试论元代陶瓷中的草原民族文化特质
作者:白达布胡白拉
来源:《现代交际》2014年第03期
[摘要]由北方草原民族建立的元朝瓷器为例子,从陶瓷的造型和装饰等方面试论元代陶瓷中体现出来的草原民族的文化特质。 [关键词]元代陶瓷 草原民族 文化特质
[中图分类号]K876.3 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349(2014)03-0099-01
元代是北方游牧民族蒙古族建立的封建王朝。元朝时期国内市场的统一有利于商品经济的繁荣。统治者还采取了一些促进手工业发展的政策,如把一些有技能的工匠编为匠户,免除他们的差科等负担,对生产力的提高也产生了一定的积极作用。
元代的瓷业是手工业的一个重要部分,其成就十分突出,而过去相当一段时间内却被忽视了,其成就不是上归于宋,就是下推于明,这种情况直到上世纪后半叶才有所改变。 元代制瓷业的辉煌在于景德镇窑的崛起。元朝建国之初,就在景德镇设立“浮梁瓷局”,对当地制瓷业实行官办,从而集中了大批优秀工匠,使景德镇的制瓷业发展到一个崭新的水平。这是中央政府在地方设立瓷业管理机构的首创举措,为明清景德镇的瓷政开了先河。景德镇在元代烧出了洁白雅致的卵白釉,色调纯正的宝石红、宝石蓝釉,又创造了青花和釉里红这两个新瓷种,而中国瓷器成为中国骄傲的历史正是从青花的出现而开始的。
元青花瓷的出现与元曲出现的文化背景一样,通俗易懂、市民艺术和较为多元的民族艺术风格融入到了制瓷工艺中,虽然还未成为主流,但这种偏爱装饰性的彩瓷所代表的美学气质大异奇趣。这种艺术风格在其后的明清两朝得到了延续和完善。
元代青花瓷是以氧化钴为颜料,先在白瓷胎上描绘纹饰,然后上釉,经高温烧造而成的一种釉下彩瓷器。洁白瓷面透出青色的清丽雅致的画面,反映了一种时代的审美趣味,丰富了瓷器审美的民族特色。元青花的器形丰富多样,既有精巧的小件器,也有硕大厚重的大件器,如大罐、大瓶、大盘、大碗等。瓶、罐类器物底部多呈内凹圈足状,挖足较浅。碗、盘类器物的圈足呈外侧斜削状。无论琢器或圆器,圈足均有不规整之感。元代青花瓷器中的方形小口扁壶和八棱形梅瓶是元代特有的造型,这类青花精品大多已流散在国外。如:日本东京国立博物馆藏的元青花双龙双凤纹四系扁壶,不仅造型稳重,绘画尤为精美,配以青翠光艳的青花釉色,显得格外富丽堂皇、幽菁雅秀。元代磁州窑及其类型的白地绘划黑花瓷器中,同样也生产过此种扁方瓶(或称扁方壶),除胎釉较粗、绘画简练外,另有一种粗犷豪放之美。
元代影青瓷的胎体增厚,造型由轻盈变为浑厚,与蒙古统治者的生活习俗相适应。元影青的碗类等大众产品采用印花方法,梅瓶、玉壶春瓶等数量较少的产品则采用刻画的办法。以连
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续小珠组成文字或图案的串珠纹装饰是元影青特有的。这种方法源于元代佛像的装饰,以后在一些玉壶春瓶、方形小罐上也开始应用。如:1963年出土于北京崇文区龙潭湖元墓,现藏首都博物馆的元影青玉壶春瓶,胎较厚,釉色青白。采用贴花和串珠纹作饰,细颈、撇口的造型优雅俊美。有些器物上有圆形或不规则形的铁褐斑装饰,略高出釉面的铁褐斑深沉有力,体现了元代雄壮豪放的风格。碗类中芒口覆烧的折腰碗是最具时代特征的造型。
元代还有一些蒙古族特有的瓷器造型,如多穆壶、僧帽壶等。这些造型都是由蒙藏民族的日用器皿造型演化而来的。如1962年北京龙潭湖出土的一件元代青白釉多穆壶是元代景德镇青白瓷中难得的精品。其造型与蒙古族日常生活用具——发酵酸马奶的大木桶的造型有相似之处。
1965年北京市海淀区明墓出土的景德镇窑青白釉僧帽壶,口似僧帽,束颈,鼓腹,圈足。流作鸭嘴形前伸,盖为珠形钮,平置于口沿之内,扁平柄上贴塑云头形花片。胎质细白,釉面莹润,造型雅致。僧帽壶一般为僧侣做法事时所用,是元代的创新品种。
从元代掌管军事的枢密院和掌管宫廷祭祀的太禧宗禋院都定烧卵白釉瓷来看,古人认为“兵与礼为国之大事”,而元代这两个重要部门都用卵白瓷,由此可印证元代统治者之崇尚白色。也有人说:因蒙古人国俗尚白,所以元朝官窑瓷器是一种白釉印花瓷器。
元代游牧民族的生产方式和生活习俗对中国文化发展增添了新的活力,表现在陶瓷艺术中体现出的这种草原民族文化的特质。总的来讲,元代瓷器继承了宋代庄重肃穆、典雅古朴的风格,形成豪放遒劲的元瓷,为明代华丽璀璨、浓艳多彩的新貌起了重要的中介作用。 【参考文献】
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