有一次，当齐桓公外出打猎时，他突然看到一只鹿在他前面跑得很快，所以他骑在他后面，把他追到一个山谷里。齐桓公正不知道这个山谷在哪里，正好遇到一位老人齐桓公问老人:
“这里的山谷叫什么？” 老人回答说:“这叫龚宇谷。” 齐桓公又问:“为什么叫这个名字？” 老人说:“这是以我的名字命名的。” 齐桓公仔细看着老人，不解地问:
“我不认为你看起来很蠢。为什么说是以你命名？”
老人回答说:“我来告诉你整个故事。我曾经喂过一头牛，那头牛生了一头小牛。后来小牛慢慢长大了，我把牛卖了，买了一匹小马。一个年轻人看见我牵着一匹小马，就上前喊道:‘你有一头牛，牛生不出马。你从哪里得到这匹马的？除非它被偷了，”所以他强行带走了我的马。后来邻居发现了，都说我傻。他们叫我龚宇，我住的山谷叫龚宇谷。\"
桓公听后，也说:“依我看，你真笨。既然你买了那匹牛很难吃的小马，为什么还要让小伙子带走？”在那之后，齐桓公停止了追逐鹿，把他的马的头转回了宫殿。
当他第二天去中国时，齐桓公告诉了他这件事。管仲一听，脸色变得严肃起来。他郑重地整了整裙子，向齐桓公鞠了两个躬，坦白道:
“在王土之内竟然出现这样的事情，应该算是我的错！如果是尧帝时代，皋陶是监国大员，哪里还有人敢抢人家的小马？即使有这样的情况，被欺负的老人也绝不会轻易放弃。相反，他会找个地方跟抢马贼讲道理。现在，老人知道处理诉讼是不公平的。遇到占别人便宜的人，惹不起，躲不起，只好把小马给他。看来这不是一个老人的愚蠢问题，而是社会治理不善的问题。回头我来收拾。” 齐桓公赞成管仲的意见，支持他整顿法治，惩恶扬善。
这个故事告诉我们，当年轻人欺负弱者时，龚宇放弃利益寻求和平的做法是不值得提倡的；要想从根本上改变社会治安状况，树立良好的道德风尚，关键在于领导严格自律，认真治理，一心积极参与。 ——读《我与地坛》有感
地坛是史铁生的地坛，是他的世界。《我与地坛》是史铁生为我们创造的一个
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时代，是我们心中隐藏的一种精神。
《我与地坛》就像一面明亮的镜子，向我们展示着灵魂的平静或涌动，灵魂的光亮或阴霾。谁知道是给史铁生看的还是给我们自己看的？ ——————地坛。描述
有人曾说史铁生的字适合晚上读。想象一个安静的夜晚，坐在窗前昏黄的橙光下，细细读着《我与地坛》，感受着软语缓缓滑入宁静的精神世界，谁知道其中的乐趣？
————地坛。有趣的
史铁生被地坛里各种各样路过的人深深打动，也构成了一个萎缩的世界。走在一起的中年夫妇是爱情；大声唱歌的年轻人是理想的；坚持长跑的老朋友是梦想；赶回家的女工程师猥琐；悠闲饮酒的老人是自由的；不幸的女孩正在受苦...后来怎么样了？他们离开祭坛后发生了什么，谁知道呢？ ————地坛。意义
地坛，属于人心，屹立了几百年，等着一个人来，等着他一辈子在一起，直到生命的尽头。那个人是谁，谁知道呢？ ————地坛。启迪
土坛，其实就在你心里，是你的土，等着你挖宝藏，一直等着。
寒假期间，我读了法国著名科幻作家儒勒·凡尔纳的《地心游记》。这是一本关于探索地球中心的小说。儒勒.凡尔纳用他丰富的想象力把我们带到了一个奇妙的内心世界。这本书用奇妙的语言讲述了一个故事:地质学家利登布鲁克教授在一本旧书里偶然得到一张羊皮纸，破译后发现有人到过地心。于是利登布鲁克教授和他的侄子阿克塞尔来到羊皮纸上写着的地方，雇佣了冰岛的向导汉斯从斯内尔菲尔德陨石坑进入地面，开始了他们探索地心的旅程。在路上，他们克服了缺水、迷路等各种困难。他们还遇到了食人鱼，恐龙之类的动物，甚至野人。最后，他们带着坚强的意志在火山爆发中回到了地面。这本书三位主角不屈不挠的精神深深感染了我:利登布鲁克教授有着坚定的决心，愿意献出自己的生命去探索科学，在完成这段旅程之前，他永远不会回来。他用自己的行动告诉我们，科学是伟大的。侄子阿克塞尔，他很年轻，但很聪明。是他破译了羊皮纸上的秘密。他毅然跟随叔叔冒着生命危险探索地心，成为他的好帮手。最后，向导汉斯。这个坚强、
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忠诚、勤奋的冰岛人，用双手双脚完成了自己的使命。是他在严重缺水的时候发现了一口井，救了大家。这本书让我和主人公一起探索地心。我似乎看到他们在穿越地球的隧道里艰难地跋涉。无边无际的地下海洋正刮着猛烈的风，巨大的鱼拍打着海水，引起一阵阵大浪。我似乎也和他们一起经历了饥饿、干渴、头晕、疲劳和黑暗中的喜悦，这让我明白，只有坚持不懈、执着的追求，才能在探索科学的道路上赢得最终的胜利。
林清玄曾说:“山谷的最低处是山的起点。之所以很多走进山谷的人出不去，是因为他们停下脚步，蹲在山谷里担忧哭泣。摆在他们面前的痛苦和不幸，只是漫漫长路上微不足道的尘埃。只要你冷静地看着它，勇敢地接受它，乐观地面对它，你就能走出阴霾，到达光明的另一边。
“人生有低谷，但情绪从来没有低谷”的王，早年家境贫寒，工作努力，在1966年的政治风暴中被冠以“反动学术权威”的称号，这并没有使他退缩，但他依然对外开放。作为“中国预警机之父”，他坚信在质疑面前没有什么是不可能的。经过十几年的奋斗，他主持开发了令世界惊叹的中国第一代机载预警系统。是的，如果心是晴的，你在低谷还怕什么？没有什么是不可能的！
即使生命的命运走到了尽头，我们也必须面对困难。山谷只是我们生活中必须经过的风景。当我们的脚趾第一次落地时，荆棘和砾石埋伏在前面的路上。苦难来临时，是安全的，是善良的。然后从苦难中获得活力。来自贫民窟的奇迹女孩莉丝·默里感动了整个国家。从小到大，她无家可归，流落街头，失去了父母，苦难来了。她一边工作一边上课，最后通过了不同层次的考试进入哈佛大学，拿到了奖学金。是的，她很好地对待她的痛苦，并微笑着克服它们。即使一无所有，只要有一颗阳光的心，努力超越当下，就能穿越人生的阴霾，获得重生，绽放最美丽的自己。
山谷并不可怕。当你陷入绝境的时候，你要知道，到了山前必有路，你会找到另一个村庄的！屡次跌倒激起了他重新站起来的决心，屡败屡战之后，他当上了总统。他是林肯。穷困潦倒，连买颜料的钱都没有。艰难困苦磨砺了他坚定的意志，于是他走上了艺术的巅峰，他就是梵高。失去右臂就等于把一切都输给了鼓手？没有了手脚，他用电子鼓代替了手重新回到了乐坛，成为了乐队的灵魂。他是英国乐队“韦宝”的鼓手，里克·艾伦。他们的苦难都成了努力的动力。他
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们用行动证明低谷就像一个锅。如果你在锅底努力，它会往任何方向涨！ 活着的时候，你会经常经历各种各样的苦难，这些苦难对于你的国家和民族来说都是不可避免的。在国家饱受外患、民族垂危的时候，中国儿女从来没有全心全意地燃烧过。而是走向国家的生活，以极大的关怀看死，呕心沥血，奋发图强，顽强拼搏。这种精神动力决定了全体中华儿女将同心同德走向太阳，共同推动整个民族走出低谷，走向中华民族的伟大复兴！
微笑面对苦难，苦难可以是一架梯子，将你带向人生的巅峰。如果心是阳光的，
雨后彩虹出！无意义的低谷，荆棘会变成平坦的道路！
生活中，有很多事情我们只能接受。也许我们既没有高贵的出身，也没有美好的面容，但重要的是我们可以拥有一颗美丽的心。让我们连那块属于自己灵魂的土地都去耕耘，这样才能在漫长的人生道路上获得充实无悔的人生。 用一种冷漠的感情去耕耘自己灵魂的土地。就像陶渊明一样。他把许多人积极追求的名利视为粪土和失落。做了几天官，陶渊明就觉得“长期关在笼子里”窒息，觉得自己的精神土地要被污染了。他只想回到那个花香扑鼻，灵魂得救的院子。于是，他这样唱道，“云无心，鸟倦飞，自知。”他远离肮脏的官场，以平静的心态面对困扰了他很久的贫穷。从此，“月荷锄带回家”的陶渊明，以这种无所谓的栽培态度，在自己的精神土地上，培育出了一种叫做“清纯而高贵”的植物，虽然他把南山的豆苗做得稀疏而矮小。
以洒脱的姿态耕耘自己灵魂的土地。就像李白一样。起初，他并不向往云狂鹤的生活，而是认为一个人应该报效国家，有所作为。唐璜曾以“珍惜人才”的名义“启用”他，但从未给予他政治话语权。相反，他“养”在“柜子”里喝酒，整天写诗...李白拒绝了这种只为享乐不为上进的堕落生活，决定离开这个曾经困扰他的地方。因此，他对卑躬屈膝的官员大喊“哦，我怎么能庄重地向地位高的人和官职高的人打躬作揖，他们永远不会忍受被人看到一张诚实的脸”，并且“我这一代人是不是一个蒿人？”对于浪费了才能的皇帝，自由自在地\"仰天大笑\"出去，去做一朵云，一只野鹤，一个\"诗人\"去耕耘自己的精神土地。于是，李白豪放的灵魂依然流淌在中国诗歌的沃土上。
用执着的精神去耕耘自己灵魂的土地。只有苏丽珂东坡。为国分忧，为名求
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福，是苏东坡毕生的志向。然而他尝到的是一次次被贬的辛酸，是野心难以付出的悲哀。当他的尊严一次又一次被无情践踏时，他始终坚持自己的理想，从未动摇过被贬杭州，不遗余力地治理西湖水患，独自贬谪海南，至今仍致力于办学育人。这是他的苏东坡。不管他有多沮丧，他从未放弃他想造福人民的坚定信念。无论贬谪到哪里，他都坚持精心耕耘，让自己的精神土地充满芬芳。
每个人都有自己的信仰和追求，但在追求自己渴望的过程中，往往很难保持自己原本纯洁的内心。如今，如果我们能拥有不受世俗污染的淡泊情怀，不受名利羁绊的洒脱态度，以及执着的精神，就能无所畏惧地战胜困难，耕耘精神的土地。即使这片土地曾经如此平凡甚至荒芜，我们也可以让它长出绚丽的花朵。
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