浅谈天津民俗旅游纪念品的开发与设计

浅谈天津民俗旅游纪念品的开发与设计

本文分析了天津民俗旅游纪念品的开发设计现状，论述了天津民俗文化与旅游纪念品开发的关系，探讨了民俗旅游纪念品开发设计理念与要求。指出民俗旅游纪念品开发应突出时代性，显示情趣性。要适应旅游业市场不断变化的要求和大众审美取向的日益提升。

标签： 天津；民俗文化；旅游纪念品；开发设计

民俗文化与旅游纪念品开发设计一直是人们关注的焦点，在所谓现代文化趋同和传统文化危机论的大背景下，我们的产品设计如何让中国具有几千年悠久历史的传统文化发扬光大，如何把传统手工艺中蕴涵的民族文化精神融入产品设计，如何通过旅游纪念品的开发，弘扬天津民俗文化，并带动天津经济迅速发展，是我们作为设计师需要思考的一系列重要问题。

一、天津民俗旅游纪念品的开发设计现状

天津是国家历史文化名城和中国北方最早、最大的沿海开放城市，拥有独特而丰富的人文旅游资源。通过对古文化街、杨柳青、五大道等旅游景点的调查发现，在本市，旅游纪念品开发设计存在的问题如下:

1、设计观念滞后，缺乏创新意识，审美价值偏低

在天津古文化街出售旅游纪念品的商店比比皆是，可真正能够突出天津地方特色的新型旅游纪念品非常少。木梳、手镯、项坠等传统纪念品附加值不高，绘画、根雕、玉器等文化纪念品曲高和寡。与北京、上海等同等类型城市相比，天津旅游发展缓慢，旅游纪念品形象不够鲜明，知名度和美誉度均呈低水平状态，不能很好地反映出天津的历史文化品位。

2、制作简陋粗糙，工艺价值低

“购”是“吃、住、行、游、购、娱”六大旅游要素中一个重要环节。据有关部门统计，今年上半年天津市国际旅游外汇收入中购物仅占18.2%，与国际先进水平还有很大差距。天津旅游纪念品产业规模小，具有地方特色的纪念品工艺比较粗糙，特色不够鲜明，与市场不对接，还没有形成产业规模效应。同时，在旅游纪念品策划、设计、生产、销售等诸多环节缺乏统一管理与指导，吸引力不足，缺乏地方特色和比较优势，舶来品和假冒伪劣产品充斥市场，难以满足游客购物的需求。实际上旅游纪念品的开发，应该如张艺谋导演的“印象”作品一样，具有浓厚的民族特征，才是旅游的一个物证。

二、天津民俗文化与旅游纪念品开发的关系

天津民间艺术异彩纷呈，且注重写实，表现手法细腻传神，其中以杨柳青年画、泥人张彩塑、魏记风筝和刘氏砖刻最为有名。民俗艺术有着独特的审美旨趣、造型特点，它们基本上不受先锋艺术的左右，而往往以一种造型风格、色彩模式延续千百年，可以跨越时空、跨越政治，持久地保持其恒定的特色，然而，时代在发展，各种艺术形态也应随时代的更迭而变化，与时俱进才能真正发挥民俗艺术的持久魅力。

旅游纪念品开发与民俗的关系,不是简单地为产品附着民俗的标签,当作提高自身身价的装饰,敷衍地“借鉴”传统。而是要研究在新的历史时期，传统文化资源的承传和嬗变，抓住地域特征和民俗特色，在造型、构成、色彩、材料方面强化文化历史与文化现实事物双向同构。重新审视传统文化的纵深开发价值，从社会经济发展中审视定位，从受众需求中探询方向，从现代精神中激活情感，从科学技术手段中丰富形式，才能生生不息、延绵不绝。

三、天津民俗旅游纪念品的开发设计理念与要求

每个民族都有自己的本土文化，经过时代的堆积，它深深植根于整個产品受众的情感中。赋有文化的设计，更能使人感到一份亲切，产生思想的共鸣。因此，旅游纪念品设计在文化上的创造方面，应该能够直接体现产品的内容和意境。

在不同的时期，民俗文化应该给予设计师不同的感悟。换句话讲，设计师要表现的绝对不是再现民俗，而是利用现代的手段、科技、加工工艺，或是特征性元素来表现民俗文化。对于传统元素与形态的保留从设计的手法上来讲是从语言与指示的目的出发的,而并非仅仅是外在的装饰。

1、民俗旅游纪念品开发应突出时代性

旅游纪念品设计的定位与创意要有针对性，价值取向要有时代特征，要体现那个时代科技的发展，这是设计的过程中首先应引起设计师思考的问题。因为高新技术的迅猛发展，吸引和改变着人们的生活，刀耕火种生产力下的民俗艺术，也只有迎合和引导人们的审美情趣才能真正焕发青春。

在根植于本土文化的基础上，旅游纪念品要实现艺术的深加工与实用性相结合，就必须依赖于创意及设计的引领。例如，国外的旅游纪念品开发，会将一个主题发挥得淋漓尽致，比较突出的例子是埃菲尔铁塔，会有各种衍生和变形，集科幻性、互动性于一体。其实天津民俗文化形象可供甄选的很多，比如杨柳青年画中的胖娃儿抱鱼，泥人张中栩栩如生的各色人物形象等。过去这种纪念品设计多停留在陈列摆放的境地，了无生趣的做法让旅游购物也成为一种象征性的敷衍活动，而如今科技力量使很多原本静默的摆件，可以与人们之间产生良好的互动，纪念品可以变身成U盘，集声、光、色于一体，也可以像“阿莱西设计”一样，结合家居用品，比如调料罐、牙签筒、红酒瓶起子等。但具有创造力的新形式的获得，应基于对大量传统形式的占有与熟识，这样才能保持新形式的片段与民俗文化之间的明确关联性。这个过程依赖于设计者个人的修养、经验与天赋。

2、民俗旅游纪念品开发应显示情趣性

现代高频率快节奏的生活模式，使得都市人们缺乏情感交流，希望通过旅游这种休闲方式释放精神压力。我们发现一些设计大国如意大利、法国、英国，他们带进世博会的旅游纪念品不仅体现了本国文化和地域特色，还温和地传递了一种地球村的概念。让游客爱不释手的纪念品，其实都充满了一种幽默感，在会心一笑中被我们牢牢记住。

情趣思维下的旅游纪念品设计，改变了以往“以物为主”的观点，成为“以活动为主”的情境观点，设计也由一个静态的过程变成一个动态的过程。在设计造型方面采用比喻、夸张、拟人等别出心裁的构思设计手法，将更多幽默、乐观的要素添加到旅游纪念品设计当中，强化对旅游购物者的吸引力。但设计的趣味性要被感知才能达到目的，所以这跟消费者的审美有关，而地域不同的文化背景会影响消费者的审美情趣，他们会被自身的意识形态影响以至不能感觉到不同文化的情趣所在，这是文化的区域性和差异性在起作用。因此在趣味化设计过程中要考虑各类受众的文化背景和审美情趣，以便能正确地表达设计的情趣所在。

四、结语

民俗旅游纪念品设计其实存在着巨大的市场潜力，关键在于设计师要善于通过纪念品的差别化和细分化，寻找满足人的需要的新契合点，从而主动地开拓市场。还要注意其精神功能，以及更为人性化的考虑。

如今，传统与现代的碰撞，已成为全世界设计家们面临的同一焦点问题。现代设计必须在国际对话与交流中发展，传统必须经历现代性的转换。在科学技术高速发展的今天，现代旅游纪念品设计与天津民俗文化的整合性研究有助于更好的传承中国民间艺术，并使它们焕发出新时代的光彩。

【参考文献】

［1］ 潘鲁生.民艺学论纲.北京工艺美术出版社，1998.

［2］ 王玉成．旅游文化概论［M］．北京：中国旅游出版社，2005.

【作者简介】

肖 旸（1981-）男，汉族，天津人，现为天津职业技术师范大学教师，同济大学在职研究生.