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窦姓主要有四个来源：
第一，出自姒姓，是夏朝的皇帝少康之后。少康之后怎么会姓窦呢？
这里边有个很复杂的故事。首先需要解释一下“窦”这个字：窦就是山洞的意思。大禹的儿子启建立了夏朝。启的继任者为太康，这个太康吃喝玩乐，
不理政事，于是便有部落发动了叛乱。这场叛乱持续了很长时间，其间太康的侄子相不得不带着怀孕的太太缗一路逃难。后来相遇难了，缗逃到一
个山洞里躲了起来，最后安全地生下了儿子少康，后来少康又登上的王位。为了纪念这个山洞，少康就让自己的两个儿子改姓窦。
第二，出自古代的兄弟民族。魏晋南北朝时有五胡乱华一说，五胡即匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，其中的氐族中就有窦姓。这一支窦氏主要在山西、
甘肃、四川一带。
第三，有些兄弟民族曾经改姓或者被赐姓为窦氏。比如鲜卑族。 第四，战国的时候，在魏国有一个人叫窦公，他的后代就姓窦。
得姓始祖
少康、窦公、窦羽泥、乌扎喇·多罗岱。根据《唐书·宰相世系表》记载，窦姓出自姒姓，相传夏后氏帝相失国后，他的妃子（原为有仍氏人），逃出自窦，投奔娘家有仍氏，生子曰少康，留居有仍遂为窦氏。关于此事，在《风俗通》和《尚友录》上也有记载。窦氏的始祖少康得姓至今已有4000多年的历史，是中国古老的姓氏之一。有仍是窦氏的最早发源地，也是古时的国名，这个地方在今山东省济宁市一带。故窦氏后人奉少康为窦姓的得姓始祖。
徙分布，聚集地
宋朝时期，窦姓大约有10万余人，约占全国人口的0.13%，排在大姓姓氏中第一百一十位。当时主要分布于河北、陕西、山东，这三省窦姓大约占了窦姓总人口的80%。其次分布于江苏、山西、河南等地。河北为窦姓第一大省，约占全国窦姓总人口的47%。全国的窦姓基本集中在北方。
明朝时期，窦姓人口大约有5万5千，人数急剧减少，排在大姓姓氏中第一百八十位以后。山东为窦姓第一大省，约居住了窦姓人口的35%。全国窦姓主要集中于山东、江苏、山西，这三省大约占全国窦姓总人口的80%。其次分布于河北、安徽、湖南、河南、浙江等。窦姓人口主要倾向是由北向东南地区迁移。
在苏鲁中部、安徽东段、天津、河北东部和南端、内蒙古中部和东部、辽吉大部、黑龙江、河南北端、山西大部、陕宁、甘肃大部、青海东部、新疆西北、川黔南段、云桂大部，窦姓占当地人口的比例大约在0.08%以上，中心地区可以达到0.3%以上，以上地区覆盖面积约占全国总面积的30%，居住了大约56%的窦姓人群。在河北大部、
北京、内蒙古中东和中西、辽吉东部、山西北部、陕西中部、川渝大部、云南西部、贵州中部、广西北部、广东西南、海南、豫鄂皖大部、浙江西北、上海、江苏南北两端、山东西部和东段，窦姓占当地人口的比例大约在0.04%—0.08%之间，以上地区覆盖面积约占了全国总面积的25.5%，居住了大约35%的窦姓人群。
由以上可以看出，窦姓的起源很古老。到了汉朝的时候，河北清河有户窦氏人家出了位了不起的人物一一窦太后。窦太后是汉文帝刘恒的皇后、
汉景帝刘启的母亲，非常厉害，完整经历了“文景之治”，参政时间很长，直到汉武帝的时候。她相信黄老学说，不赞成讲儒学，当时有几个儒生
给景帝做老师，跟景帝大讲仁义道德，把老太太惹火了，就说：“走，让他们斗野猪去！”那时候皇帝的花园里养了头野猪，窦太后就让人把这两个
老头扔在野猪圈里，让他们徒手斗野猪。景帝不落忍了，毕竟是自己老师嘛，于是偷偷地递了把剑进去，俩老头才把野猪给捅死了，保得了性命。可见
这窦太后有多不好惹。
从两汉一直到隋唐，窦姓出了很多皇亲国戚，有点权倾天下的意味。
在这里讲两个关于窦姓的小故事，一个是典故，一个是精神。 “沾沾自喜”这个词大家都知道吧？这个成语的典故就出自西汉时期的魏其侯窦婴。窦婴是谁呢？是窦太后的亲侄子。窦婴这个人也很厉害。公
元前154年，吴王发动七国之乱，谁带兵去平乱的？窦婴。出征前，皇上赏赐给他一千斤黄金，当然那个时候的黄金也可能是黄铜，古代金和铜不
太分。知道窦婴怎么干的吗？他把一千斤黄金放在走廊里，让部下随便拿。
可见这不是一个贪财的人。窦婴虽然有本事，背景硬，也没什么毛病，但景帝就是不怎么用他。后来窦太后看不下去了，多次劝景帝任用窦婴为丞
相，可是汉景帝死活不同意。所以，“文景之治”不是平白无故就创造出来的，景帝也是很厉害的，自己妈妈的话也不全听，他也要看人，他说窦婴
这个人老是“沾沾自喜”，不适合当宰相。这就是“沾沾自喜”的来源。
另外一个故事是关于唐高宗时的宰相窦德玄的。有一天，唐高宗到濮阳出巡，窦德玄跟其他大臣骑着马在后面跟着。唐高宗就问：“濮阳又名帝丘，
是怎么回事呢？”窦德玄很老实地说：“不知道，我答不上来。”旁边还有个非常有名的大臣，叫许敬宗，一听皇帝在问问题，就赶忙从后边凑过
来说：“从前古帝王颛顼曾经住在这里，所以叫帝丘。”高宗说：“好，许敬宗答得好，有学问。”回来以后，许敬宗私下里跟别人说：“大臣不可以没
学问，你看窦德玄连这个问题都答不出，我都替他害臊。”这话传到了窦德玄的耳朵里，窦德玄就说：“每个人都有能有不能，有知有不知，我不能勉
强回答皇帝我不知道的事，这是我能做到的。”换句话说就是：“知之为知之，不知为不知，是知也。”就是实话实说的意思。说到教育孩子，古代的
家长经常提起的两个榜样都姓窦。一个是《三字经》里的“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”，说的是五代时候的窦燕山。第二个就是窦德玄，教孩子
要实话实说。两位窦姓名人，在过去那是家喻户晓，没有不知道的。但是现在，人们都不太知道这两人了。
今天窦姓在中国姓氏中排名第219位，一共38万人，约占全国人口的0.031%。
窦姓出处有五种说法，一说出自姒姓，为夏帝少康之后，以地名为氏；一说出自古代氐族姓氏有窦氏，分布在今陕西、甘肃、四川一带。据《魏志》载有氐王窦茂；一说出自少数民族被赐改窦氏；一说出自战国时魏国有窦公，其后代简改为窦氏；还有一说出自周穆王赐皇后氏族为窦氏。现在主要分布在河南河北一带。
姓氏源流 源出一
源于姒姓，传说中国上古帝舜时，鲧的妻子修己是有莘氏的女儿，因为吞吃了薏苡这种植物而怀孕，生下了禹。因此禹治水成功后，舜便赐姒姓（姒是苡的同音字）于禹。
窦出自夏王朝帝君太康之妃子后缗的避难之地，属于以居邑名为氏。据《风俗演义》及《新唐书·宰相世系表》、《风俗通》和《尚友录》等所载，夏朝帝太康在位时，荒废政事，不理民情，沉湎于游乐田猎，远去洛水南岸打猎，他的五个弟弟和怀孕的妃子后缗也跟随着前去。这时，有穷氏部落首领羿由于不能忍受太康的这种所作所为，就在黄河北岸拦阻和抵御太康回国。太康的五个弟弟和他们的母亲(后缗)，就到洛水转弯流汇黄河的地方一个地洞里去躲避和等候太康，等了一百多天也不见太康回来，结果也被有穷氏部落人发现并关入窦(地穴、地洞)中管制起来。后来怀孕的后缗临近产期，就携带着儿子们想办法逃出了避难的窦，奔归有仍(今山东济宁)，在那里生下了少康。少康是禹的五世孙。
太康失位后，经过了羿、寒淖的篡位时期后，由其弟中康(仲康)继位；中康逝世后，其子帝相继位；到帝相逝世后，由少康继位。
为了纪念祖上这个历史事件，少康就给他留居在有仍的抒、宠两
个儿子命姓氏为“窦”氏，世代相传至今。窦氏族人大多尊奉少康为得姓始祖。
源出二
源于氐族，出自南北朝时期氐族库狄宥连部，属于以居邑名称汉化为氏。 在史籍《魏志》中，记载有库狄宥连部，其实就是氐族的一支比较强大的部落。在晋朝末期，库狄宥连部的首领以所居之地“屋窦城”(今内蒙古呼和浩特托克托古城乡)为姓氏，称窦羽泥，族人主要分布在今陕西、甘肃、四川一带。窦羽泥后来率部与北魏政权抗衡，最终败北，整个部族被吞并入北魏王朝控制之中，逐渐融合于鲜卑族。
在窦羽泥的后裔子孙中，有以先祖名号为汉化姓氏者，称窦羽氏，后在北周时期多省文简化为单姓窦氏，在当时形成了一个相当庞大的权势集团。
源出三
源于姬姓，出自战国时期魏国大夫窦公，属于复姓省文简化为氏。战国时期，魏国有中大夫窦公，其后裔子孙以先祖名号为姓氏，称窦公氏，后省文简化为单姓窦氏，世代相传至今。
源流四
出自周穆王赐皇后氏族为窦氏，参考文献《穆天子传奇》。 源流五
源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑族，属于汉化改姓为氏。据史籍《通志·氏族略》、《北朝胡姓考》等的记载：
⑴.鲜卑族没鹿回部，其首领在汉朝时期被称作拔列兰氏，到晋朝后期被称为纥豆陵氏。北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)在北魏太和十七～二十年(公元493～496年)由平城(今山西大同)迁都于洛阳(今河南洛阳)后，大力推行汉化改革政策，在这个过程中，纥豆陵氏被改赐为汉姓窦氏，其后裔子孙皆称窦氏，后逐渐融合于汉族之中，世代相传至今。
⑵.鲜卑族娄提部，以首领名字为部称，后成为娄提氏。 源流六
源于蒙古族，出自元、明朝时期蒙古乌扎喇部，属于以居邑名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
蒙古族乌扎喇氏，亦称兀札喇氏、吴扎拉氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)、乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、萨哈尔察(今吉林敦化西北部)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、叶赫(今吉林梨树叶赫乡南部)、白石(今黑龙江牡丹江镜泊湖)、萨尔和(今俄罗斯共青城南部)、瓦丹(今黑龙江牡丹江宁安)、庙噶山(今黑龙江汤原，一说在今俄罗斯黑龙江口庙街)、黑龙江沿岸等地。后有东海女真卦尔察部、锡伯族引为姓氏者，满语为Ujara Hala。在清朝中叶以后，蒙古族、女真族、锡伯族乌扎喇氏多冠汉姓为窦氏、吴氏、乌氏、武氏等。
源流七
源于满族，出自元、明朝时期女真卦尔察部，属于以居邑名称汉化为氏。在东海女真卦尔察部中，有乌扎喇氏，亦称兀札喇氏、吴扎拉氏，满语为Ujara Hala，世居萨哈连乌喇(今黑龙江窦文村)、萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、叶赫(今吉林梨树)、白石(今黑龙江牡丹江镜泊湖)、萨尔和(今俄罗斯共青城南部)、瓦丹(今黑龙江牡丹江宁安)、庙噶山(今黑龙江汤原，一说在今俄罗斯黑龙江口庙街)、黑龙江沿岸等地。后有蒙古族、锡伯族引为姓氏者，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。乌扎喇氏族人中有一著名的乌扎喇·多罗岱，为满洲镶白旗人，世居萨哈连乌喇(今黑龙江窦文村)。在明崇祯十五年(后金崇德七年，公元1642年)，乌扎喇·多罗岱在跟从清太宗爱新觉罗·皇太极征攻明朝益津关(今河北霸州)时阵亡，清太宗追赠其为骑都尉，并令其侄乌扎喇·萨赖袭其职，后亦阵亡，再赠一等轻车都尉。在乌扎喇·多罗岱阵亡后，其后裔族人中有以其故居地为姓氏者，称窦氏，在满清一朝中属于较早即以汉姓为姓氏的家族。
得姓始祖
少康、窦公、窦羽泥、乌扎喇·多罗岱。根据《唐书·宰相世系表》记载，窦姓出自姒姓，相传夏后氏帝相失国后，他的妃子（原为有仍
氏人），逃出自窦，投奔娘家有仍氏，生子曰少康，留居有仍遂为窦氏。关于此事，在《风俗通》和《尚友录》上也有记载。窦氏的始祖少康得姓至今已有4000多年的历史，是中国古老的姓氏之一。有仍是窦氏的最早发源地，也是古时的国名，这个地方在今山东省济宁市一带。故窦氏后人奉少康为窦姓的得姓始祖。
迁徙分布
窦氏是一个典型的多民族、多源流姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第二百四十九位，人口约四十六万七千余，占全国人口总数的0.0029%左右。窦（Dòu 窦）姓在大陆与台湾均未列入前一百大姓。
窦姓起源古老，远祖始于夏朝。是大禹的后代。源于姒氏。夏朝国君相被杀后，到了王妃逃出窦地，逃回娘家有仍，生下了遗腹子少康。后来少康恢复了夏朝，史称“少康中兴”，少康的两个儿子杼、龙，仍然居住在有仍，就姓了窦姓。后来杼即位为下任夏王。发展和演变：古代的少数民族氐族（分布在今天的陕西、甘肃、四川一带）也有以窦为姓的。在汉朝时，清河观津的窦氏出了一个皇后，窦太后，她是文帝刘恒的妻子，景帝刘启的母亲，她一直执政到汉武帝时，清河窦氏也因此大兴，逐渐形成望族。此外，窦姓在发展过程中，还逐渐形成了扶风，河南两大郡望，在当地发展成为望族，因此，窦姓世称扶风望（汉武帝置右扶风，为三辅之一。三国魏时改为扶风郡。在今陕西省长安县以西），河南望（汉高帝时置郡。在今河南省洛阳市一带），清河望（汉高帝置郡。相当于今河北省清河至山东省临清一带）。
当代窦姓的人口大约有38万，为第二百一十九位大姓姓氏，大约占全国人口的0.031%。目前窦姓的第一大省为江苏，大约占全国窦姓人口的12%，主要分布于江苏、河南、河北、甘肃。这四省集中了窦姓人口的44%。其次分布于山东、山西、云南、陕西、吉林等地。全
国形成了以苏豫冀为重心的窦姓分布区。
窦姓源流：
一、系自姒姓。夏帝相遭有穷氏之难，其妃后缗方娠，自窦(即孔穴)逃出，奔有仍氏，故地在今山东济宁，而生少康。少康生二子日杼、日龙，龙于中兴后留居有仍氏，遂以窦为氏。姒姓窦氏的历史大约有3500年。
二、源自地名。古地以窦名者甚多，窦氏必以地为氏。其中最著名的是窦州，唐贞观八年改南扶州为窦州，故地在今广东信宜西。
窦姓氏族中从汉、晋开始陆续融入了其他民族的血液。洛阳窦氏，为魏晋时氐族大姓。河南窦氏，源出鲜卑没鹿回部，随北魏孝文帝徙居洛阳，遂为洛阳人，并改纥豆陵氏为窦氏。东晋末后秦姚苌时，南羌也有窦姓。唐朝天宝年间，赐西突厥王阿悉烂达干姓窦氏。北宋时西夏党项人也有窦姓。一直到清朝初期，满洲人、蒙古人中均有窦姓。而西南的佤族、傈僳族以及壮族中的窦姓，多为汉人融入的结果。
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