王维写风景的古诗
王维写风景的古诗大全
荆溪白石出,天寒红叶稀。——王维《山中》
风劲角弓鸣,将军猎渭城。——王维《观猎》
深林人不知,明月来相照。——王维《竹里馆》
欲投人处宿,隔水问樵夫。——王维《终南山》
人闲桂花落,夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》
分野中峰变,阴晴众壑殊。——王维《终南山》
木末芙蓉花,山中发红萼。——王维《辛夷坞》
月出惊山鸟,时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
独坐幽篁里,弹琴复长啸。——王维《竹里馆》
太乙近天都,连山接海隅。——王维《终南山》
白云回望合,青霭入看无。——王维《终南山》
白水明田外,碧峰出山后。——王维《新晴野望》
明月松间照,清泉石上流。——王维《山居秋暝》
江流天地外,山色有无中。——王维《汉江临泛》
流水如有意,暮禽相与还。——王维《归嵩山作》
泉声咽危石,日色冷青松。——王维《过香积寺》
城下沧江水,江边黄鹤楼。——王维《送康太守》
朱阑将粉堞,江水映悠悠。——王维《送康太守》
迢递嵩高下,归来且闭关。——王维《归嵩山作》
家住孟津河,门对孟津口。——王维《杂诗三首》
襄阳好风日,留醉与山翁。——王维《汉江临泛》
雉g麦苗秀,蚕眠桑叶稀。——王维《渭川田家》
大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上》
绿竹含新粉,红莲落故衣。——王维《山居即事》
荒城临古渡,落日满秋山。——王维《归嵩山作》
古木无人径,深山何处钟。——王维《过香积寺》
随意春芳歇,王孙自可留。——王维《山居秋暝》
松风吹解带,山月照弹琴。——王维《酬张少府》
清川带长薄,车马去闲闲。——王维《归嵩山作》
空山新雨后,天气晚来秋。——王维《山居秋暝》
行到水穷处,坐看云起时。——王维《终南别业》
兴来每独往,胜事空自知。——王维《终南别业》
偶然值林叟,谈笑无还期。——王维《终南别业》
不知香积寺,数里入云峰。——王维《过香积寺》
斜阳照墟落,穷巷牛羊归。——王维《渭川田家》
中岁颇好道,晚家南山陲。——王维《终南别业》
竹喧归浣女,莲动下渔舟。——王维《山居秋暝》
郭门临渡头,村树连G口。——王维《新晴野望》
田夫荷锄至,相见语依依。——王维《渭川田家》
常有江南船,寄书家中否。——王维《杂诗三首》
临觞忽不御,惆怅远行客。——王维《春中田园作》
归燕识故巢,旧人看新历。——王维《春中田园作》
持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。——王维《春中田园作》
屋上春鸠鸣,村边杏花白。——王维《春中田园作》
万壑树参天,千山响杜鹃。——王维《送梓州李使君》
汉女输H布,巴人讼芋田。——王维《送梓州李使君》
山中一夜雨,树杪百重泉。——王维《送梓州李使君》
晚钟鸣上苑,疏雨过春城。——王维《待储光羲不至》
身投河朔饮君酒,家在茂陵平安否。——王维《不遇咏》
清风明月苦相思,荡子从戎十载馀。——王维《伊州歌》
渭城朝雨徘岢荆客舍青青柳色新。——王维《渭城曲》
北阙献书寝不报,南山种田时不登。——王维《不遇咏》
且此登山复临水,莫问春风动杨柳。——王维《不遇咏》
寥落云外山,迢递舟中赏。——王维《送宇文太守赴宣城》
想君行县日,其出从如云。——王维《送魏郡李太守赴任》
地迥古城芜,月明寒潮广。——王维《送宇文太守赴宣城》
江淮度寒食,京洛缝春衣。——王维《送綦毋潜落第还乡》
铙吹发西江,秋空多清响。——王维《送宇文太守赴宣城》
来日绮窗前,寒梅著花未?。——王维《杂诗三首·其二》
洞门高阁霭馀辉,桃李阴阴柳絮飞。——王维《酬郭给事》
遂令东山客,不得顾采薇。——王维《送綦毋潜落第还乡》
既至金门远,孰云吾道非。——王维《送綦毋潜落第还乡》
独树临关门,黄河向天外。——王维《送魏郡李太守赴任》
苍茫秦川尽,日落桃林塞。——王维《送魏郡李太守赴任》
何处寄想思,南风摇五两。——王维《送宇文太守赴宣城》
渡头馀落日,墟里上孤烟。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
倚杖柴门外,临风听暮蝉。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。——王维《少年行四首》
复值接舆醉,狂歌五柳前。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
寒更传晓箭,清镜览衰颜。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》
远看山有色,近听水无声。——王维《画》
山中相送罢,日暮掩柴扉。——王维《送别》
空山不见人,但闻人语响。——王维《鹿柴》
回看射雕处,千里暮云平。——王维《观猎》
春草明年绿,王孙归不归?——王维《送别》
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——王维《观猎》
随山将万转,趣途无百里。——王维《青溪》
但去莫复问,白云无尽时。——王维《送别》
山路元无雨,空翠湿人衣。——王维《山中》
忽过新丰市,还归细柳营。——王维《观猎》
扩展阅读:王维的诗歌风格
王维在绘画上的造诣,和他在诗歌上的造诣同样高。他曾经在《偶然作》“老来”首中写道:“宿世谬词客,前身应画师。”自己即以诗画并称,他的画现存不多,但就别人
对他的评价(如《封氏闻见记》说他”特妙山水,幽深之致,近古未有。”《纯天集》说他“画绝古今。”)与开南宗画派这一事实而论,足见他在这方面的成就设非凡的。
他也很擅长音乐,《集异记》说他年少时,为了得到某公主的帮助,暗定他为该科解头,曾化装伶工赴公主宴,后竟因演奏琵琶新曲《郁轮袍》,得到公主的赏识,夺得了解头,这些当然都是传说,不很可信,不过,有一点还是可信的:如果他不懂音乐,就很难产生这样的传说,可见他是懂音乐的。
王维生在盛唐时代,受到当时灿烂的文化艺术的熏陶,有高的美术和音乐修养,因此,当他创作诗歌时,就势必比一般诗人更能精确地细致地、把握住自然界美妙的景色和神奇的音响,并将之表现出来,更会用辞设色,更注意诗歌音调的和谐。这样,就无形中形成了作者独特的“诗中有画”的诗歌艺术风格,王维诗歌风格的形成,也和他所受前代优秀作家作品的影响分不开。他的一些诗蕴籍、素朴,深受《国风》艺术风格的影响。他累用《史记》中的题材为诗,不失原作慷慨悲壮之情。而其中给他影响最大的,我认为又莫如《楚辞》和陶渊明。
王维不仅采用了《楚辞》形式,发展了它的意境,创作了《登楼歌》、《送友人归山歌》、等许多骚体诗,就是他的近体诗。象《椒园》、《送别》“山中”首诸体,境界精美,且一往情深,颇有哀怨之思,所受《楚辞》(尤其是《九歌》)的影响,也莫不隐约可辨。
王维诗中常以陶渊明自况。《后山诗话》也说:“右丞、苏州,皆学于陶,王得其自在。”足见他对陶渊明的仰慕和陶渊明对他的影响。王维是陶渊明之后成功的田园山水诗
人。他们都热爱自然,都具有平和恬静的心情。他们的风格都是浑成的,格调也都是高雅的,但他们的.诗歌,也有多不同。其中最显著的是:陶诗着重白描,王诗长于彩绘;陶诗虽善于写景,而表现生活感受居多,王诗虽情景交融,却仍以景物描写为重,同代人中和王维的诗歌风格相近的有孟浩然、祖咏、卢象、邱为等。这些人都是王维的好友,由于他们意趣相同,且都是描写自然景物见长,就无形中形成了盛唐诗歌中的一个流派。他们之中,当然以王维、孟浩然的文学成就最大,因此素以王孟并称。但王孟诗歌之间,也同样存在着显著的风格上的差异。且就给人的印象而论,王诗显得丰润而富有生趣一些,孟诗显得清秀而意趣淡远一些,如问总的成就,则孟诗不如王诗。
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