玉是一种天然矿产，矿物是中药中的一类极具特色的组成部分，我国对它的研究具有悠久的历史，而宝玉石又占其中很大一部分。我国古老的医学经典《黄帝内经》、《唐本草》、《神农本草》、《本草纲目》中均称玉可：“安魂魄，疏血脉，润心肺，明耳目，柔筋强骨……”，据现代科学测定，玉材本身含有多种微量元素，如锌、铁、铜、锰、镁、钴、硒、铬、钛、锂、钙、钾、钠等，它的疗效已在外科独占鳌头。它曾是我们祖先防治疾病的武器，也曾长期作为养生防老和炼丹术的主要药物。现在用于肿瘤治疗更显示出异乎寻常的作用。从药物学角度来讲，长期配戴自然矿物可以补充人体不足的元素和微量元素，吸收或排泄过剩的元素和微元素，使人体保持一个特有的正间值。
我国自古以来就有“玉石之国”的美名，古人视玉如宝，作为珍饰佩用。古医书称“玉乃石之美者，味甘性平无毒”，并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。认为吮含玉石，借助唾液与其协同作用，“生津止渴，除胃中之热，平烦懑之所，滋心肺，润声喉，养毛发。”因而玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，而宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑。
【玉与健康】：玉的养生机理已经被现代科学所证实。据化学分析，玉石含有多种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等，佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收，活化细胞组织，提高人体的免疫功能。故有中医所说“有的病吃药不能医好，经常佩带玉器却治好病”，道理就在于此。倘佩带玉手镯长期的良性按摩，不仅能被动
除视力模糊之疾，而且可以蓄元气，养精神。所以每每节日，玉器市场就会火暴起来。送一件玉器工艺给长辈或晚辈，既能表达您的心意，又能显示您的高雅。专家认为：
白玉：有镇静，安神之功；
青玉：使人精力旺盛；
岫玉：对男性阳痿患者很有效，能提高人的生育能力；
翡翠：能缓解呼吸道系统的病痛，能帮助人克服抑郁；
紫晶、石英：有镇静、安神之功 金 刚 石：避邪恶，使人精力旺盛 红 宝 石：对男性阳痿患者很有效 绿 宝 石：能提高人的生育能力
蓝宝石、海蓝宝石：能缓解呼吸道系统的病痛 琥 珀：能帮助人克服抑郁 软 玉：润心肺、清胃火. 玛 瑙：清热明目 绿 松 石：解毒、清肝火
青 金 石：解毒、清黄水、解鼠疮、滋阴乌须
孔 雀 石：治痰迷惊、疳疮。
『爱情玉』
现代人还把玉当作情人间相互表示爱慕，传递情感的一种信物，在古代更是如此。《诗经。卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。“《诗经·郑风·女曰鸡鸣》：“知子之来之，杂佩以赠之；知子之顺之，杂佩以问之；知子之好之，杂佩以报之。“琼、琚、杂佩，都是美玉琢制的佩件，情人间相互用来赠送。
玉作为情人信物，一是因为玉美，温润晶莹，色泽典雅，肌理清澈。“情人眼里出西施”，有情人总认为自己的情人是世上最美的，他们借助玉的美来表达对情人美的赞赏。汉文化中，有不少诗文词汇，以表现玉的自然美引申为人的容貌美和气质美。《诗经。召南·野有死麋》：“白茅纯束，有女如玉。“《诗经·魏风·汾沮洳》：“彼其之子，美如玉，美如玉，殊异乎公族。”玉女，玉人，玉容，玉貌，玉色，玉体，玉面，玉音，玉立，玉郎都形容人的俏美。另一个原因是，美玉经得起时间的考验。她不像飘浮的白云，四季的鲜花，时来时去，忽有忽无，交替变化。玉，盘玩的时间越长，越迷人可爱。爱情是坚贞的，永恒的，情人用玉，能充分表达情人间的“山盟海誓”，“海枯石烂不变心”，白发偕老的忠贞爱情。另外，玉即使碎了，其玉沁是不会变的。‘情人即使不能成为眷属，但爱慕之情是决不会断的。因此，玉能充分表达情人间的各种复杂感情。
肉眼识别和田玉有技巧
中国和田玉历史悠久，蜚声中外，琳琅满目的和田玉精品，是中华民族灿烂文化的组成部分。和田玉是具有灵气的东西，它象征着巨额的财富，可人们往往缺乏辨别真伪的慧眼，随着人民生活水平的日益提高，昔日王公贵族玩的高档玉器逐渐走入寻常百姓家。那么，收藏和田玉器从何处着手？如何能选购到货真价实的和田玉器呢？ 一：看玉器的材料：
材料是玉器收藏的首要前提，优质玉材对于一件玉器至关重要。目前通常的价格，同等级别的子玉是山料的6--8倍。在市场或网上，更常见以无皮之山料或俄料，充和田子料出售。俄料亦属山料且物质成份一样，因出矿地在俄国境内而称俄料，其价更低得多，特性是色白但玉质太水即是透明感过重，密度和油质感均比不上正宗和田子玉料好！若以俄料充和田子料件出售，经验少者难以辨之，目前在市场或网上唯数不少。真正的羊脂玉，目前国家没有标准，它是产于冰雪复盖的冰河中。羊脂玉白若羊脂，不但白且绝不反青，其油脂度特高，不是一般色度达到羊脂级的山料或子玉可匹敌的。有些老玩家玩玉几十年也难得一求。羊脂玉取得难度之高加上其稀有度，所以爱玉者常有寻羊脂玉难，难于上青天之感。可以这样说，现在就是有钱，也不一定能买到精绝之品羊脂玉。
现如今自称羊脂玉的，其实大多数是高白色的山玉或子玉，如不带皮的高白玉一般多是山料。玉工都知道子玉价佫高之山料数倍，在做工时一定想尽办法的留皮。有些为了冒充子玉而想方设法做烧染假皮子
的，也常可见之。无皮的玉是不是子玉，就要靠鉴定者的经验和眼力来确定了，因此往往存在着争议性。
按照和田玉的同等级来说，子料最为贵重，山流水次之，山料又次之。
二：辨认造型纹饰：
造型是玉器审美的构架，也是决定玉器收藏价值的一个重要因素。造型是由功能及玉坯形状决定的，其比例权衡要适当。匀称而不呆板，均衡而又稳定的是美的作品。
纹饰是玉器的装饰，它的美丑容易为人们觉察、感受。一般说它服从于器型的需要，或者它们两者都取决于社会功能的需要。装饰要看结构、章法、繁简、疏密等处理，凡结构章法有条不紊，统一和谐就具鉴赏价值。
三：分析工艺细品艺术：
玉器工艺是由料变为器的技术条件，它的性质比较稳定，不易被人真正认识，是鉴赏上的一个难题。凡砣工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的，反之，板滞纤弱，拖泥带水，则是收藏价值锐减的标志，不可贸易集之。艺术是每件玉器所追求的最高境界，也是最难做到的。凡气韵生动，形神兼备的都是艺术美的表现，反映了丰富的收藏价值。反之工艺差，艺术低劣，一味摩古者违反艺术美的作品，鉴赏价值就逊色得多了。所以对玉的收藏除重视玉的材质，还要注重玉的工艺水平，关注玉的艺术性。原因很简单，玉的材质越好，在大自然中的存量越稀
少，其加工难度也越大，制造一件良玉就越难成功，价值就越高。
四：尽量选购皮色子玉：
和田子玉外表分布的一层褐红色或褐黄色玉皮，因此习惯上称为皮色子玉。有秋梨、芦花、枣红、黑等等颜色，琢玉艺人以各种皮色冠以玉名，如秋梨皮子、虎皮子、枣皮红、洒金黄、黑皮子等等。世界上不少玉石都带有此色，但不如和田玉皮色美丽。利用皮色可以制作俏色玉器，自然成趣，称为得宝。
和田子玉色皮的形态各种各样，有的成云朵状，有的为脉状，有的成散点状。色皮的形成是次生的。自古以来，同等的带皮色的子料价格要比不带皮色的仔料贵得多。自然灿烂的皮色，是和田玉子料特有的特征，也是真货的标志。但假沁色的带皮子料近年非常多见，沁色多附着于表面。外表没有油分比较干涩，没有水头，需要注意区分。 选购皮色子玉有以下优势：
1.带有钢印（国家鉴定证书）的子玉，无争议，能确定其保值及增值性。
2.行内有句话：“子料去了皮神仙认不得”。主要指有些优质的山料（甚至俄料）几可与子料相比，而被无良商人充数高价出售，但进价上却相差数倍之远。因此没带皮色的裸体子玉较易有争议而难定其保值性。因此有人说：裸体玉有争议，不能确定保值。裸体子玉是黑白照，而皮色子玉是彩照，它给艺术家充分的创作空间，也给了人们五彩斑斓的艺术享受。
五：选购子玉的特别之处：
子玉99%带有轻重不同的料裂或少许的杂质，故玉器行内称裂为隔或咎。一般大隔或较明显的杂点处都会地作工时加已修饰，而存在的小隔，在不影响玉器的美观和它的牢固度，均属于正常范围。如同珠宝级钻石在高倍的放大镜下大多均有小裂、杂质等，全美的少有，于此同理。选购皮色子玉时：1.重皮色；2重玉质；3重工艺；4重料形。 和田美玉虽产于号称“万山之祖”的昆仑山中，但闻名古今中外。随着人民生活水平的日益提高，昔日王公贵族玩的高档玉器逐渐走入寻常百姓家。购藏玉器，不失为投资保值的一种理想选择。近年来，新疆且末县的和田玉原料生产占新疆和田玉产量的七成以上，主要玉种有和田玉白玉、青白玉、青玉、黄玉、墨玉、碧玉等，加工的和田玉玉器（玉雕）远销国内外市场。崇玉、爱玉是东方人的传统，人们对玉器的需求处于上升的趋势。随着玩玉者队伍的扩大，人们对玉器的青睐导致价格的上扬，也为玉器收藏者在时间和空间上提供了投资机会。 现在市场上的“翡翠”主要为八三玉：
八三玉是指1983年在缅甸翡翠产地出现的一种新厂翡翠。是一种水干、底差、结构疏松结晶粗大的一种最低档的砖头料。全部用来做翡翠的B货或染色翡翠，若不进行人工处理是毫无用处的翡翠原料，它是翡翠的一个品种，其矿物成分及物理光学三要素均同于正常翡翠。因其结构疏松，结晶粗大故用酸处理后易改变它的透度，并容易充胶增色。处理后水较好，变废为用，价格低廉。经过处理的83玉，颜色以深绿、
墨绿较多。
玉器的人工合成工艺“大揭秘”
人们对玉的喜爱从古至今已有数千年的历史，人们对玉的开采和利用已经有上万年的历史。玉不断地进入我们的生活，逐渐成为一种财富、幸运的象征。就在人们不断苦苦地去寻找世上属于自己的那块玉的同时，有些人就想到并且发明了假的玉来鱼目混珠。不但给众多喜欢玉器的收藏者们造成了一定经济上的损失，同时也对其健康构成一定的威胁。
将其的真正的工艺流程简单描述：
第一种（玉石粉混合化学高强凝固剂经高温加压）形成色、料均有一定仿特等玉料的人工玉石，参考图片如下：
而真正的纯天然特等玉料如下：
观察识别：人工仿料，无论再逼真，给人的视觉始终是颜色单一，从色泽上去看，纯天然石料的色泽及通透性不但好有差，并且也存在着一定的不规律性，再好的天然玉料，没有不含棉状物的，世上永远找不到两片完全相同的叶子，也同样找不到两块完全相同的玉，除非是人工的。人工合成的石料，无论再努力改变它的各项指标，均存在一定的规律性，两个或两个以上的产品必然存在。而且，天然石料颜色油润光亮，人工的颜色发艳，一般都处于灰亮度状态。
手感识别：天然的石料相互之间磨擦，手感滑腻，磨擦不会留下擦痕。人工合成制品相互磨擦，手感发涩，且磨擦后会在磨擦处产生擦痕。这个原因主要是由两种不同的硬度而产生的。
工具识别：利用放大镜观察，只要是天然的石料，无论是什么档次的，永远不会有一个小气泡在玉质里，这是由天然玉质的化学和物理的形成根源决定的（玉的形成原因可参考笔者相关文章）。人工合成玉质由于是混合体，经高温、加压等工艺流程，属于非物理和化学性自然形成的结晶体结构，必然存在气泡，无论工艺再好，也会存在。
第二种（普通石粉＋玻璃＋化学强固剂＋人工色素）参考照片如下： 上面这种多色技术，就是将制品置入了加入染色剂的强酸中全部或部分侵泡的产品。这种制作工艺加工的制品，在刚做出产品时，通透性、明度亮度都比天然石料高。看上去都好于天然石料。
观察识别：这种工艺由于都是经过强酸沉泡，石料的天然结晶结构和原来的化学分子式已经发生了变化。视觉上已经没有了天然石料的油润感觉。只剩下又光又亮的感觉了。失去了玉本身独有温润色彩，纹理变得鲜艳而富有规律性了。完全与天然石料的无规律棉状物两种视觉效果。人工加色后的视觉感受就是颜色特别鲜艳。而真正的玉是没有颜色如此鲜艳的。
高温识别：可以通过在开水中加热来识别，在开水中加热10－30分钟，天然的玉制品除了表面人工打光的蜡层会消失外颜色和所有其他视觉效果都不会发生变化，可以通过在温度较高时再次人工涂抹石蜡完成第二次至第N次人工打光。而经过强酸沉泡的制品，尤其是原来特别通透的制品，在经过长时间的开水加热后，虽然也可以再次人工打光上蜡，可是原来通透的玉质将会变得很浑浊了。原来的颜色也会随之而减少。颜色消失的地方才会出现棉状物。
上面这种人工合成的制品的识别方法同第一种类。（略）
以上这档制品基本没有真正的岫玉是这个颜色或质感的。所以也没有对比的照片。
第三种（人工仿玉）（天然玉石粉末＋强固剂＋高温＋专用模具）形成仿高档手工工艺的仿玉类，参考照片如下：
这种工艺多为一次成型产品，不但是石料是人工合成的，而且工艺造型也不是雕刻出来的。这种仿玉大多通透性一般，少棉而多浑浊，亮度发灰。识别方法可以通过视觉、磨擦和利用放大镱等最简单的方法即可。
第四种（天然玉石＋专用模具＋超声波）形成，工艺细腻的非手工工艺品。参考照片如下：
这种工艺品的石料为天然玉石，只是加工的工艺是非手工工艺，单从美观上说来，是很不错的。但是收藏价值与真正的手工工艺比起来，会相差几十倍或几百倍。
这种工艺的识别方法有二个。
第一，寻找识别法。模具产品首先是以模具为基础，加工者不会只为加工一件产品而专门来加工一套模具的。所以这种工艺的产品都是大量生产的，不懂者可以通过寻找第二乃至第三个完全相同的工艺来确认。 第二，观察识别法。模具工艺毕竟不是手工，加工完成的产品最后一道
工序就是打光，打光必须由手工完成。由于模具是经过超声波振捣方式加压在玉制品上的，加工后的制品都没有棱角，另外在手工打光过程中有很多小的空隙或面由于加工时都不是手工做的，这样打光时手工也就无法达到。所以最终结论使得模具产品的光亮度都不和全手工制品。
第五种（天然玉石＋贴膜喷沙），这是一种专门来处理浮雕效果的手法，参考照片如下：
其工艺是预先将打好图案的沾贴贴于事先切割好的玉石溥片上，将不需要的沾贴剪去。放于专业做玻璃喷砂图案的的专用喷砂机内。经过一定时间的高速度飞砂打磨。没有沾贴覆盖的玉石平面就是被飞砂打磨的不光亮。而形成的特殊效果，这种制品一般至少都是天然石料加工，一般多为小工艺品，大多以文字体裁为主，有一定纪念方面的价值。识别方法如市场上的喷砂图案的玻璃，第一国石的岫玉没有冰种和玻璃种之说，只有等级料和颜色上的分类。这两个关键词语只适用于纯天然翡翠。目前先发这几种工艺，
和田羊脂玉山料
你了解和田玉吗?
和田玉，中国玉的杰出代表和田玉色泽温雅，质感柔润，形质高贵，仿佛一位翩翩君子，千百年来它被赋予人性的品质，达到了“人即玉，玉即人”的境界。
和田玉以玉质坚硬/温润而响誉海内外,历史上是皇家贵族享用的物品,被称之为:“国石”,对一件和田玉器的玉质进行肉眼鉴定，可以对它的物理性质，如质地、颜色、光泽、透明度等进行观察，初步判断玉质种类。肉眼鉴定，对各特征要综合考虑，不能只看一点。上品美玉讲究5个到位：
色泽：羊脂白玉为纯白色或白色为佳，微青微黄者次之，偏红为下品；
青白玉、青玉色泽宜清宜淡，黄玉、碧玉、墨玉以色泽纯正为佳。 亮度：以有流动感水光为佳，油光次之，蜡光又次之，亚光为最差。
匀度：上好美玉应呈半透明状，内有薄雾絮状物，玉质均匀，无明显杂质。藕粉状、烟雾状质地次之，颗粒状质地及伴有较多“玉花”的又次之，石性较重、透明度极差的为下品。
密度：质地细腻的美玉密度较大，有明显的沉手感，手感略“飘”的次之。
硬度：上等和阗玉的硬度稍低于紫砂壶，用玉边角部在细砂紫砂壶上刻划，以不留白痕或仅留极淡的细痕为佳。
硬度：上等和阗玉的硬度稍低于紫砂壶，用玉边角部在细砂紫砂壶上刻划，以不留白痕或仅留极淡的细痕为佳。
亮度：以有流动感水光为佳，油光次之，蜡光又次之，亚光为最差。
匀度：上好美玉应呈半透明状，内有薄雾絮状物，玉质均匀，无明显杂质。藕粉状、烟雾状质地次之，颗粒状质地及伴有较多“玉花”的又次之，石性较重、透明度极差的为下品。
密度：质地细腻的美玉密度较大，有明显的沉手感，手感略“飘”的次之。
硬度：上等和阗玉的硬度稍低于紫砂壶，用玉边角部在细砂紫砂壶上刻划，以不留白痕或仅留极淡的细痕为佳。
硬度：上等和阗玉的硬度稍低于紫砂壶，用玉边角部在细砂紫砂壶上刻划，以不留白痕或仅留极淡的细痕为佳。 漫谈珍稀和田玉中国真玉
玉为何物？简言之：石之美者为玉。但美的石头又不一定都是玉，比如：翡翠、寿山石、孔雀石、玛瑙、水晶、岫玉、独山玉、鸡血石等都不是玉，或者不是华夏民族几千年来传统观念中所固有认识的真玉。因为它不具备或不完全具备真玉的主要特点。那么，真玉具有那些主要特点呢？
第一，质地温润细腻，庄重沉稳，观之不透，与人共鸣交流，具有极强的亲和力，给人以宁静致远的遐想空间；
第二，光泽柔和，深厚肥腻，从不张扬夸张，观若凝脂；
第三，其声清引，幽长深远，若金磬之余声，绝而复起，徐徐方尽；
第四，坚而不脆，柔韧顽强，百折不挠。
在现代人们称之为玉的几百个品种中，唯独和田玉具备了以上真玉应具备的四大特点。所以，只有和田玉是我们中华民族文明所指的真玉，而其他的都属于非真玉。
和田玉的颜色丰富多彩，几乎是一块玉一种颜色，但无论它的颜色如何变化，纷繁杂乱，白、青、碧、墨、黄等五种颜色，是它的主要基本色调。其中青色较多，白色次之，碧、墨较少，黄色罕见。 和田玉分布在我国新疆境内，西起喀什地区塔什库尔干，东至巴音
郭楞蒙古自治州的若羌县约1300多公里的昆仑山北麓中。在这1300多公里的昆仑山脉中，西段的塔什库尔干段（即叶城、莎车、皮山段）约400多公里所产的玉料大都以青玉、青白玉为主，白玉次之，其中又以山料较多，籽玉较少。其质地较细，杂质较多，滋润度较差，是新疆所产玉料中质量最差的一段。在市场上多以摆件出现。
中段的和田段（即和田、墨玉、洛浦、于田、民丰段），约为400多公里所产的玉料大都以白玉为主，青白玉、青玉次之，偶有墨玉、黄玉伴之。籽料较多，山料较少，产出的原料质地细腻、坚韧、温润光洁，是和田玉的代表。市场上多以摆件、手把件、挂件等形式出现，为人们追求购买的最佳玉料。
东段的巴音郭楞蒙古自治州（即且末、若羌段），约为500多公里，所产的原料大都以青玉、青白玉为主，白玉次之，以山料居多，偶有少量的间于山料和籽料之间的青山流水料出现。其质地较细腻坚韧，较温润光洁，是和田玉的另一个主要产区，也是新疆所产玉料中质量较好的一段。此段所产玉料在市场上多以摆件、手把件出现。
自1995年以来，在昆仑山的南麓，我国青海省的格尔木市的昆仑山中，又发现大量的白玉、青玉、黄玉和碧玉，俗称青海料或昆仑料。该玉料的主要特点是颜色呈白色或灰白，黄或青黄，绿或灰白绿，水头足、油脂差，看起来较透、杂质多，水线多、利用率低。但青海料中也有少量相当好的，能够与新疆于田山料相媲美，它也是我国和田玉料的主要产区之一，该产区的玉料在市场多以摆件、手把件和挂件出现。 在这里需要提及一点的是，目前占据我国白玉市场半壁江山的俄罗
斯白玉。这种玉产在俄罗斯的西伯利亚乌拉尔山脉中，因为乌拉尔山脉与我国的昆仑山脉都是自西向东平行延伸的山脉，平行间距约为 3000多公里，所以它与我国和田玉不是在同一条地质带上生成的玉料。俄罗斯玉颜色白，质地较细，水头足，油脂差。它与新疆和田玉相比，最主要的差别在于润度密度，即油脂上，看起来它不如新疆和田玉的光泽那样柔和，质地那样细腻、温润、深沉，细细品味，它总给人一种较生硬、透明、僵死的感觉，与人的亲和力较差。有人问，区分新疆和田玉与俄罗斯玉的最简单的方法是什么？我认为，市场上白玉产品上带有糖色的，基本上就是俄罗斯玉。所谓糖色就是我们所吃的红糖的颜色。需要说明的是，在新疆的叶城、且末、若羌也有带糖色的山料，市场上数量较少，若羌料在颜色和质地上，比俄罗斯玉的糖色更红，质地更细更油，比叶城和且末的要稍红稍细些。在市场上俄罗斯玉产品多以摆件、手把件、挂件出现。
和田玉到底还有没有？还有多少？还能开采多少年？首先可以肯定地告诉大家，和田玉还有。如果抛开其质量、颜色等因素，那么，它目前的蕴藏量还是很可观的。有些资料中提出大约还有多少万吨……可以挖掘多少年……等等，这些都是一些根据不大的推测，没什么把握，或者是地质部门根据地质成矿条件的分析推断得出的那种玉的蕴藏，与我们工艺所指需要的玉是有很大的差别的。但我们可以肯定地讲，真正好的白玉或人们追求的羊脂白玉是不多的，每年最多也不会超过几吨，可见和田白玉的珍稀。
玉的保健作用 保健
很多朋友都有欣赏和购买玉饰品的爱好，人人都知道佩带玉饰品对自己有好处，但是好处究竟有哪些呢？今年我把整理出来的资料发表出来，送给爱玉一族\"\" 《神发本草》记载：玉石可“除中热、润心肺、助声喉、滋毛发、养五脏、安魂魄、疏血脉、明耳目”。玉石多含人体必需的微量元素，如：铁、锌、硒、铜、铬、钴、镍和锰等，长期佩戴，可浸润皮肤，进入人体，补充不足，所以佩戴玉可使人体各项生理机能获得平衡，有稳定精神和镇定情绪的作用。玉石经过琢磨后，会产生一种特殊的光电效应，与人体发生谐振，形成微小的电磁场、能够与人体产生谐振，使诸器官协调运转，稳定情绪，集中精力，从而起到稳定情绪、增强反应能力、集中注意力的奇妙功效。玉石既能聚焦蓄能，又可吸收排泄过剩，平衡阴阳，疏脉活血，祛病延年。此外，玉石有白天吸光、晚上放光的奇妙物理特性，如果当光点对准人体某个穴位时，就如同针灸一般，会起到一定的保健治疗作用。 玉在中国古代可用作药材之风盛行于三国魏晋南北朝时期，这一时期出土玉器极少，可能与人们大量觅玉、食玉有关。由于古人追求金石之寿，才有了中国的炼丹术，而玉，在中国人心目
中几乎成为神化的东西。因此，有些古人认为，;玉亦仙药，但难得耳;服玉者，寿如玉;，玉可以入药，就是将玉磨成粉末制成浆汁，或团成丸子吞服。《神农本草经》卷一中也确有记载，它说玉泉（即玉屑汁）可以柔筋强骨，安魄魄，长肌肉，益气。久服耐寒暑，不饥渴，不老神仙，人死服五斤，死三年色不变。 玉石中含有可被人体吸收的微量元素，可以入药早已为医家所知。明代著名医学家李时珍在《本草纲目》中记载：玉屑甘平、无毒，主治胃中热，喘息烦满，止渴，屑如麻豆服之，久服轻身长年。润心肺，助声喉，滋毛发。滋养五脏，止烦燥。但是，佩戴首饰更主要的是具有保健作用。例如手镯、耳坠就能按摩穴位，舒经活络。玉石手镯有一定的重量，随着手臂的挥动，腕上的玉镯上下移动，移动过程中就按摩了腕部的穴位和胫络。医学界认为耳朵是倒置的胎儿，每个部位都有相应脏腑的反射区，其中面部经络的反射区就在耳垂上。耳垂戴上耳坠，耳坠随头部移动而摇摆，既能导致面部经络通畅永保娇容，又能因耳垂摆动而带动整个耳轮活动，从而使人体各部位的经脉的脏腑气血运行通畅，防病治病。 玉的生物、物理作用更为神奇。中医倡导头凉脚温。制成玉枕，由数十片小玉镶嵌而成，舒适透气凉爽，具有静电磁场，枕之入睡，头部十余穴处，即可按摩。对脑血栓后遗症、脑梗死、脑出血后遗症等颇有治疗预防作用。对神经性耳聋、耳鸣、颈椎病，神经性头痛等病症，亦有疗效。制成手镯，佩戴手腕，则有按摩功效，可蓄元气、养精神、除老者视力模糊之患。口含玉石，借助唾沫所含营养与溶酶之功，能生津止渴，除胃热而滋心肺，制成项链，疏经活
胳，调节阴阳。 从药物学角度来讲，长期配戴自然矿物可以补充人体不足的元素和微量元素，吸收或排泄过剩的元素和微元素，使人体保持一个特有的正间值。比如： 紫晶、石英
：有镇静、安神之功 金刚石
：避邪恶，使人精力旺盛 红宝石
：对男性阳痿患者很有效 绿宝石
：能提高人的生育能力 蓝宝石
：海蓝宝石：能缓解呼吸道系统的病痛 琥 珀
：能帮助人克服抑郁 软 玉
：润心肺、清胃火 玛 瑙
：清热明目 绿松石
：解毒、清肝火 青金石
：解毒、清黄水、解鼠疮、滋阴乌须 孔雀石
：治痰迷惊、疳疮 如今，我们以玉石为原料，加工成精美的装饰品美化生活、陶冶性情、以至怯病延年。其产品直接用于健身保健的有：玉枕、玉垫、健身球、按摩器、手杖、玉梳等，对人体具有养颜、镇静安神之疗效。长期使用，会使你精神焕发，延年益寿。 据最近资料显示，佩戴玉石有益健康，可以预防减轻某些病痛，使人精力充沛，身体各部分更加协调。
鉴别玉石首饰，应该从硬度、透明度、颜色、光彩和有无斑点几个方面去看。真正的玉石非常坚硬耐磨，晶莹剔透，颜色纯丽，光彩熠熠。如果能看出玉石内部有裂纹、棉花纤维般的棉纹或暗伤，它就是低劣的玉石。凡是假玉石，表面有皱纹，内部有气泡，重量轻，硬度小，互敲时声音清脆。 玛瑙鉴真法
1、对着阳光看，玉里有些云雾状的东西，一团一团的，象棉絮一样。 2、玉的硬度很高，象金刚石一样，所以可以在玻璃上划出一道道的痕来。
3、玉是凉的，放一根头在玉石上，用打火机烧，贴着玉的头发烧不断。
上等玉滋润、透明，有油脂感，捏在手中有温润的感觉。真假的主要鉴别方法是借助放大镜或显微镜，可看到玉的内部呈纤维交织结构，粒度细；而人造玻璃无结构，可以看出气泡。也可在玉不显眼的
地方用刀刻，刻得动的必是假玉，刻不动的才是真玉。常言“黄金有价玉无价”。由于上品的和田玉日趋稀少，每公斤可达数万至十几万元，而一般的青海白玉、俄罗斯白玉等一公斤才数千元，所以有人将此来混充和田玉。这些玉与和田玉的矿物质基本一致，但表面色泽较灰暗、不柔和，时间长久会更加黯淡。
玉器真假鉴别
①观光泽：真玉器无论半透明或不透明，都有温润光泽，内部夹有少量杂质或呈棉絮状花纹均属正常；假玉器色泽干枯，灰暗呆板无灵气，有的还有气泡。
②测硬度：用刀刻、刮，真玉器不留痕迹。 ③拈比重：真玉器手感沉重，假的则轻飘。
④听声响：把玉器用线悬空挂起，用硬物敲击，真品的声音清脆悦耳，余韵悠扬；假的则相对沉闷干涩。
⑤看断口：用10倍放大镜观察，真玉器的断口参差不齐，可见比较细密的结构；假玉器的断口整齐发亮的，常为玻璃类仿制品，断口结构粗糙、无蜡状光泽的是石质仿制品。
初玩玉的人由于不懂玉，最怕遇到赝品。目前市场上玻璃仿玉制品的辨识，恐怕是赝品中最普遍、最简单的一种。常见的是被称为“翡翠”的光溜溜的小圆环、小鸡心、玉牌片等。这种玻璃制品因为是浇模而成，合范时高温的玻璃液在器物的边沿多少会溢出一点，冷却后成为
隐隐凸起的范线。用手摸、眼看都会有所发现。如果拿放大镜映光观察，其中定有大大小小的气泡。
如果不请专家，初玩玉者要自己鉴定玉的真假，可从三方面观察： 一、由于玻璃质地十分脆硬，结构排列疏通，缺乏玉的致密和坚韧性，经不起强烈的高速旋刻，因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。 二、用放大镜查找气泡，哪怕只能见到一个，也能确认不是玉。 三、玻璃加入氧化铬，色近红宝石；加入氧化钴，色近蓝宝石；加入氧化铬和氧化铜，色近祖母绿……如此等等，还有好多种假玉。但它们的色调总显得单薄，缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。 新玉和旧玉的鉴定不同。新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精粗。而旧玉的鉴定相对复杂，除了对新玉的几个基本要求之外，还要识别玉器的制作及其历史价值。
对玉器历史价值的考证，是以明确时代为基础的。要熟悉各时代玉器的常见造型、特色工艺、色质，可以经常参阅有关玉器方面的书籍和资料，这样就会在潜移默化中对玉器的断代水平产生一种理性的提高。而尽可能多地接触实物，可以校正书中的图片与实物之间的视差。 怎样鉴别真假玉
目前，市场上一些出售宝玉的摊点，常常混杂进一些加工精湛的人工玉。可靠的辨别方法是：看、听、测试。
看，主要看晶体透明度，真玉透明度较强，油脂光泽； 听，真玉声音清脆，反之声音闷哑；
测试，真玉从玻璃上划过，玻璃上留下划痕，而玉石本身则丝毫无损。
常见的假玉有塑胶、着色玻璃、云石（大理石）、电色假玉以玉粉和水晶加盐水制成的合成班用硝子仿制的玉器等不同的做假方法，其鉴别的手段也有所不同。
塑胶的质地比玉石轻，硬度差，一般还容易辨认。
着色下班也容易区别。只要拿到灯光或阳光下检查，就会看见玻璃里面有不少气泡。
比较难辨的是电色假玉，这旨经过电镀，给劣质玉镀上一层美丽的翠绿色外表，很容易误以为是真玉。这时就需要仔细观察，如果上面有一些绿中带蓝的小裂纹，就是假玉。因为电镀时会留下裂纹，行家称为\"蜘蛛爪\"。也有人说，将电色假玉放置热油中，电镀色就会消退，还其本来面目。
以玉粉、水晶加盐水制成的合成玉是仿深色老坑玉。鉴定方法很简单，即它们的比重不同。天然玉比重3.3－3.4，而人造合成玉比重仅2.8。用手掂掂轻重，或用天平称量即可辨别真假。
用硝子仿制的玉器，看去比玉还洁白莹润。古人说：\"玉赛硝，必定高。\"就是，白玉要象硝子那样，才算是高级的。可见，硝子和玉难以分辨。然而真假终究是不同的。就颜色来说，白玉的白色中常常泛青，纯白者极少，硝子则是匀净洁白的纯白色。就玉性来说，玉温润细腻，如脂如膏，硝子虽也温润，莹润之中却难免有贼光。白玉是天然产物，体质很难全部均匀一致，内中玉筋、玉花等。硝子为人工所制，则无上述表象。白玉质地坚实，无气泡可寻。硝子加工再好，常有气泡、气眼外露。弄清这几条，就不会把硝子制品当成玉器了。
玉器可分为软玉和硬玉两种，硬玉又名翡翠。从化学成分来看，软玉是含钙、镁和铁的硅酸盐，而硬玉则是含钠和铝的硅酸盐。 下面介绍鉴别真假玉器的一些常用方法： （1）水鉴别法
将一滴水滴在玉上，如果成露珠状，久不散者是真玉。 （2）手触摸法
若是真玉，用手摸有冰凉润滑之感。 （3）观察法
将玉对着光亮处观察，颜色剔透、绿色均匀分布的是真玉。 （4）舌尖鉴别法
舌尖舐真玉有涩的感觉，而假玉则无。
此外，还可以用放大镜观察，主要看有无裂痕，有裂痕的其价值大减。 （6）照
玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕疵，只要用10倍放大镜照一照，便可一览无余。
玉的品质可分为10级，每一级又可细分为上、中、下3档。其中，白玉无论其色泽好坏，透明度如何，价值都是最低的。
天然玉石的特点是略呈浅色，而不带有浅蓝色（俗称邪色）。另外还有一种合成玉，以玉粉、水晶加盐水制成，外观颇似深色“老坑玉”。
鉴定的方法很简单，因其同天然玉石比重不同，可用手掂掂轻重，或用天平称量，重者为真玉。
目前，市场上常常混杂一些加工精湛的假玉。辨别假玉的一般方法是看、听、测。 （1）看
主要看晶体透明度、内部结构、光泽等。真玉透明、油脂光泽，花纹自然，内部纤维状态是不易模仿的。 （2）听
真玉声音清脆，人造假玉声音发闷。 （3）测
主要是测硬度。以玻璃板（摩式硬度5.5）为标准，除岫玉、绿松石外，一般都能在玻璃板上划出条痕，而玉石本身丝毫无损。假玉一般较软，划不动玻璃。
常见的假玉一般用塑胶、玻璃加工而成，它们都是非晶质材料，硬度低，密度小，还有材料本质的特征。如塑胶能用钢针挑得动，或能刻出划痕，拿在手中轻飘。玻璃在灯光或阳光下内部显示气泡，偏光镜下显示非晶质性（转动时无周期性的明暗变化），有原料制作漩涡状条纹等。
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