读《中国医德》有感

-----读《中国医德》有感

唐代的孙思邈曾在《千金方》中说：“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲至想。”

现代医德楷模林巧稚也说：“我是一个大夫，大夫有大夫的道德！我看了40多年的病了，哪个人应当收留住院，哪个人不应当收留住院，要看她的病情，不管她是谁。”

历史上有不少如他们一般具有优秀医术又有良好医德的人，如杏林春暖的董奉，坐堂医圣的张仲景等。何为医德，医德就是调整医务人员与病人、医务人员之间以及与社会之间关系的行为准则。它是一种职业道德，是一般社会道德在医疗卫生领域中的特殊表现。说明白点就是医务人员要团结协作，相互配合地与疾病、不卫生作斗争，保护和增进人们身体的健康，还要顾及整个社会的利益。良好的医德是社会主义精神文明的重要表现，同时也是提高医疗质量的重要保障。好的医德医风，增强医务人员的事业心、责任感，以细心诊治，热情服务，为病人创造出一个心情舒畅的环境，增强战胜疾病的信心。一旦医德丧失，将直接影响到病人的诊疗效果，更可能会造成医疗事故，出现不可挽回的后果。

当今社会上，又有多少医务工作者践行好了这三个行为准则呢？更有甚者，只一味的顾及自己的利益，居然置患者的生命安全于不顾，这是对医德的亵渎，对良心的践踏。从一开始的收受红包回扣到后来

竟发展到合伙贩卖婴儿，他们丧失的不仅是医德，更是作为一个人最基本的底线。

自从上了护理学专业，慢慢地了解了更多的医疗事故和医护人员丧失医德的行为，对此我的触动很大，可是生活中是永远不会缺少正能量的，最美乡村医生郭光俊，荣获南丁格尔奖的主管护师泽仁娜姆，他们在薄雾层层中散发出柔和的光芒，为我们指引着优良的医德方向。所以我心目中未来的我应该是这样的：学好专业知识，掌握必要的技能，以后能每天按部就班地去医院，用无限的爱心去关心病人，真诚地与他们交流，用良好医德作为自己的行为准则，像南丁格尔一般忠贞职守，尊重患者，给患者的权利予以应有的保护，并且履行自己的义务，决不透露病人的隐私。正如《中国医德》中说：“作为医务人员，我们应该扪心自问：看到患者迷惑而无奈的眼神，我们怎么好意思再把“天书”交给他们？看到患者羞涩而痛苦的表情，我们怎么忍心再暴露他们的隐私？被病痛折磨着的患者，总是对我们充满敬意，我们能不能也把坦诚送给这些坚强而善良的人们？患者瘦削的脸庞总是闪烁着期待的目光，患者无力的双手总是紧紧地抓住我们的双手，就像抓着救命稻草，我们能不能明明白白地告诉他们的病情，同时给

他们更多的选择？”

中国现已经步入了老龄化国家的行列，老年人人口增多，未来的病人中老人的数目也会水涨船高，老人身体各方面技能的下降，会给他们的治疗过程带来更多的痛苦，而且他们有的已经丧失伴侣，子女又忙，很少回来看望他们，这时就更需要每天都会与他们接触的医务

人员给他们带去阳光的微笑，带去生的信念。 作为医务人员的我们，应把“以病人为中心，想病人之所想，急病人之所急，做病人之所需”作为自己的行动指南，做一个有良好医德的白衣天使，为我国的社会主义精神文明做出一份贡献。

孔子说：“仁者爱人”，一个富有爱心的人，才懂得生命的可贵，才会尊重每一个生命，才有可能成为一个优秀的医务人员。而医院里爱的世界需要你我共同筑建。

不论是孙思邈还是林巧稚，他们都用自己的行动说话，为我们树立起了一面良好医德的鲜明旗帜，作为未来的医务工作者的我，不仅要时刻约束自己，对得起自己的良心，对得起他人的生命，更要在潜移默化中感染别人，为医护人员的良好医德形象注入鲜活的清流，更好地诠释社会主义的精神文明。