大瀑布的葬礼演讲稿
女士们先生们：
大家好！
今天，我们和来自世界各地的生态学、环境学专家教授聚集在这里，为即将离我们而去
的塞特凯达斯瀑布举行葬礼，作为巴西的总统，我的心情十分沉痛！
我们的塞特凯达斯瀑布曾经是世界上流量最大的瀑布，是我们巴西和全世界人民的骄傲。汹涌的巴拉那河水像离弦的剑一样从悬崖上急射而下，声震山谷，一泻千里。每年汛期，
它就像疾驰的野马，从远处奔近，吸引了来自世界各地的许多游客。
他的水量减少了许多，瀑布的样子也只有一条水柱了。为什么会成这个样子呢，因为我们不爱护环境，为了眼前的利益放弃一切，包括自己的唯一可以生存的家园。让我们一起改过不爱护环境的陋习，去珍惜每一寸土，每一滴水，使大瀑布的悲剧不在重演！是谁扼杀了这人间奇迹？是我们人类自己！瀑布周围工厂的用水毫无节制，大量的水资源被白白浪费；沿河两岸森林被大肆砍伐，导致水土大量流失！应该清醒了，热爱大自然的人们！如果再这样下去，即使多出一百条塞特凯达斯瀑布也没用，如果再这样下去，最后的一滴水，将真的
是我们的眼泪！篇二：亲人葬礼致辞
亲人葬礼致辞
各位亲属、同志们、朋友们：
今天，我们怀着极其沉痛的心情，为我们的好同志、好朋友xx同志举行了极其隆重的
葬礼，为他送去了最后的祝福！葬礼已经结束，在此，我发表两点讲话。
一、xx的各位亲属、xx的如兄弟、村、组的各位同志、各位朋友：从xx这一事故发生后，大家都沉浸在极其悲痛之中，谈起xx同志，个个泪流满面、人人泣不成声，许多同志及时赶赴xx去见上xx同志最后一面，在xx同志魂归故里之日，你们自发组织了隆重的迎接仪式，几天来，同志们以各种方式来吊唁、追思、缅怀我们的xx同志，从同志们对xx逝世的悲痛气氛，以及对这一事故的关注程度，对他留下的家庭的关怀与关心的种种热情表现，使我深受感动，在此，我作为xx遗孀xx的后氏，我代表我的妹妹xx和我的外甥向你
们表示最诚挚的感谢！谢谢你们！
你们的行动、你们的吊唁方式、你们的热情，是对xx生前为人所给予的高度评价，也
足以证明，xx生前的为人得到了你们以及你们地方的同志、朋友和所有亲戚的充分肯定。
xx同志，虽然英年早逝，但是我为有这样一位好妹夫而深感骄傲！
二、xxx：你的丈夫、你们的父亲，走得匆忙，已离我们而去，你们此时此刻的心情，大家都能够理解，大家一样深感悲痛，我本人的心情不说胜过你们，但绝对是同等的悲痛。人死不能复生，这是真理，不管大家是何等的悲痛，不管你们用任何的方式和方法，都不能使我们死去的亲人复生，既成事实，就得坚强面对。你们已经看到，xx出事后。地方的同志、朋友以及所有的亲戚，对这一事件的关注，对你们的关心，我前面已经讲过，是大家对xx生前为人的高度评价和充分肯定 ，xx是大家的好同志、好朋友、好亲戚、是我的好妹夫、好兄弟，相反，你们不但不要再悲痛，而要为有这样一位好丈夫、好父亲感到骄傲、感
到欣慰，所以，希望你们尽快走出悲痛的阴影，节哀顺变，
化悲痛为力量，逝者已逝、生者保重，xxxx：你要教育好儿女，暂时担当起家庭的重
担，保重自己和儿女的身体健康，创造条件，使xx顺利完成学业。xx：你们俩姊妹要听你妈妈的话，认真读书，努力工作。要学习你爸爸的为人之道，要继承你爸爸的遗志，去完成你爸爸没有完成的事业，协助你妈妈建设好家庭，这样，我相信你爸爸的在天之灵，一定会得到安息，一定会含笑九泉，你们的前途是光明的，你们的家明天一定会美好！篇三：伯里
克利在阵亡将士葬礼上的演讲
伯里克利在阵亡将士葬礼上的演讲
［荐者按］这是一篇2500年以前的演讲。和近现代许多著名的演讲相比，若就言辞的美丽和冲击力而言，这篇演讲似乎没有特别的过人之处。但至少有两点让今天的我们不得不
对这篇演讲产生强烈的好奇：
第一，但凡被我们今天所称颂的所有近现代演讲（例如林肯的葛底斯堡演讲、马丁路德的我有一个梦、及至奥巴马的我是一个埃及人，等等），都可以从伯里克利的这篇演讲中找到其思想根源，因此，我们毋宁说，和2500年前的这篇演讲相比，近现代许多著名的演讲虽则堪称鼓舞时代的号角，但思想上却并无突破。然而，这并不说明人类没有进步，反而，
这说明，自由、平等、民主一直是并将还是一种普适和普世的价值观。
第二，我们自然会想到，为什么这样的思想从来就没有出现在中国历代的统治阶层中？其次，一代一代，我们都在接受《出师表》和《曾文正家书》这样的教化，我想知道，儒化
的教育是否必然会成为统治阶层一个得心应手的工具呢？
以下为演讲全文：
过去许多在此地说过话的人，总是赞美我们在葬礼将完时发表演说的这种制度。在他们
看来，对于阵亡将士发表演说似 乎是对阵亡战士一种光荣的表示。这一点，我不同意。我认为，这些在行动中表现自己勇敢的人，在行动中就充分宣布他们的光荣了，正如你们刚才从这次国葬典礼 中所看见的一样。我们相信，这许多人的勇敢和英雄气概毫不因为一个人
对他们说好或说歹而有所变更。
首先我要说到我们的祖先们，因为在这样的典礼上，回忆他们所作的，以表示对他们的敬意，这是适当的。在我们这块土地上，同一个民族的人 世世代代住在这里，直到现在；因为他们的勇敢和美德，他们把这块土地当作一个自由国家传给我们。他们无疑是值得我们歌颂的。尤其是我们的父辈，更加值得我 们歌颂，因为除了他们所继承的土地之外，他们还扩张成为我们现在的帝国，他们把这个帝国传给我们这一代，不是没有经过流血和辛勤劳
动的。今天我们自己在这 里
集合的人，绝大多数正当盛年，我们已经在各方面扩充了我们帝国的势力，已经组织了
我们的国家，无论在平时或战时，都完全能够照顾它自己。
我不想作一篇冗长的演说来评述一些你们都很熟悉的问题，所以我不说我们用以取得我们的势力的一些军事行动，也不说我们父辈英勇地抵抗我 们希腊内部和外部敌人的战役。我所要说的，首先是讨论我们曾经受到考验的精神，我们的宪法和使我们伟大的生活方式。说了这些之后，我想歌颂阵亡战士。我认 为这种演说，在目前情况下，不会是不适当的；
同时，在这里集会的全体人员，包括公民和外国人在内，听了这篇演说，也是有意的。
我要说，我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿来的。我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被 称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上。我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体 公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的
时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员， 而是他所有的真正才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，就绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。正因为我们的政治生活是自由而公开的，我们彼此间的日 常生活也是这样的。当我们隔壁邻人为所欲为的时候我们不致于因此而生气；我们也不会因此而给他以难看的颜色，以伤他的情感，尽管这种颜色对他没有实际的损 害。在我们私人生活中，我们是自由的和宽恕的；但是在公家的事务中，我们遵守法律。这是因为
这种法律使我们心悦诚服。
现在还有一点。当我们工作完毕的时候，我们可以享受各种娱乐，以提高我们的情趣。整个一年之中，有各种定期的赛会和祭祀；在我们的家庭 中，我们有华丽而风雅的设备，每天怡娱心目，使我们忘记了我们的忧虑。我们的城邦这样伟大，它充分地给予我们世界各
地一切好的东西，使我们享受外国的东 西，就好像是我们本地的出产品一样。
我们是自愿地以轻松的情绪来应付危险，而不是以艰苦的训练我们的勇敢是从我们的生活方式中自然产生的，而不是国家法律强迫的；我认为这 些是我们的优点。我们不花费时间来训练自己忍受那些尚未到来的痛苦，但是当我们真的遇到痛苦的时候，我们表现我们自己正和那些经常受到严格训练的人一样勇 敢。我认为这是我们的城邦值得崇拜之处。当然还有其他的优点。
我们爱好美丽的东西，但是没有因此而至于奢侈；我们爱好智慧，但是没有因此而至于柔弱。我们把财富当作可以适当利用的东西，而没有把它 当作可以自己夸耀的东西。至于贫穷，谁也不必以承认自己的贫穷为耻，真正的耻辱是为避免贫穷而不择手段。在我们这里，
每一个人所关心的，不仅是他自己的事 务，而
且也关心国家的事务；就是那些最忙于他们自己的事务的人，对于一般政治也是很熟悉
的——这是我们的特点：一个不关心政治的人，我们不说他是一个注意 自己事务的人，而说他根本没有事务。我们雅典人自己决定我们的政策，或者把决议提交适当的讨论；因为我们认为言论和行动间是没有矛盾的；最坏的是没有适当 地讨论其后果，就冒失开始行动，这一点又是我们和其他人民不同的地方。我们能够冒险，同时又能够在进行这一冒险之前深思熟虑。他人的勇敢，是由于无知；当 他们停下来思考的时候，他们就开始疑惧了。但是真正算得上勇敢的人是那个最了解人生的幸福和灾患，然后勇往直前，担当起将来会发生的事变的人。
再者，在关于一般友谊的问题上，我们和其他大多数人也形成一个明显的对比。我们结交朋友的方法是给他人以好处，而不是从他们方面得到好 处。这就使我们的友谊更为可靠，因为我们要继续对他们表示好感，使受惠于我们的人永远感激我们。但是，受我们一些恩惠的人，在感情上缺少同样的热忱，因为 他们知道，在他们报答我们的时候，这好像是偿还一笔债务一样，而不是自觉给予恩惠。在这方面，我们是独特的。当我们真正给予他人以恩惠时，我们不是因为估 计我们的得失而这样做的，乃是由于我们的慷慨，这样做而后悔的。因此，如果把一切都联系起来考虑的话，我可断言，我们的城市是全希腊的学校；我可断言，我 们每个公民，在生活许多方面，能够独立自主；并且在表现独立自主的时候，能够特别地表现温文尔雅和多才多艺。为了说明这并不是在这个典礼上的空洞的自我吹 嘘，而是真正的具体事实，你们只要考虑一下：正因为我在上面所说的优良品质，我们的城邦才获得它现有的势力。我们所知道的国家中，只有雅典在遇到考虑的时 候，证明是比一般人所想象的更为伟大。在雅典的情况下，也只有在雅典的情况下，入侵的敌人不以战败为耻辱；受它统治的属民不因统治者不够格而抱怨。真的， 我们所遗留下来的帝国的标志和纪念物是巨大的，不但现在，而且后世也会对我们表示赞叹。我，不需要荷马的歌颂，因为他们的歌颂只能使我们娱乐一时，而他们 对于事实的估计不足以代表真实的情况。因为我们的冒险精神充溢着每个海洋和每块陆地；我们到处对我们的朋友施以恩德，对我们的敌人给予痛苦；
关于这些事 情，我们遗留了永久的纪念于后世。
那么，这就是这些人为它慷慨而战、慷慨而死的一个城邦，因为他们只要想到丧失了这个城邦，就会不寒而栗。十分自然，我们生于他们之后的 人，每个人都应当忍受一切痛苦，为它服务。因为这个缘故，我说了这么多话来讨论我们的城市因为我要很清楚的说明，我们所争取的目的比起其他那些没有我们优 点的人所争取的目的要远大。因此，我想用实证来更清楚地表达我对阵亡将士们的歌颂。现在对于他们歌颂最重要的部分，我已经说完了。我已经歌颂了我们的城 邦，但是，使我们的城邦光明灿烂的是这些人和类似他们的人的勇敢
和英雄气概。同
时，你们也会发现，言词是不能够公允地表达他们的行为的。在所有的希腊人中 间，
和他们这种情况一样的也是不会很多的。
在我看来，他们那种壮烈献身，向我们表现了非凡的英雄气概，不管它是初次表现的也好，或者是最后证实的也好。他们中间有些人无疑是有缺点的，但是我们所应当记着的，首先是他们抵抗敌人，捍卫祖国的英勇行为。他们的优点抵消了他们的缺点，他们对国家的贡献多于他们在私人生活中所作的祸害。 他们这些人中间，没有人因为想继续享受他们的财富而变为懦夫，也没有人逃避这个危难的日子，以图偷生脱离穷困而获得富裕。他们所需要的不是这些东西，而是 要挫败敌人的骄气。在他们看来，这是最光荣的冒险。他们担当了这个冒险，愿意击溃敌人，而放弃了其他一切。至于成败，他们让它留在不可预测的希望女神手 中。当他们真的面临战斗的时候，他们信赖自己。在战斗中，他们认为保持自己的岗位而战死比屈服而逃生更为光荣。所以他们没有受到别人的责难，以自己血肉之 驱抵挡了战役的冲锋。顷刻间，在他们生命的顶点，也是光荣的顶点，而又是恐惧的顶点，他们就离开我们而长逝了。
他们的行为是这样的，这些人无愧于他们的城邦。我们这些尚还生存的人们可以希望不会遭遇和他们同样的命运，但是在对抗敌人的时候，我们 一定要有同样的勇敢精神。这不
是单纯从理论上估计优点的问题。关于击败敌人的好处，我可以说得很多（这些，你们和我一样都是知道的）。我宁愿你们每天把眼 光集中到雅典的伟大上。它真正是伟大的，你们应当热爱它。当你们认识到它的伟大时，再回忆一下，使它伟大的是有冒险精神的人们，知道他们的责任的人们，深 以不达到某种目标为耻辱的人们。如果他们在一项事业上失败了，他们下定决心，不让他们的城邦发现他们缺乏勇敢，他们尽可能把最好的东西贡献给国家。他贡献 了他们的生命给国家和我们全体，至于他们自己，则获得了永远常青的赞美，最光辉灿烂的坟墓——不是他们遗体所安葬的坟墓，而是他们的光荣永远留在人心的地 方，每到适当的时机，永远激动他人的言论或行动的地方。因为著名的人们是把整个地球当作他们的纪念物的；他们的纪念物不仅是在自己的祖国内，而且也在外 国；他们的英名是生根在人们的心灵中，而不是凿刻在有形的石碑上。你们应该努力学习他们的榜样。你们要下定决
心：要自由，才能有幸福；要勇敢，才能有自 由。
现在依照法律上的要求，我已经说了我所应当说的话。刚才我们已对死者作了祭献。将来他们的儿女们将由公费抚养，直到他们达到成年为止。 这是国家给予死者和他们的儿女们的花冠和奖品，作为他们经得住考验的酬谢。凡是对于勇敢的奖赏最大的地方，你们也就可以找到人民中间最优秀和最勇敢的精 神。现在你们对于阵亡的亲属已致哀吊，你们可以
散开了。篇四：在葬礼上的讲话
在葬礼上的讲话
各位亲友，各位乡亲：
今天，我们在叶家宗祠举行集会，借助传统的祭祀道场，沉痛悼念叶更生老人。在此，我谨代表作家叶伯禄的文友们，代表各位来宾，向叶老的逝世表现深切的哀悼，向伯禄兄及其亲属表示诚挚的慰问。
叶更生老人生前虽然我没有见过他，但我刚刚从伯禄兄的口中得知，他是一个养育了七个子女的父亲。我们也是做了父亲的人，虽然我们只有一个孩子，但是我们仍然在各种各样的场合，感叹养育孩子的艰难。由此可见，一个抚养了七个儿女的父亲，一个为人类繁衍七倍贡献于我们的人，今生今世到底经历了多少折磨，多少痛楚，多少艰辛，恐怕只有他老人家自己清楚，只有这里的一草一木、一砖一瓦清楚，是我等后辈们永远所无法想象和无法企及的。如果说，我们这些独生子女的父亲们的一生是一次短跑，那么，叶更生老人的一生，毫无疑问是一场长跑。从他年纪轻轻开始迈步的那一刻起，命运就决定了他将永不停歇地奔跑下去，并剥夺了哪怕给他一次喘气的机会。直到他含辛茹苦地把七个儿女抚养成人，他才跑到了人生的终点。而这个时候，他就是想喘息，也没有力气了，他就是想歇气，也没有机会了。他有的只是一身的病痛，有的只是满头的白发和满脸的皱纹，以及距离死亡越来越近的踉跄脚步。说到这里，我想到自己已经去世多年的父亲，我突然意识到自己的父亲与叶老是那么相似。正是因为他们充满苦痛的命运，才造就了我们相对不那么苦痛的人生，正是因
为他们永不停歇的人生奔跑，才给我们创造了张弛有度、从容自如的闲庭信步。
最后，让我们衷心祝愿叶更生老人的在天之灵安息。篇五：亲人葬礼致辞
亲人葬礼致辞
各位亲属、同志们、朋友们：
今天，我们怀着极其沉痛的心情，为我们的好同志、好朋友xx同志举行了极其隆重的
葬礼，为他送去了最后的祝福！葬礼已经结束，在此，我发表两点讲话。
一、xx的各位亲属、xx的如兄弟、村、组的各位同志、各位朋友：从xx这一事故发生后，大家都沉浸在极其悲痛之中，谈起xx同志，个个泪流满面、人人泣不成声，许多同
志及时赶赴xx去见上xx同志最后一面，在xx同志魂归故里之日，你们自发组织了隆重的迎接仪式，几天来，同志们以各种方式来吊唁、追思、缅怀我们的xx同志，从同志们对xx逝世的悲痛气氛，以及对这一事故的关注程度，对他留下的家庭的关怀与关心的种种热情表现，使我深受感动，在此，我作为xx遗孀xx的后氏，我代表我的妹妹xx和我的外甥向你
们表示最诚挚的感谢！谢谢你们！
你们的行动、你们的吊唁方式、你们的热情，是对xx生前为人所给予的高度评价，也
足以证明，xx生前的为人得到了你们以及你们地方的同志、朋友和所有亲戚的充分肯定。
xx同志，虽然英年早逝，但是我为有这样一位好妹夫而深感骄傲！
二、xxx：你的丈夫、你们的父亲，走得匆忙，已离我们而去，你们此时此刻的心情，大家都能够理解，大家一样深感悲痛，我本人的心情不说胜过你们，但绝对是同等的悲痛。人死不能复生，这是真理，不管大家是何等的悲痛，不管你们用任何的方式和方法，都不能使我们死去的亲人复生，既成事实，就得坚强面对。你们已经看到，xx出事后。地方的同志、朋友以及所有的亲戚，对这一事件的关注，对你们的关心，我前面已经讲过，是大家对xx生前为人的高度评价和充分肯定 ，xx是大家的好同志、好朋友、好亲戚、是我的好妹夫、好兄弟，相反，你们不但不要再悲痛，而要为有这样一位好丈夫、好父亲感到骄傲、感
到欣慰，所以，希望你们尽快走出悲痛的阴影，节哀顺变，
化悲痛为力量，逝者已逝、生者保重，xxxx：你要教育好儿女，暂时担当起家庭的重担，保重自己和儿女的身体健康，创造条件，使xx顺利完成学业。xx：你们俩姊妹要听你妈妈的话，认真读书，努力工作。
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