞丐，衣衫破烂、龌龊肮脏、位置低下；然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬，布满着动听美感吗？由此可见，美更重视是心灵，是内在，是品格；而不是表面，不是言辞，不是地位。

这是何等朴实情理！然而世间又有多少人清楚其中真理。君不见，大巷之上，身着奇装异服，发染五彩之色，满口粗言俗语，招摇过市而自认为美者，有之；公共汽车中，目中无人地大声喧闹、接听手机而自以为张扬个性者，有之；娱乐圈内，作为大众人物明星大腕吸食毒品、闹事斗殴、生涯腐烂而自以为洒脱、不可一世者，有之试问这些人能明确什么是美，什么是丑吗？恐怕是他们以丑为美、妍媸不分吧。

爱美之心人皆有之。人人都有寻求美权力。从前常以东施效颦来讥讽那些本身前提差而敢于追求美人，这种观点将被扔进历史垃圾桶。美内涵跟着社会发展、时期提高越来越丰盛、越来越多元化。人们由于思维解放，能够勇敢地追求适宜自我、别树一帜美。但美

与丑之间就不辨别尺度吗？答案是确定。适应国情，合乎社会公德，切合自身身份、年纪，能给别人带来愉悦，是美，应当鼎力倡导与宣传；一味追求独树一帜，却不顾社会公德、不顾本人国度详细国情、不顾自我身份春秋、不顾别人审美感触，这样行动就是丑，应当鼎力批驳与反对。超短裙――青春靓丽，充斥美感，然而学生不宜穿、年事偏大人不宜穿、有着异常礼貌气氛人也不宜穿。聚啸山林梁山英雄一些粗暴行为习惯，在他们身上，在当时社会可能有着一种阳刚之美，然而放之于当初、放之与某些人身上，恐怕就不妥。

美由心生，丑也有心出。一个人仅有占有崇高品德、高尚心灵，那么在他（她）身上就会爆发出无可比拟美感；反之，一个人假如内心昏暗、灵魂丑陋，那么即便领有潘安之貌、相如之才，他（她）也不会跻身美殿堂。《巴黎圣母院》中这场美与丑对决，孰胜孰败，众心知之。

巴黎圣母院读后感 第25篇：

这个暑假，我读了法国作家雨果写著作《巴黎圣母院》。我很喜欢看这本书。

这部著作一面世就轰动一时！书中歌善舞、美丽善良吉普赛少女爱斯梅哈尔达被有名望副主教克罗德对她进行了种种威胁及迫害，最终竟亲手将她送上了绞刑架。外表丑陋、由副主教一手养大钟楼怪人加西莫多最终将副主教从高耸入云钟塔上推了下去。

自从读了《巴黎圣母院》后，我心灵就被它深深地震撼了！它艺术地再现了四百多年前法国国王路易十一时期历史真实，让我们看到了善与恶，美与丑较量。可是自从读了它这刻起，我明白了：正直善良并不是个人特有，而是每个人内心深处都存在着一种美、一种本能！只是在这个弱肉强食、兵不厌诈社会里渐渐被金钱、权力这些过眼云烟般利欲淹没了而已。有谁不想做一个心地善良人，受到别人喜欢、爱戴，但由于生活和工作上种种

原因而被迫将自我善良一面隐藏起来，令自我蒙上凶恶、残忍面具。幸好是，这个社会仍然拥有许多善良、诚恳待人心，这些是值得我们学习。所以，我们从小就要培养一颗善良心，学会怎样去对待别人。尽管，你面孔并不漂亮，但你真诚依然能感动别人。因为，外表并不重要，就如加西莫多，虽然他样貌令人厌恶、害怕，可是他凭着正直善良受到了众多人爱戴，这是不容分辩！我们待人处世都要本着一颗金子般心。虽然，许多人都认为在如今这个复杂社会里，如果太老实，肯定会受骗，但我们要明白，这个老实不一样于前者，它是代表机智、细心，而前者则是出自内心温柔、善良、对人好，这是我们要时刻提醒自！只要你看了《巴黎圣母院》这本书，你就会

被它所深深吸引，更能使你亲临其境，仿佛是书中一员，感受那波澜起伏、扣人心弦故事情节！

书籍，让我在知识海洋里遨游；《巴黎圣母院》，令我体会到生命中最重要东西莫过于真诚与善良而已！

巴黎圣母院读后感 第26篇：

拜读完雨果大师经典名著《巴黎圣母院》，差不多花了一个多星期时间。很少写读后感，究其原因还是因为文笔有限。每次看完一本好小说，就会短期内丧失言语本事。

这学期陆陆续续读完《丧钟为谁而鸣》、《红与黑》、《包法利夫人》、《格列佛游记》，包括今日刚读完《巴黎圣母院》。每阅读完一本文学作品，就好像完成了一次灵魂之旅，思想又一次得到升华，情感也随之得到陶冶。

这是我读最为艰难一本小说，也深深为此书资料所震撼。雨果先生仅用了四个多月时

间完成了这本享誉文学界经典作品，作为一个读者我所能做就是用心品味其中经典。

由于个人知识浅薄，在阅读小说时候有地方有些困难。小说中有很多对建筑描述，好几次读昏昏欲睡却还是坚持读完了。第三卷，圣母院和巴黎鸟瞰尤其是对巴黎鸟瞰描述，作者花了很多功夫。透过作者视角，我们能看到巴黎圣母院恢宏建筑、精美艺术雕刻。还有巴黎鸟瞰描述，那是要有何等眼光和见识。杜甫登泰山而一览众山小，雨果先生能俯瞰巴黎。这一卷两章，我虽读有些艰难，却能感受到巴黎磅礴气势及开阔视野图。

卡西莫多钟声敲响巴黎圣母院，也警醒了我。雨果先生是要有多惊人想象力，才能塑造出一个如此丑陋人。身体是东方式古怪建筑，脊背像圆拱顶，双腿像弯弯柱子。经过所有人眼光，肆意渲染他丑。聋子、独眼龙、驼子、怪物。能把孕妇吓流产，小孩吓哭。几乎每次提到卡西莫多，都极度夸张宣扬他丑。与此同时，作者笔下又诞生了一个美艳无比姑娘，爱斯梅拉达。身段修长窈窕，灵动飞扬，美妙小腿，秀发乌黑如漆，目光灼灼似火焰。这是一个走到哪儿哪儿就有阳光，她有着美丽歌喉，精美舞姿身后跟着一只美丽小山羊，欢乐像一个天使。

多么强烈美与丑比较，足以刺伤人双眼。然而即使美到极致也并不总是完美，而丑到极致却能最美！卡西莫多，巴黎圣母院敲钟人。在没有遇见爱斯梅拉达之前一向以一颗冰冷心苟活在世界上，每日与钟声为伴。除了他义父克洛德，他对这个世界毫无感情。自从爱斯梅拉达喂他水那一刹那，他以第一滴眼泪报答她。从此打开了他那颗冰封心灵，畸形外表下隐藏着一颗高尚、纯洁、炙热心。从此，他愿永生永世追随她，为她赴汤蹈火。当卡莫西多说：我明白我长得丑，被扔石头无所谓，但让你害怕让我觉得难过。我心不禁有点心疼，我心疼这个外表丑陋又残疾但却有着一颗高贵内心敲钟人。

而克洛德恶与卡西莫多善似乎又成了另一种鲜明比较。克洛德阴沉虚伪、心狠手辣小

说中表现淋漓尽致。一个为了满足自我欲望不折手断，甚至得不到就就不惜一切去毁灭。另一个却远远守护着自我心爱人，默默保护她。以她欢乐为欢乐，以她忧愁为忧愁。这两个人爱简直是天壤之别，一个让人心疼，一个让人心碎。

在没有遇见爱斯梅拉达之前，克洛德一向过着禁欲生活。他一向不近女色，憎恶女人，过度洁身自好。可是当自从他遇见爱斯梅拉达后就无法控制自我肉欲，浑身颤抖，热血沸腾。不像卡西莫多对爱斯梅拉达爱是一种精神追求，可他却产生了一种近乎变态爱恋，强烈渴望占有爱斯梅拉达。

我不否认他对爱斯梅拉达感情。你能明白我对你感情是怎样回事，那是火，是烧熔铅，是一千把插在我心上刀子。小说中，克洛德三次对爱斯梅拉达表白丝毫不比那些感情小说中逊色，言辞恳切。每当她提到浮比斯时，他心就像一千把刀割一样疼。我甚至为他那片情感而感动。倘若他不是一个教士，她也不是流浪埃及女，爱斯梅拉达也不认识浮比斯，她会不会爱上他呢？但克洛德爱已经到达了一种病态程度，他不懂感情，真正爱是给予与成全，不是吗？克洛德是在遇见爱斯梅拉达之前苏醒，不可否认他善良，收养了卡西莫多并且以往那么爱他弟弟，把自我心血都投入到他身上抚养他成长。所以说，他是身上一半是天使，另一半是魔鬼。

雨果先生在写美与丑，善与恶同时最终笔调还是落在对当时社会抨击上来。路易十一统治王朝和政教会黑暗，当权者残忍，当时社会就是人间地狱。浮比斯为代表贵族阶级挥霍无度、放荡淫乱、贪图享乐。

读完小说，良久我无言，感觉震撼已经卷走了全部思想感情。趴在书桌上，我仿佛听到了巴黎圣母院钟声响起，那样凄婉、那样孤独，好像在倾诉着一个古老故事。

巴黎圣母院读后感 第27篇：

为了让这个寒假过得更充实、更有意义，我决定选择一本名着阅读。这本书书名是《巴黎圣母院》，是法国作家雨果一部作品。

书中每一处奢华教堂建筑物都会令人回味无穷，在作者笔下，一群性格鲜明生动、极具特色和感染力人物形象很轻易就被刻画出来。其中写到吉普赛女人爱斯美拉达相貌美丽、迷人，性格纯真、善良，又多才多艺、能歌善舞，很受人喜爱。

可是，给我留下印象最深刻人物还属钟楼敲钟人卡西莫多。他拥有世上最丑陋外貌，但却有着世上最善良心灵和一双善于发现美眼睛。

而书中另一个人物，就是以往收养卡西莫多克洛德副主教，或许他外表很漂亮，留给别人印象也是一个好人，一个有爱心人，可是他内心却丑陋无比，他总是搞暗中破坏，使别人无法成功。用无道德而又自私手段从而使自我到达目，更无耻是他竟然没有丝毫罪恶感。所以，他与卡西莫多自然是无法相提并论了。他不像卡西莫多那样，虽然是遭人唾弃，独眼、驼背、坡脚，可是尽管如此，卡西莫多仍然自始至终坚持着心灵美丽，甚至是为了爱斯美拉达而付出自我生命。

至于弗比斯，他是和克洛德一样卑鄙人。他们为了自我利益，竟然会去害爱斯美拉达这个纯洁、仅有十六岁无辜女孩。克洛德已经得到了他应有报应，相信弗比斯也不会有好下场。

其实，我在刚开始读这本书时，我很厌恶卡西莫多，他形象太丑陋了，可是卡西莫多原本就善良完美心灵在故事情节衬托下，使他形象在我心中发生了巨大改变，这大概就是

心灵震撼吧。

读完这本书后，我心境久久难以平静，心里充满了愤怒和同情。可是，我此刻深刻认识到了美与丑。书中卡西莫多那种内心美，才是我们应当追求美；而外表上美，可是是虚无缥缈东西罢了。对于现实中我们来说，或许更多是把外表美放在首要，可是此刻我才明白，唯有一颗善良完美心才是最重要。

巴黎圣母院读后感 第28篇：

一、爱斯美拉达感情观

爱斯美拉达是一位能歌善舞十六岁美女，由于从小被吉普塞人从家中偷走，在流浪艺人中长大，所以不被当时等级森严上流社会所认同和理解。当她在深夜被人打劫时，被英俊潇洒皇家卫队队长弗比斯英雄救美，便一见钟情地陷入爱河，而他也被她美貌所俘虏。

爱斯美拉达像所有琼瑶小说中女主角一样，只要遇到了自我所爱人，便不顾一切地无怨无悔地爱上了对方。不管这种感情是否有结果，不管对方是否真爱自我，甚至明明明白这种感情不可能有结果，甚至明明明白对方并不真心爱自我，也依然一往情深地爱着对方，依然对这样虚幻感情忠贞不渝。

爱斯美拉达不但有一个完美无缺躯体，也有一颗高尚纯洁善良心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死关键时刻，她毫不犹豫地以愿意和他结婚方式救下了诗人。诗人被她美貌和高尚所震撼，立刻身不由己地爱上了她，并期望能成为她名副其实丈夫。可是爱斯美拉达为了她心目中感情偶像，平静地拒绝了他：我只能爱一个能够保护我男子汉。并告诉他，和他结婚只是为了救他命，所以只能和他维持名义上夫妻关系。

当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达理解他感情时，爱斯美拉达宁死不从。当克洛德在监狱里为了获得爱斯美拉达感情，欺骗她说她所爱弗比斯已经被他杀死，让她不要再抱任何幻想，并且许诺只要答应他感情，就能够将她从死刑判决中解救出去。

爱斯美拉达回答是如果他已经死了，为什么你还劝我要活下去呢？当克洛德最终一次在绞刑架前让爱斯美拉达选择时，尽管这时候爱斯美拉达已经明白她所爱人弗比斯还活着，她也找到了失散十五年亲生母亲，她十分想活下去，但应对克洛德求爱，她回答是：绞刑架让我厌恶程度还远远不如你呢。

在小说中丑化身卡西莫多，是以爱斯美拉达迫害者身份，首次出此刻爱斯美拉达面前，他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败，被皇家卫队逮捕，被绑在烈日下耻辱柱上受鞭打示众时，他渴求围观人群给他一点水喝，却无人理睬。眼见着他快要晕死过去时候，让他没有想到是，在众目睽睽之下勇敢地给他水喝人，正是这位天使一样爱斯美拉达。

爱斯美拉达以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋卡西莫多，因为在他内心也有和其他人一样强烈爱心和感情。之后他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来，可是，他丑陋畸形外表，始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越鸿沟。雨果先生在小说结尾经过死亡方式最终跨越了这条鸿沟，我想那可能确实是唯一可行方法。

二、弗比斯感情观

弗比斯是皇家卫队队长，长得又一表人才，英俊潇洒，整天周旋在上流社会之间，是富家小姐梦想白马王子。聪明弗比斯十分善于利用他有效资源，他选择了拥有丰富嫁妆表妹百合花做未婚妻，同时又去追逐爱斯美拉达美色。从他身上，我们十分清楚地看到了当

今社会那些聪明男人身影，他们长袖善舞，家里红旗不倒，家外彩旗飘飘。

弗比斯可恶之处在于他只爱恋爱斯美拉达美色，却丝毫也不爱惜爱斯美拉达生命。爱斯美拉达是以谋杀弗比斯罪名被判处死刑，可是弗比斯在理解治疗中从医院逃出来后，为了不使自我丑行暴露，竟然不去指证真正凶手，以解救爱斯美拉达生命。

生活中这样伪君子并不在少数，虽然他们平时很善于谈情说爱，海誓山盟，甜言蜜语，天花乱坠，但一到关键时刻，感情对他们来说便立刻变得一分不值，因为在这些人心里，从来就没有懂得过什么是真正感情。

巴黎圣母院读后感 第29篇：

在十九世纪群星灿烂法国文坛，维克多？雨果能够说是最璀璨一颗明星。他是伟大诗人，声名卓着剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动旗手和领袖。这部伟大作品《巴黎圣母院》是他第一部引起轰动效应浪漫派小说，它文学价值和对社会深刻意义，使它在经历了将近两个世纪时间之后，还是在今日被一遍遍翻印、重版，从而来到我手中。

在我阅读这本书过程中，我感受到了强烈美丑比较。书中人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异画面，构成尖锐、甚至是难以置信善与恶、美与丑比较。

《巴黎圣母院》情节始终围绕三个人展开：善良美丽少女爱斯梅拉达，残忍虚伪圣母院副主教克洛德？弗罗洛和外表丑陋、内心崇高敲钟人伽西莫多。

波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同

情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她理解诗人甘果瓦做自我名义上丈夫，以保全他生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，仅有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊敲钟人唇边。这样一个心地高贵女孩，竟被教会、法庭诬蔑为女巫、杀人犯，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善化身，让她心灵美与外在美完全统一，以引起读者对她无限同情，从而产生对封建教会及王权强烈愤恨。

至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛畸形人，从小受到世人歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心温暖，这个外表粗俗野蛮怪人，从此便将自我全部生命和热情寄托在爱斯梅拉达身上，能够为她赴汤蹈火，能够为了她幸福牺牲自我一切。

这种推向极端美丑对照，绝对崇高与邪恶对立，使小说具有一种震撼人心力量，能卷走我们全部思想情感。这也许正是浪漫派小说魅力所在。

在《巴黎圣母院》中，作者以极大同情心描述了巴黎最下层人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、礼貌世界里人美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在必须程度上融入了七月革命中巴黎人民显示英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府事件。小说写到那里，还经过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了一七八九年大革命爆发。

巴黎圣母院读后感 第30篇：

圣母院里钟次第地敲响，咚咚，咚咚沉重地，凄婉地，好像在陈述着一个故事。

那是些浓烈得化不去，深刻得褪不了形象：独眼敲钟人伽西莫多，美丽善良爱斯梅拉达，还有渊博却邪恶克洛德副主教。

刚开始，伽西莫多出场给我了一个丑恶影象。他独眼，他聋哑，他驼背，他巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时，他是一个人人见了都想把他烧死丑小鸭；青年时，他是一个人人唾弃丑八怪。他脸仿佛注定了他就是恶魔化身。到之后，我才看清他那清澈、崇高灵魂。他对像使唤奴隶一样，役使他克洛德忠心耿耿，这是怎样一种单纯？他对以往对他有恩爱斯梅拉达，用尽全部生命悉心照料和赴汤蹈火，是怎样一种如火一般刚烈感情？他受尽了人世间歧视和欺凌，却又满足，勤劳当着他敲钟人。如此美丽，如此可敬人性难道在他那丑陋外表下就分文不值了吗？

相比而言，如果说伽西莫多外表丑陋，那么克洛德心灵便更加令人鄙视。一开始，良好背景让我觉得他是个学识渊博善良人――他收养了丑陋伽西莫多，他是人人敬畏副主教。可是当故事情节愈演愈烈时，我读懂了他精神世界中畸形。他只以自我为世界中心，什么都要围着他转。

美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力东西。这是书中一句话

当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里，所有故事都结束了但那古老故事将永远地被传递下去