浅析《围城》中的女子形象

浅析《围城》中的女子形象

作者：侯娟

来源：《文学教育》2014年第08期

内容摘要：《围城》是以方鸿渐与鲍小姐，苏文纨，唐晓芙及孙柔嘉之间的情爱纠葛为发展线索。小说是通过描写人物的谈话、吃饭、交友、恋爱、工作及家庭等这些日常中的生活琐事，呈现出一幅幅活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，再现了人类冲入围城时满怀美好的理想和逃出围城时身心疲惫的全过程。然而，如果此时把该书看作是一部揭示现代人的恋爱困境和婚姻悲剧的小说，那我们就低看了这部作品，也低估了作者的思想深度。本文通过分析小说中的几位主要女性形象，从而领悟作品中那种洞察人性弱点和无爱婚姻的悲凉意绪。揭示出了20世纪40年代中国知识女性，想要突破传统束缚的生存状态和又不得不向传统屈服的无奈命运。

关键词：女性 形象 透析 婚姻 人性

《围城》是著名学者钱钟书先生仅有的一篇长篇小说，发表于上个世纪四十年代，直至八十年代初期被人们广泛关注和研究。到现今人们读《围城》的热情依然不减，而且有“蔓延”的趋势。为什么会出现这种蔓延的趋势，这与当今社会物质生活较为丰富有关，因为人们在追求精神生活时，特别是情感生活过程中所出现的问题与《围城》中的许多内容产生了共鸣。既然现代人在看《围城》这部作品能够产生共鸣，我想这其中应该有非常吸引我们的东西。 一.综述

小说中述，有一次方鸿渐、赵辛楣、苏文纨和褚慎明等在酒楼小聚，席间褚慎明大言不惭，吹自己如何和罗素谈结婚离婚的事，引出英国古语，“说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有结局。”之后，苏文纨接着引出了“围城”意象，她说法国也有这么一句话，不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”很明显，作品中有意将人类的婚姻比喻成“围城”。而作为婚姻寓意的“围城”，传达的是对于爱情观念的一种感受。钱钟书觉得人是无法预料自己的未来，人必定要受到命运的一种捉弄。就如恋爱之前，情人双方似乎看不到对方的缺点。他觉得她那么美好，最美好的东西，一心追求，得到之后，觉得并没有原先那么美好，似乎换了一个人！方鸿渐这个人亦是如此。开始是想要追求什么，想要寻找什么，想要期盼什么，在最后这种寻找、追求和期盼的过程中慢慢地被一种麻木、痛苦、绝望所代替，这正是人性的悲哀所在。 小说刚开始的时候，以从巴黎到上海的回国船为背景，写了方鸿渐追求鲍小姐，鲍小姐也对他眉来眼去。但到最后上了岸，方鸿渐才发现上了当。苏文纨曾一心想把方鸿渐诱入自己的“围城”而未获成功。于是便转身投入所谓“新古典主义”诗人曹元朗的“围城”。如此也罢，但苏文纨反目成仇，有意间拆散了读者心中期盼的美满婚姻。而孙柔嘉和方鸿渐的婚姻便是如此。在冲进“围城”和逃离“围城”的过程中，她有时可以看透事情的本质，但同时又被这种“看透”所

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挤压。方鸿渐明明感觉到自己是进入孙柔嘉“大鲨鱼”齿缝里的一条小船，但他根本就不想改变局势的发展。最后无意中的有意，方鸿渐和孙柔嘉结婚了。可见孙柔嘉是一个成功赢得婚姻的女子。从“城”外挤入“城”内。然而方鸿渐眼中的“文静知识女性”，在婚后的冲突中，使他陷入了家庭无边无际的矛盾争执之中。在方鸿渐和孙柔嘉婚后为彼此间产生的矛盾曾说：“结婚以后，你总会发现你娶的不是原来的人，换了另外一个人，早知道这样，结婚以前那种追求，恋爱等等都可以省掉，谈恋爱的时候，双方本性都收敛起来，到结婚后，还没彼此认清，倒是老式结婚干脆，索性结婚以前谁也不认识谁。”真是一语中的，表现出进入“城堡”的婚姻男女的那种欲逃不得而又无法摆脱的心理尴尬；同时“城堡”的吸引，鼓舞着千万男女挤进城的那种热情和勇气；以及城内城外的人表现出的行为反差，把“被围困的城堡”表现的淋漓尽致。 二.《围城》中四位女性角色性格探析

因鲍小姐、苏文纨、唐晓芙和孙柔嘉是四位知识女性，是整部小说中女性人物中的典型代表，所以分析这四位人物形象，了解不同的人物性格就显得有必要和更为必要了，从而领悟作品那种洞察人性弱点和无爱婚姻的悲凉意绪。 （一）风流、浅薄女子——鲍小姐

鲍小姐的皮肤暗而不黑，心眼伶俐。她明白机会要自己找，快乐要自己寻。所以她宁可跟一个比自己年长二十岁的男人订婚，其目的就是出国！书中对鲍小姐的出场描写是“她只穿绯霞色抹胸，浅蓝色巾肉短裤，漏空白皮鞋里露出涂红的指甲。”在当时的中国，可谓超前卫一族，难怪那些同回国的男同学叫她“熟食铺子”或“局部真理”。

由此可见，鲍小姐是十分风流的女子，在回国的船上遇见了方鸿渐，觉得他可以当自己旅途中消遣的伴侣。就大胆且赤裸裸地勾引他，并以假乱真，大言不惭地说方鸿渐长的像她的未婚夫。其实她的未婚夫李医生是一个又黑又胖且秃头的老男人！而鲍小姐却在方鸿渐的面前故意这么说，是明摆着的引诱。就如书中所述：“一个可爱的女人说你像她的未婚夫，等于表示假使她没有订婚，你就有资格得到她的爱，刻薄鬼也许这样理解，她已经另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务”。而恰恰是鲍小姐说方鸿渐长的像她的未婚夫这句话，使方鸿渐迅速和她走到一起，出入成对，打的火热，倒真像一对情侣。方鸿渐不明白此时的他其实只是鲍小姐旅途中的玩伴而已！

几天后，船到了越南西贡，鲍小姐的同舱苏小姐，有亲戚在这儿做事，一个人先下船走了。方鸿渐和鲍小姐跟大家一起下船吃了晚饭，又一起到舞厅跳舞，到12点多才回船。路上，鲍小姐对方鸿渐说道“今天我的同舱苏小姐不回来了”。方鸿渐则告诉鲍小姐他同舱的越南人也上了岸。“咱们俩今天都是一个人睡”。鲍小姐又说。她的话里有话，果然半夜时分，船舱外有了她的脚步……后被管方鸿渐房舱的侍者阿刘发现了三只女人用的发卡。第二天，当方鸿渐和鲍小姐在一起吃饭的时，阿刘拿出发卡给方鸿渐，身边的鲍小姐听了脸色飞红，方鸿渐给了阿刘300法郎，阿刘把发卡给了方鸿渐，他怀着歉意把发卡还给了鲍小姐，鲍小姐生气地拿

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过来扔在地上，并气愤的说：“谁还要这东西，经过了那家伙的脏手”。从此以后鲍小姐对方鸿渐的态度极为冷淡。

船马上要到香港了，吃早饭时，方鸿渐关切地问鲍小姐“你的行李多，要不要我送你下船？”鲍小姐冷冷的回答说：“谢谢你，不劳你的驾，李先生会到船上接我的。”船到了香港，方鸿渐一个人来到了夹板上，看着船靠近了码头。迎接客人的人走上船来，鲍小姐扑向一个黑胖子的怀里时，显得那么从容而自然，似乎船上所发生的一切与她无关。方鸿渐终于明白自己受了鲍小姐的骗，虽然他也没怎么当真，但鲍小姐对他也太无情了！与其说鲍小姐无情还不如说她根本没有用情。鲍小姐对方鸿渐没有任何感情而言，有的只是一时的激情！她是那个时代罕见的中国女子。她懂得机会要自己找，快乐要自己寻，就连回国的船上也不甘寂寞，而方鸿渐恰恰就成了她猎取的对象。却因一句简单的话就使方鸿渐轻易上当。最终，方鸿渐成为她旅途中的玩偶，仅玩偶而已！在国外的胡乱作风使她根本不在乎这段感情。当被阿刘发现他们这段隐情时，她对方鸿渐的态度大为转变，以致置之不理，在看到自己的未婚夫时又是那么的热情洋溢，似乎什么都不曾在她的生命发生过，可以说她是一个风流、浅薄的女子，更是一个会逢场作戏的女子，更有以假乱真的本事！她之所以这样却真实地反映出传统婚姻观念是多么深地根植于人们的心里。而女性的历史角色又如此顽强地塑造着女性的形象，左右着女性的命运。

（二）尖酸刻薄的女子——苏文纨

苏文纨是一个清瘦斯文型的知识女性，同时也是一个尖酸刻薄之人，且有不少小孩子脾气的女子。因她是家世好、学问好、相貌好的“精品女子”，因此，在对待爱情的态度上，比较挑剔，不愿随意施予，因而迟迟没有恋人！在回国的船上遇到大学同学——方鸿渐，以前对他从不用正眼瞧的，现在不同了。就如书中所述“买了一件漂亮的衣服，一直舍不得穿，把它放在箱子底，等过两年再拿出来穿时才发现颜色与款式都过时了”。所以她想给方鸿渐亲近的机会，谁知却被鲍小姐捷足先登了。“虽然她受过高等教育，但仍摆脱不了传统文化的束缚”，在爱情观中有着相当功利的一面，在情场上施展手段让赵辛楣误以为是他的情敌，争强好胜，最终却没有好的出路。她是一个才女，大家闺秀，但是在爱情上看不出她的才气，看得见的只是她处理爱情的笨拙与生硬！她漂亮、高傲，又是留学法国的女博士，这么一个俏佳人却独独对方鸿渐情有独钟。

虽然她是一个尖酸刻薄之人，但是她喜欢方鸿渐这点是明确的。在船上看到方鸿渐和鲍小姐的短暂而放肆的“热恋”，应该说她是很不屑的，不屑鲍小姐的行为，也不屑方鸿渐的放纵。当然她的不屑里还透着一丝的妒忌。她的那种妒意有两种解释。第一，可能她真的喜欢方鸿渐。第二，潜意识里她和方鸿渐才应该是一对。鲍小姐下船后，不甘寂寞的方鸿渐开始走进她的时候，她竟然很欣然地接受了他，并努力作出一副很亲密的样子，之前的不屑也没了踪影。与鲍小姐的纯肉体的诱惑不同的是，苏小姐对方鸿渐的引诱是精神施压即尽情施展她的女性柔性主义，以俘虏一个自己中意的丈夫。为了弥补自己在爱情上的损失，千方百计抓住方鸿渐，因为“她对方鸿渐的家世略有所闻，见他也不讨厌，似乎钱也充足，颇有意利用这航行期间，给他一个亲近的机会”。有了这样的打算，当船行到香港时，两人开始了接触。苏文纨是认真

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的，方鸿渐却是逢场作戏，这就注定了他们两人之间的悲剧。对于方鸿渐并非最佳人选，他不是真博士，家世亦不如赵辛楣，更重要的是他对苏小姐并非真感情。正如方鸿渐所说的“女人傻起来是没有底线的”。苏小姐如飞蛾扑火般爱上方鸿渐，可得到的却是背后的嘲笑和眼前的虚影。由于方鸿渐怯懦的性格，明知苏小姐对自己有意，却不加避讳，反去招惹而且还经常说些惹人误会的话，让苏文纨误以为方鸿渐对自己也有情意，导致苏小姐在这场爱情游戏中愈陷愈深。

苏文纨为方鸿渐介绍认识了自己的表妹唐晓芙，却不知道唐晓芙身上正是有着她所缺乏的吸引对方的东西：可爱、青春和真实。当方鸿渐转过身追求唐晓芙的时候，她看大势已去，就把方鸿渐的一切“丑陋”都揭示给了唐晓芙，以示她对方鸿渐的最恶毒的报复。她爱方鸿渐吗？答案是肯定的，但是她的爱有一定的自私性和功利性，更确切地说是女人天生对男人特有的征服欲、占有欲。而当她最后下嫁给曹元朗应该是带着恨意和绝望的，到最后竟逐渐庸俗化，穿着不伦不类，学业上早已荒废，一心只钻在钱眼中，来往于香港、重庆两地搞走私活动。苏文纨富于戏剧性的人生历程，正反映出传统的婚姻观念是多么深地根植于人们的心里，而女性的历史角色又如此顽强地塑造着女性的形象，左右着女性的命运，纵是如苏文纨这样的真博士也动摇不了它的根基。

（三）清纯可爱的女子———唐晓芙

唐晓芙是一个清纯可爱、不做作的在读女大学生，是男主人公真正动了心最求的对象。由于种种原因没有走到一起，也许是作者对她真的很偏爱，假使她和方鸿渐走到一起，也会是悲剧下场。但她却令方鸿渐肝肠寸断！她是《围城》中女性角色中的一个完美形象，作者对唐晓芙的赞美和偏爱不言而喻，是书中男主人公心目中的理想异性。的确，唐晓芙是《围城》中作者唯一没有受讥讽的角色。唐晓芙与方鸿渐周旋是出于女人虚荣，证明自己的诱惑力大于表姐。作者在文本中这样描绘唐小姐：“唐小姐妩媚端庄的圆脸，有两个浅酒窝。天生着一般女人要花钱费时，调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人……似乎安心遵守天生的限制，不要弥补造化的缺陷。总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物，一个真正出水芙蓉的女子。 唐晓芙的性格是丰富的，但她并不是完美无缺，而是自然、天真、率性、聪明、有立场、有主见的综合体，可以说十足的学生气在她的身上体现的淋漓尽致！这些都可以从小说叙事中见出端倪。对待爱情她能主动争取，不愿受人摆布。唐晓芙之所以和方鸿渐交往缘于“方鸿渐又不是她的，要她这样看管着？表姐这样干预，自己偏要让他亲近”。在这里，她和表姐苏文纨有着潜在的对抗。她聪明，因此她很快就感觉出方鸿渐在初次见面时说的那些话，都是为了引起她的注意。她接受了大学教育，吸取了新思想，有自己的立场和主见，不为外在之物交换内心追求。在爱情和婚姻这等大事上，更是不轻易动摇。

不过，却也正是由于唐晓芙率真的性格，使得她对待爱情有着近乎洁癖的要求：“我爱的人，我要占领他的整个生命，他在遇见我以前，没有过去，留着空白等待我。”这样极端的想法，完全是出于年轻人的理想主义，说明她年轻，更说明她人生阅历不足，体现了她的天真无邪。我们大家都知道一个人要与社会有联系就必然会在人生轨迹上留下印记，就不可能一片空

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白；况且唐小姐在认识方鸿渐以前也有一群自己的朋友。然而这样的唐小姐显得更真实、更自然和更率直，也许这就是作者最钟爱这个人物的原因吧！从这一方面讲，唐晓芙的性格中有太多的不知人间疾苦的味道。同时，唐晓芙的性格又是理想主义的，这也表露出她的天真的性格。与鲍小姐比起来，唐晓芙清纯；与苏文纨比起来，唐晓芙可爱；与孙柔嘉比起来，唐晓芙美丽、活泼。还是那句话，她是这个摩登文明社会里的罕物。因此，唐晓芙这一类清纯活泼型的女子，在生活中虽然是百分之百地人见人爱，但是在艺术领域，她就逊色于孙柔嘉了！ （四）工于心计的女子——孙柔嘉

孙柔嘉是一个相貌一般且没有什么特长和爱好的女大学生，但是她有心计，赢得了与男主人公方鸿渐的婚姻！她是小说中唯一主动追求爱情的女性，她对方鸿渐的爱是最深的，因此才由“爱”而生“妒”，并且导致任性与乖张。她尽管处处挑剔、制造事端，内心深处还是尽力维系着家庭关系的。她并不想失去方鸿渐，只希望控制方鸿渐、改造方鸿渐，使之成为理想的丈夫。她有《红楼梦》中薛宝钗的心机却无薛宝钗的美貌，孙柔嘉常常感到自卑、不自信、最终导致了婚姻的悲剧！刚刚出场的孙柔嘉是个似乎没有什么主见的小女生，这个小鸟依人地交付给方鸿渐照顾的小女生，却是个最工于心计的女子。孙柔嘉千方百计的让方鸿渐娶自己，这也导致了他们噩梦般的婚姻生活。在小说的叙事中，从一开始乘船再到抵达三闾大学后，方鸿渐和孙柔嘉之间一直存在着一种若有若无的关系。真正促进两人更快走在一起的是赵辛楣的临行前的托付，以及孙小姐所谓的的陆子萧写匿名信告状等。最后孙柔嘉果断在李梅亭，陆子萧激怒方鸿渐的关键时刻，迫使方鸿渐当众订下了自己的婚约。当方鸿渐与李梅亭争论时，她在旁眼睛睁得大大的看着，似乎在问你们大人怎么这样呢，摆出的完全是涉世不深女孩的姿态。她工于心计却不露声色，事事把自己放在弱者位置上，放在什么都不懂的女孩子的位置上，她以此来激起男人的同情心与保护欲。而正是这一点满足了大男子主义的虚荣心，引起了方鸿渐的注意，激起他的保护欲望与同情心。

杨绛却是这样评价孙柔嘉：“她受过高等教育，没什么特长，可也不笨；不是美人，可也不丑；没有什么兴趣，却有自己的主张。她享受的自由有限，能从城外挤到城里，又从城里挤到城外。孙最大的成功是嫁了个方鸿渐，最大的失败也是嫁了个方鸿渐。”孙柔嘉悲哀地爱着一个不是真正爱着自己的人，在她与方组成的家庭中，事事由她操心，她不得不赚比男人多的钱以维持家庭的日常开支，然而恰恰是这一点造成了她与方鸿渐之间的隔阂。方鸿渐要的是柔顺、幼稚、以夫为尊的妻子，而婚后她所展示的能力和委曲求全反被认为是深藏的心计全都暴露了，让方鸿渐大有上当之感。“孙柔嘉也发现对丈夫不必像父母那样有顾忌。但她比方鸿渐更有涵养。每逢方鸿渐懂了真气，她就不在开口。她仿佛跟方鸿渐抢一条绳子……绳子绷直欲断的时候她就凑上几步，这绳子松软下来。”当然，从上一句中我们可以看出孙柔嘉并不任性，反而识大体，很想维持这个家庭。

孙柔嘉的富于心计是和她的成长背景分不开的。对于一个在家庭中不被重视，没有地位，独身在外的青年女性来讲，婚姻是围城也好，不是围城也罢，她一定要进去，否则就意味着失去依靠。孙柔嘉是在夹缝中成长起来的，善于审时度势，因父母重男轻女的缘故，在家毫无地位可言，但她同鲍小姐一样深深的明白机会要自己找，方鸿渐便是她给自己寻到的一个摆脱命

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运的机会。这样组合起来，一个体贴入微的孙柔嘉、一个小鸟依人的孙柔嘉、一个爱耍小性的孙柔嘉、一个患得患失的孙柔嘉、以至最后被方鸿渐认为“狠毒”的孙柔嘉就都生动地站在了我们的面前。因此，这样一个工于心计优缺并存的孙柔嘉便也出现了。孙柔嘉虽不乏女性的温柔体贴，但是更多地暴露出来的是敏感、多疑和嫉妒。然而她最终没有达到目的，她的先生并不受她的控制，反而在努力地进行反控制。两人不断地争吵，又不得不互相妥协。可以说，这场婚姻来得莫名其妙，结束得混乱不堪。婚姻和爱情一样，都是娇弱易碎品，都需要细心地呵护和经营。孙柔嘉对自身权利的维护对方鸿渐强烈的控制欲望，不但失去的爱情也是去了婚姻。 三.时代悲剧

第一，虽然早在十八世纪九十年代，西方的文化思想便逐渐传入中国，又经过五四文化运动的洗礼，却依旧没有改变人们对于女性的传统看法。小说中的几位女性角色就是在思想相对开放的情况下，在寻求新的社会地位的过程中尝到失败的滋味。她们不得不采取以婚姻的手段来改变命运，以征服男人来操控生活。直白来讲，婚姻不约而同地成了她们的唯一出路。但我们仍然通过鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉四位女性冲出婚姻这座“围城”过程看出：如果对于婚姻过于算计、理想化，那么要么你进不去这座城池，要么即使进去了也会如孙柔嘉般很快地从里面带着满腔悲愤及身心疲惫的跑出来。

第二、《围城》中鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉这四个女性知识分子形象，映射了现代女性最真实的一面，这一点具有一定的现实性和时代跨越性。女性要有生存的权利，只有两种可能：一是天生丽质，肯放弃做人的自尊，甘愿沦为男人的附属品，如鲍小姐、汪太太之流；二是家世好，能给男人的事业带来帮助，如苏小姐。然而，更多的女性却与上述两种情况不着边际。像不算漂亮、家世也不好的孙柔嘉，不漂亮、家世也不好的范小姐、刘小姐。在那样的社会，对于这些不漂亮，又没有什么家世背景的女子，其命运可想而知。而如今情况依然如此，试问社会上有多少女性梦想嫁入豪门改变生存状况，又有多少人像孙柔嘉一般挣扎着追求自己想要的生活呢？ 参考文献

[1]钱钟书《围城》人民文学出版社 1991年

[2]周茂丽《解读围城中的女性知识分子》渝西学院学报（社会科学版）2002/03 [3]杨绛《记钱钟书与》湖南人民出版社1986 [4]顾振彪《解读围城》内蒙古少年儿童出版社2003

[5]李亚博.《围城》中的女性形象[J].安顺学院学报，2009（2）. [6]郝琴.女性视角下的《围城》研究[J].华中师范大学学报[J].2006.（l）

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[7]沈行华.浅谈《围城》中的女性形象[J].南昌职业技术师范学院学报（1997年第3期） （作者单位：天津大学教育学院）