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高考文学(化)常识题——古代姓名字号及称谓

2020-12-23 来源:爱问旅游网
古代姓名字号及称谓

【直称姓名】大致有三种:

(1)自称姓名或名。 如:五步之内,相如请得以颈血溅大王矣 庐陵文天祥自序其诗

(2)用于介绍或作传。 如:遂与鲁肃俱诣孙权 柳敬亭者,扬之泰州人

(3)称所厌恶、所轻视的人。 如:不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后

【称字】苏轼为苏子瞻,苏辙为苏子由等。

【称号】对人称号也是一种敬称。 陶潜号五柳先生,李白号青莲居士。

【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名 文士等死后被追加的称号叫谥号。

称陶渊明为靖节征士, 称奸臣秦桧为缪丑,则是一种“恶谥”。

【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋,人们称其为杨诚斋。

【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳

【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人, 但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族,故韩 愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎。

【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”,“孙讨虏” 即孙权,因他曾被授讨虏将军的官职,故称。

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【称官地】 指用任官之地的地名来称呼。

《赤壁之战》:“豫州今欲何至?”因刘备曾任豫州刺史,故以官地称之。

贾谊曾贬为长沙王太傅,世称贾长沙;

“建安七子”之一的孔融曾任北海相,世称孔北海;

陶渊明曾任彭泽县令,世称陶彭泽;

骆宾王曾任临海县丞,世称骆临海;

岑参曾任嘉州刺史,世称岑嘉州;

韦应物曾任苏州刺史,世称韦苏州;

柳宗元曾任柳州刺史,世称柳柳州;

贾岛曾任长江县主簿,世称贾长江,他的诗集就叫 《长江集》。【谦称】

(1)表示谦逊的态度,用于自称。

愚,谦称自己不聪明。

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“ 鄙,谦称自己学识浅薄。

卑,谦称自己身份低微。

窃,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的 含义在内。

臣,谦称自己不如对方的身份地位高。

仆,谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效 劳之意。

(2)古代帝王的自谦词 孤(小国之君)、寡(少德之人)。

(3)古代官吏的自谦词 有下官、末官、小吏等。

(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等,表 示自己是新学后辈; 如果自谦为不才、不佞、不肖,则表示自 己没有才能或才能平庸。

(5)古人称自己一方的亲属朋友时谦称,常用 “家”、“舍”。 “家”是对别人称自己的辈分高或年纪大 的亲属时用的谦词,如家父、家母、等。 “舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲 属,如寒舍、敝舍、舍弟、舍妹、等。

(6)其他自谦词有: 因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低 的人谦称在下; 小可是有一定身份的人的自谦,意思是自己很平 常、不足挂齿; 小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称; 老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等; 女子自称妾; 老和尚自称老衲; 对别国称自己的国君为寡君。

【敬称】也叫“尊称”。

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(1)对帝王的敬称:万岁、圣上、圣驾、天 子、陛下等。驾,本指皇帝的车驾。古人认为 皇帝当乘车行天下,于是用“驾”代称皇帝。 古代帝王认为他们的政权是受命于天而建 立的,所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达 皇帝,就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人,请他 们把意思传达上去,所以用陛下代称皇帝。

(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。

(3)对将军的敬称是麾下。

(4)对有一定地位的人的敬称: 对使节称节下; 对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下。

(5)对于对方或对方亲属的敬称 令, 意思是美好,用于称呼对方的亲属,如令尊(对 方父亲)、令堂、令阃(kǔn) (对方妻子)、令兄、 令郎、令爱。 尊,用来称与对方有关的人或物,如尊上(称对方父 母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对 方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)。 贤,用于称平辈或晚辈,如贤家(称对方)、贤郎(称对 方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。 仁,表示爱重,应用范围较广,如称同辈友人中长于 自己的人为仁兄,称地位高的人为仁公等。

(6)称年老的人为丈、丈人, 如“子路从而后,遇丈人”(《论语》)。 唐以后,丈、丈人专指妻父,又称泰山,妻母称丈 母或泰水。

(7)称谓前面加“先”,表示已死,用于敬称地位高的 人 或年长的人。 如称已死的皇帝为先帝,称已经死去的父亲为先考 或先父,称已经死去的母亲为先慈或先妣,称已死去 的有才德的人为先贤。 称谓前加“太”或“大”表示再长一辈,如称帝王 的母亲为太后,称祖父为大(太)父,称祖母为大(太)母。

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(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称 君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。

(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来 表敬称, 如称孔子为圣人,称孟子为亚圣。后来, “圣”多用于帝王,如圣上、圣驾等。

【特殊称谓】主要有以下四种:

(1)百姓的称谓。 布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。

(2)职业的称谓。 对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表 示他的职业的字眼,让人一看就知道这人的职业身份。 《庖丁解牛》中的“庖丁”,“丁”是名,“庖”是厨师, 表明职业。 《师说》中的“师襄”,“师”,意为乐师,表明职业。 《柳敬亭传》中的“优孟”,是指名叫“孟”的艺人。 “优”,亦称优伶、伶人,以乐舞戏谑为职业的艺人,后亦称 戏曲演员。

(3)不同的朋友关系之间的称谓。

贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”

情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”

同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”

在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”

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情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交;

从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”

以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”

辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”

不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”

不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”

在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”

心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而 未见过面的朋友)。(4)年龄的称谓。古人的年龄有时用一种与年龄有关的称谓来代替。

垂髫 (tiáo)是三四岁至八九岁的儿童。

总角 是八九岁至十三四岁的少年。

豆蔻 是十三四岁至十五六岁的少女。

束发 是男子十五岁。

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弱冠 是男子二十岁。

而立 是男子三十岁。

不惑 是男子四十岁。

知命 是男子五十岁。

花甲 是六十岁。

古稀 是七十岁。

耄(mào)耋(dié) 指八九十岁。

期颐 指一百岁。

【讳称】 古人对“死”有许多讳称,主要的有:

(1)天子、太后、公卿王侯之死称:薨、崩、百岁、千秋、晏 驾、山陵崩等。

(2)父母之死称:见背、孤露、弃养等。

(3)佛道徒之死称:涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。 “仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。 (4)一般人的死称:亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、 殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。

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