浅谈唐山皮影戏艺术及其现状与保护

＿　浅谈唐山皮影戏艺术及其现状与保护　董纾含　（陕西学前师范学院，陕西西安７１００６１）　摘要：皮影戏是中国一种传统的民间戏曲艺术，是我国的非物质文化遗产之一，唐山皮影戏是目前我国三大皮影戏之　有着极为丰富的文化艺术资源。但随着老年制作艺人的相继逝世，年轻人一代从事现代职业，唐山皮影戏的传承与发　展不容乐观。本文论述了唐山皮影戏的起源发展、艺术特征、现状以及提出如何保护的问题。　一，关键词：唐山皮影戏；民间艺术；艺术特征；保护　皮影戏，是我国众多民间戏剧艺术中的一种，它有着独特的　表演形式，舞台上撑起一块幕布，布后通过灯光照射影人，再配合　由南向北移，皮影戏在原有基础上又融合了北方的地方方言和民间　曲艺等，慢慢形成了自己独有的风格特征。到了明清时代，皮影戏　音乐来表演各种剧目和民间戏剧故事。唐山皮影戏是我国三大皮影　之一，另外两个是陕西皮影和潮州皮影，都属于我国非物质文化　遗产，它综合了地方戏剧、民间音乐和绘画，集艺人雕刻、民间演　唱方式为一体。唐山皮影戏，因广泛流行在唐山市的滦南县和乐亭　县，以独特的滦南和乐亭方言为其音乐特色，故又被称作“滦州　影”和“乐亭影”。　一在北方的演出活动更加普遍和广泛。在近代，皮影戏形成了东西影　之分，东影以唐山皮影戏最具特色、最有代表性，而西影则以陕西　皮影、四川皮影为代表。　二、唐山皮影戏的艺术特征　（一）影人的制作工艺与造型　最初制作唐山皮影戏的材料是素纸，后来用牛羊皮来替代了一　段时间，最后定为用驴皮来制作影人，因为驴皮相对于纸和牛羊皮　、唐山皮影戏的起源与发展　（一）皮影戏的起源　来说更为结实耐用，有柔韧性且透明度好，至今的唐山皮影戏仍然　用驴皮来作为制作原料。　皮影影人的主要制作过程有八道程序：首先选驴皮，然后裁皮　制皮，后要经过画稿、过稿、雕刻、上色，最后烫平并缀结合成。　唐山皮影的角色相当丰富，有小、生、髯、大、丑。主要的刀法有　关于皮影戏的起源，一直以来都有很多说法。大多数人认为皮　影是起源于汉武帝思念李夫人的故事，李夫人过世，汉武帝找人设　帷帐来找他人在帷帐之后，从而思念李夫人，故有皮影。在之后的　几个朝代当中的也都有记载汉武帝的这个典故。　（二）皮影戏的发展　推刀、拉刀、回转、顿挫、明刀、暗刀等，要求制作者的技术相当　熟练与精细。　唐山皮影戏中的人物包括大、小、生、髯、丑、妖几大行当，影　因为木偶戏在唐代已经很流行，并且从大多数的皮影戏演员姓　名能够看出影戏于北宋时期便已形成。元代期间，经济文化重心的　了听众的心理。在第二小节中是一个五度的下行跳跃，可以简单的　总结为破竹的魄力向前走，在前两个小节中又经历了一些坎坷，出　现同声反复的现象。这种手法在《九儿》中的利用非常自如，无论　用了前奏的旋律。副歌中的配器和前奏不同，将小提琴更改为交响　乐，旋律上是非常接近的，主要是在情感的叙述以及和主歌的对比　上出现了不同，曲调变化非常大　。　三、结语　综上所述，通过对影视剧《红高粱》主题曲《九儿》进行了分　析和研究，　《九儿》无论在曲式上还是在歌词上都已经充分的表达　是从高音到低音，还是从低音到高音，都是一个八度的降低，这也　是对主人公命运的一种诠释，烘托出电视剧的主题。电视剧《红高　粱》当中的九儿非常勇敢，也意志坚定，英勇就义的画面伴随着音　乐播放出来，非常巧妙的将剧本中的悲剧内容展现出来。　在后两个小节的节奏上，和前两个小节有非常大的不同，类型　相差也很多，最后的音是落在６上，和开头之间出现了照应的情况。　了《红高粱》中所赞扬的中国传统女性在战争面前的勇敢和悲怆，　很好的诠释电视剧中所表达的内容及蕴藏的内涵。此外，歌曲解析　中的每一个部分都能够强化观众对电视剧以及歌曲的重新审视，给　观众带去不同的感受，因此在以后的电视剧主题曲研究上还需要更　加广泛的分析，深入的探索，这样才能让解读更加完善，带给观众　耳目一新的深切感受。一　在前四个小节当中，出现一种起承转合的关系，并且在第六个小节　中的第一个节拍上也出现了非常明显的节奏性变化，给人一种山崩　的感受，一直在这种难以忘怀的情绪中久久徘徊。这样的音乐小　节，能够让歌曲主体和味道的表达更加突出。这种北方民族曲式是　集合了陕西、河北以及山东等等地区的音乐元素，合成效果突出。　（三）副歌部分的曲式分析　《九儿》当中的副歌部分也就是二次转调，在第一次转调结　空，２０１５，ｌ１（６）：９２．　【参考文献】　［１］龚易男．《红高梁》电影与同名电视剧主题音乐之比较［Ｊ］．音乐时　［２］孙伟亮．雅乐展新颜古韵焕新篇一浅析电视剧《甄嫘传》原声音乐　束以后，歌曲的间奏响起，曲风上平静了更多，就好像是在一场腥　风血雨的厮杀以后得到的休整，在平静当中还出现了新的战斗，因　为在这里有一个高八度的高翻演唱，这种音乐形式给人惊心动魄的　感受，并且也把全部曲上扬到新的高潮当中，此种旋律和曲线，引　的创作手法［Ｊ］．齐鲁师范学院学报，２０１４，２２（５）：１４８—１５１．　作者简介：徐沛华（１９６４－），女，满族，辽宁盖州人，中国人民解放　军防空兵学院文化教研室副主任，副教授，硕士。　衄　＿藿嫠　人有自己独特的造型，它不仅保持了传统的造型，还结合了民间的绘　画、雕塑和戏曲等艺术，形成了具有北方风貌、独有的粗犷的造型。　（二）唐山皮影戏的唱腔与伴奏乐器　并增加演出机会，给它一个广阔的表演发展空间。第三，皮影戏随　着社会的不断进步与发展，要适时的抓住机遇，不断改革、创新，　改变剧本、音乐、唱腔等元素，通过不同的表演方式让更多的人群　来接受并喜爱上皮影戏。　２００６年春晚的一个舞蹈节目《俏夕阳》，一群活泼健康、来自　唐山皮影戏的唱腔为板腔体，源白于民谣民歌、叫卖调、俚　曲、哭丧调等乡间唱调，加有乐亭方言的特色语调，声音温柔委　婉，清晰优美。后来又融合了北方各地的剧种的腔调，其中包括京　唐山的老年人演出的融入皮影戏元素的舞蹈，让远离人们视线的唐　山皮影重新得到了重视。唐山皮影戏就应该与现代的灯光舞台、声　乐、舞蹈紧密相连，在舞台上给大家呈现出不一样的皮影，大胆地　改革突破，才能走向世界。　五、结语　唐山皮影戏是一种综合的传统戏剧艺术，经过从古至今漫长　剧、皮黄、乐亭大鼓等，唱腔越加的丰富成熟。　唐山皮影戏的主要伴奏乐器有笛子、唢呐、笙、箫、锣、铙、　钹、小鼓、三弦和扬琴等中国民族民间乐器，后又加入了西洋乐　器，使伴奏音乐增加了不同的色彩与声音，更加的丰富、厚实、有　层次。　（三）剧本　皮影戏的剧本，被称为“影卷”。唐山皮影戏的演出剧目众　多，就连台本剧也至少有五百多部。经典的唐山皮影代表作品有；　《沙家浜》、《花木兰》、《小西唐》、《大金牌》、《全家福》、《喜　荣归》、《人参姑娘》、《鹤与龟》、《杜鹃山》等，还有很多表现现　代生活的皮影戏剧故事。　（四）皮影戏中影人的操纵　唐山皮影戏的艺人在操纵影人时主要是由三根杆子来支配与控　制影人的动作，主杆是最重要的，安插在影人脖子上，剩下两支杆　子在影人的两只手上各安一根手杆。主杆的作用主要是控制影人整　个身子的左右上下活动，而两只手杆由演员右手操纵影人两只手的　各种动作。唐山皮影戏在演出中主要有五种分工，分别是拿、贴、　打、拉、唱。　三、唐山皮影戏的现状与问题　唐山皮影戏作为中国非物质文化遗产中传统戏剧的代表，在　老一辈人心目中有着不可替代的位置，年轻人也都有所耳闻甚至了　解，但是在现代却越来越少的人真正喜爱皮影戏，或会特意去剧院　欣赏皮影，皮影戏正在逐渐被新兴的音乐形式所取代，所以唐山　皮影戏的生存状况的确让人担忧。随着老一辈皮影制作艺人的相继　逝世，年轻一代人从事现代职业，唐山皮影戏的传承与发展不容乐　观。而皮影戏本身就存在着一些问题和不足。　首先，皮影是民间的手工艺术，有着绘画、雕塑等多种精细手　艺，不仅要有老一辈的皮影艺人来耐心的教授，还更要有年轻一代　的后辈来自愿刻苦钻研和不断传承下去。其次，唐山皮影戏的表现　形式比较单，演出内容相对其他表演艺术较为单调。最后，皮影　戏大多数的演出的场地都很简单甚至简陋，舞台演出效果较差，专　门为演出皮影戏的剧院少之又少。所以由此看出，皮影戏作为一种　传统的民间戏曲艺术，要想在当代社会得到更好的延续与发展，就　必须首先改变皮影自身存在的问题与不足。　四、唐山皮影戏的保护　目前，皮影戏作为传统艺术已经逐渐走向衰落，老一辈的皮影　艺人相继离世，年轻人也非常少，国内专业的皮影剧团寥寥无几，　皮影艺术逐渐逼到了失传的境地。所以对于唐山皮影戏的保护现在　应该成为唐山人民甚至国家与政府的重点关注的问题。　首先，唐山皮影戏要想继续在中国甚至世界上有所发展，必须　从皮影戏自身进行改革与创新，要吸收与结合各个地方的戏剧、民　问音乐、绘画剪纸等艺术，对演出方式与演出环境地点大胆创新。　其次，唐山皮影戏艺术需要政府的关注与支持投入，国家和政府要　重视皮影戏这种民间戏曲艺术，保护它的生存环境，不断进行宣传　囹　的历史发展与演变，皮影戏从开始形成到逐渐成熟，曾流行于中国　大江南北，但不幸的是皮影戏在中国现代的社会发展中正在慢慢消　失，让人感叹与惋惜。让我们携起手来，共同保护和发展这门精湛　的传统戏剧艺术，改变传统的演出形式，让唐山皮影戏这门传统的　民间戏剧艺术重新走进人们的视线，在中国的戏剧领域中展现它的　风采，不仅能够永久的存活下来，而且能够在中国盛开绽放甚至能　够走出国门，走向世界，在世界上永远大放异彩！●　【参考文献】　［１］薛正昌．皮影戏“非遗”传承者：张进绪与他的皮影家族．宁夏社会　科学院出版社，２０１０．　［２］薛海萍．浅谈皮影戏发展渊源与新途径传承．重庆科技学院学报（社　会科学版），２００８，１１．　［３］郑明钧．中国当代皮影戏保护之管窥．民族艺术研究，２００６，０５．　［４］刘妍．唐山皮影古今思．中国科技财富，２００９．　［５］仲秀林．唐山皮影艺人：张绳武，世纪桥，英文刊名：ＢＲＩＤＧＥ　ＯＦ　ＣＥＮＴＵＲＹ，２０１　ｌ，０５．　［６］魏力群．民间皮影．北京：中国轻工业出版社，２００５．　［７］刘庆丰．唐山皮影戏中的对唱．皮影史料，２００９．　［８］吴若峰．皮影，电影始祖，旅游，２００４，０６．　［９］江玉祥．中国影戏．成都：四川人民出版社，１９９２．　｜麟