您的当前位置:首页中华诗词之美论文

中华诗词之美论文

2022-10-10 来源:爱问旅游网
中华诗词之美论⽂

浅析清代诗歌的部分特征

中国古代诗歌是中华民族在悠远的历史岁⽉中所选择的⼀种⽣存⽅式和表达形式,她积淀着整个中华民族的精神体系、⽂化结构、思维模式、品格智慧、艺术审美以及终极价值等等。中国之所以有诗国之称,⾜以说明诗歌在民族发展史上的重⼤意义,在众多个朝代中,我最欣赏的是清代的诗歌。

由于时代的沧桑巨变,清初学⼈遭遇着空前的情感错位,⼠⼤夫强烈的⾃尊与异族⼊主中原的对⽐促成了以名节相标榜的风⽓,表现在⽂论中便是强调诗品与⽂品的统⼀,诗⽂表现个⼈的真实感情成为当时许多⼈的共同诉求。就辞赋创作⽽⾔,⼀如当时的诗⽂创作,取径多⽅,不拘故常,赋作以古体为主,各体赋作兼有。由于创作主体的遗民⾝份,其抒发家国之痛、故国之思的作品蔚然中兴,律体赋作的数量则不是太多,即使偶有为之者,也多是寄感慨于笔端,抒郁愤于⾔外。严格说来,清初⼆三⼗年间的赋⾎是以遗民的有关理论为重⼼,遗民⽂论虽然在诗⽂⽅⾯取得了卓越的成就,然⽽在赋学⽅⾯却没有太多的理论建树,清初学⼈对于拘于格律、板滞呆重的律体赋多持否定意见。

清初赋学就其发展的脉络⽽⾔,可以康熙⼗⼋年博学鸿词科试赋为界线分为前后两个阶段,表现出由骚情到博正醇雅,由明清之际的悲切、激婉渐趋于雅正平和。清代⽴国之初⼆三⼗年间的赋论以抒情写意的骚体赋等古体赋为主要评价对象,重情感、崇风⾻,是由时代剧变及创作主体的遗民⾝份所制约的。每个时代有每个时代的思想⽂化,由此形成不同的⽂学风貌。这既是由⽂学发展的外部语境所规约的,同时也是⽂学更⽣的必然要求。就⽂学理论⽽⾔,这⼀时期,清廷⽆论在政治、经济还是在⽂化事业上都取得了超越前⼈的⽆与伦⽐的成就,也是清朝最为繁盛的时期,俗称为康乾盛世。与此相适应,在⽂化政策和审美取向上,各体⽂学也都提出了以“雅正”为主的⽂论主张,如诗学⽅⾯有“王⼠祯”的“神韵说”,强调诗歌的兴与境会、情与景合,追求⼀种清幽淡远、⾃然浑成的境界。此时的辞赋作家也创作了⼤量的辞赋作品,由于康熙帝及其词⾂没有刻意提倡律体赋的创作,因此各种赋体⽆不具备。这其间虽然也有许多歌颂谀赞之辞,但总体⽽⾔,其他体类的赋作更为繁盛。

⽂学史发展到清代,⼀个最⼤特征就是地域性特别显豁起来,对地域⽂学传统的意识也清晰地凸显出来。理论上表现为对乡贤代表的地域⽂学传统的理解和尊崇,创作上体现为对乡先辈作家的接受和模仿,在批评上则呈现为对地域⽂学特征的⾃觉意识和强调。以地域⽂学为对象的⽂学选本,也许是清代总集类数量最丰富、最引⼈注⽬的种群,⽽其中最主要的

部分⼜是诗歌,数量庞⼤的郡⾢诗选和诗话,显⽰出强烈的以地域为视⾓来搜集诗歌的⾃觉意识,这种意识是诗歌创作观念中区域性视野和创作实践中地域性特征的⾃然反映。

嘉、道两期可以说是清诗创作的平庸时期,性灵诗风到嘉庆末⽽绮靡之⾄,道光初程恩泽等起⽽以宋诗风矫之,开同光体之先河。当时的诗坛,虽然有舒位、孙原湘、龚⾃珍等⼀批诗⼈⼒图突破故常,有所创⾰,但总体上不能改变创作萎靡不振的状态。与这种创作现实相应,诗学也没有出现有全国影响的诗论家。⽆论从哪⽅⾯看,嘉道间的诗学都呈现⼀种平庸的⾯貌,与其前后各时期诗学的丰富多彩不可相⽐。不过,嘉、道诗学整体上却有⼀个醒⽬的倾向,在某种意义上也可以视为清代诗学的转型,即诗学开始重视记录性⽽淡化了理论与评论⾊彩。

咸丰以后,内忧外患交侵,社会⽭盾空前剧烈,清代社会进⼊⼀个动荡和变⾰的转型时期。新旧观念的冲突和更迭,显得前所未有的激烈,诗歌也呈现出前所未有的丰富多变和新旧杂糅的⾊彩。同光体的宋诗风虽占据诗坛的主流位置,但以⾃我表现为旗帜的“诗界⾰命”同样是强劲的思潮。诗歌讽世的社会功能在这穷则思变的时代得到最为淋漓的发挥,⽽社会变⾰带来的新观念和新事物同时也改变了诗歌的风貌。相⽐之下,诗学较之诗歌创作对世道的反应则显得很滞后。如果说诗歌创作对世变的反应始于龚⾃珍,那么诗学的反应却要迟到道光末咸丰初的林昌彝《射鹰楼诗话》及同治间所作另⼀部诗话《海天琴思录》等才显现出来。

纵观中国古代诗学著述的流变,从南北朝时期的⽂体论、创作论、品第论,到唐代的诗格,宋代的诗话,关于诗歌本体论、创作论、风格论、修辞学以及诗⼈、诗史批评的各⽅⾯都有相当的积累,到明代已出现王世贞《艺苑卮⾔》等内容全⾯、结构严谨的诗学专著。可以说,中国古代诗学的理论框架到明代已完成,清代诗学的贡献主要是在内容的专门化、细节的充实和深描,其成就不是基于⼀种创造性的冲动,⽽是⼀种真实的学术精神。清代诗论家不再满⾜于将⾃⼰对诗的理解、期望和判断表达为⼀种主张,⽽是努⼒使之成为可以说明的,可以从诗歌史获得验证的定理。⼤到⼀种观念的提出,⼩到⼀个修辞的解释,他们不仅付以多⽅的论述,⽽且要在历史的回溯中求得证实,从前⼈的诗歌⽂本中获得应验。清代诗学著述由此⽽显出浓厚的学术⾊彩,由传统的印象性表达向实证性研究过渡。

中国古代诗歌已经成为中华⽂化的⼀个重要组成部分,她⼀经产⽣,就发挥了巨⼤的社会效应,渗透到我们民族的⽇常⽣活、政治态度、哲学观念之中,是中华民族的瑰宝,其中,清代诗歌尤为突出,我由衷赞美她们!

参考⽂献:《中国古代⽂论诗性特征研究》(武汉⼤学出版社李建中著)《明清巴蜀诗学研究》(四川出版集团郑家治李咏梅著)

《清代诗学史》(中国社会科学出版社蒋寅著)《清代赋学研究》(浙江⼤学出版社孙福轩著)《中国古代诗歌艺术精神》(重庆出版社李达五著)

因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容