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孝廉伴我成长作文范文

2020-08-27 来源:爱问旅游网


孝廉伴我成长作文范文

《孝廉伴我成长》征文大赛方案

【篇一:《孝廉伴我成长》征文大赛方案】

为加强学校孝廉政文化建设,推进廉政文化进校园,营造廉洁从教的育人环境,培养学生尚廉崇洁的价值观念,不断促进我县教育系统党风廉政建设工作上新台阶。为此结合我校实际,制订了《孝廉伴我成长》主题征文大赛活动方案。 一、活动目的:

通过“孝廉伴我成长”主题征文大赛活动的开展,让全体学生树立“敬廉崇洁” 的思想,争做自尊自爱,诚实守信,遵纪守纪,做合格的社会主义建设者和接班人。 二、组织机构 组长:石磊

副组长:吴训玉 许平 徐景春

成员:陈罡文 朱葵花 朱平华 晏连红 莫双连 董婉珍各班班主任及语文教师

三、活动时间:

2015年5月下旬到2015年6月中旬。 四、活动主题:孝廉伴我成长 五、活动要求:

1、班主任及语文老师要根据学校统一安排的活动制订相应的活动计划,统一安排时间用来比赛。

2、语文教师和班主任老师要做好引导工作,认真组织

好各种形式的活动。各班要在学校征文活动方案的基础上,创造性地开展一些小型的各类班级征文活动。 七、活动步骤:

第一阶段:宣传发动(2015年5月下旬 1、学习关工委的通知精神,制订我校的五好小公民主题教育“孝廉伴我成长”征文活动方案。 2、召开班主任例会,具体布置五好小公民主题教育“孝廉伴我成长”征文活动。结合语文课程、社会实践课、主题班队会、出黑板报、广播宣传、橱窗公布等形式,营造读书氛围。确保活动取得实效,做到人人皆知、人人参和,达到预期目的。 第二阶段:成果汇报(2015年6月中旬) (一)、征文比赛

1、要求:题材不限,紧扣主题,观点正确;联系自己,联系实际,叙事典型,形象生动;切忌下载套用,虚假空洞。字数800字以内。 2、2015年6月10日前各班语文老师推荐8篇优秀文章到教务处,并将电子文档交学校教务处。

3、作品需注明省、市、县、镇、学校、班级、作者姓名、指导教师姓名。

漫江乡中小学 2015-5-28

【篇二:文明美德伴我成长】

文明美德,伴我成长

世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵,一件是我们心中崇高的道德准则,另一件是我们头顶灿烂的星空。 ——康德

但丁说过:“人不能像走兽那样的活着,应该追求知识和美德。”的却,文明美德在我们的生活中一直扮演着不可缺少的位置。在我们的生活中,我们应该文明行动。 乌鸦反哺,羔羊跪乳

小乌鸦被养大以后就会反过来喂养养他的老乌鸦,小羔羊在喝奶的时候,是跪在母亲身边的。小动物们都是懂得孝顺的,何况人乎? 从小我们就听过黄香温席,卧冰求鲤及百里负米的故事。古代的贤君是以孝德而治天下,朝廷里选官员选的是孝廉。父亲的一句“忤逆”可以治儿子的罪。而我们今天不也是从小就知道孝顺父母是我们必

须要做的事么?可见从古至今,孝一直都是重要的。可什么是孝呢? 孝道就是感恩。感恩是一种力量,感恩是一种责任,感恩是一种义务!《诗经、尔雅中》说:“善事父母曰孝”。孟子也说:“孝子之至,莫大乎尊亲”。意思就是说,要尽心赡养侍奉父母,尊敬爱护老人“顺”,就是要顺从,依老人的意愿行事,主要指在养老方式、生活习惯和兴趣爱好方面,也可以说,“顺”是“孝”的具体体现。

百善孝为先,是我们懂事以来学到的第一个传统美德,也是最为重要的一个。它是我们想要做一个好人必须拥有的。 诚信做人,诚信做事

说到诚信,我就会想起狼来了的故事,我从中懂得了做好孩子要诚实,不能说谎。而我们现在的生活中存在着许多不诚信的现象,卖假烟、造假酒、给猪肉注水、用福尔马林跑海鲜??在我们身边,也有不讲诚信的事情,抄作业、测试作弊、骗家长。要知道,缺乏诚信的代价是惨重的,要受到社会的谴责。“双汇”就是一个很好的例子:双汇手肉制品,因瘦肉精下架20几天后又重新上架摆满双汇的柜台上,多了各种的宣传资料和检测报告。双会经理还在一边是吃,边吃边说:“新上架的商品是百分百的放心肉。”不一会大根肠都下肚了。而周围的客人却都冷眼旁观。这就是数去诚信的后果,早知今日何必当初呢?

小孩子都知道不能说谎话。中国自古就有谚语;“一言既出驷马难

追。”孔子也说过“人而无信不知其可”那么多的人都在说要诚信做人。那为什么我们做不到呢?

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之——孟子

尊重是最基本的道德常识,是传统美德的重要组成部分。尊重是文明之本,包括:尊重自己、尊重他人、尊重自然、尊重社会和尊重知识。

诗经上说“投我以木瓜,报之以琼琚” 这自古以来的礼尚往来中体现出了人和人之间应有的尊重。当然,尊重不仅仅指在礼物的馈赠上,一句话语,一个眼神,一个动作,都是能够体现我们对别人的尊重之情的。应该说,互相的尊重是人和人正常交往的基础,是人们应具有的基本素质之一,尊重不分长幼,不分贵贱贫富,人人都享有被尊重的权力,那个宁死不食嗟来之食的乞丐,不正说明尊重对一个人来说有多么重要吗?同样的故事,发生在不同的时代,由于人们给予了不同的尊重,而产生了不同的结果。有一个老乞丐,向一个中年人乞讨,这个中年人找遍全身也没有找到一点零钱,他感到很内疚,紧紧地握住老乞丐的手说:“老哥,我实在没有多余的钱,对不起啊。”此时此刻,泪水已模糊了老丐的双眼,从这双紧握的手和亲切的称呼中他感到了从未有过的理解和尊重,人和人都是一样的,不要用势力的眼光看待事物,我们应时刻牢记,尊重他人是一种美德。

要想得到别人的尊重,首先要学会如何去尊重别人。只要你学会了尊重别人,就会获得别人的尊重。不要把尊重的对象设好,我们要尊重的不单单是有权有势的,也不一定是上司

下属也是我们尊重的对象。做人不要把头放太高,多几个朋友对自己是有好处的。有权有势的朋友要交,但是没权没势的朋友也要交。有些忙,有权有势的不一定能帮到你。有些忙,没权没势的也帮不到你。做人切记不要自大,小心害人害自。

我相信,如果一个人做到孝顺父母、诚实守信、尊重他人。那么这个人,即使没有聪明的头脑,漂亮的外表,知道无上的权力,富可敌国的金钱。那么这个人也是人们所敬爱的,可以流芳百世。反之,那些有着聪明的头脑漂亮的外表,知道无上的权力,富可敌国的金钱的人如果没有一个人应有的美德,那么他始终被世人做唾弃,也许会遗臭万年。

如果说人的一生是一颗树,那么,文明美德就是树的根。有了根,树才能长大,成为栋梁。记住古人的教会,将心比心,总会好的。牢记文明美德,也许有一天,我们也会成为世人敬仰的贤人。

【篇三:文明美德伴我成长】

文明美德伴我成长

五千年来人类的文明从古老的甲骨文变为了键盘上的字符,从仰望星空到登上月球,人类的文明在不断改变,而人类对于美德的推崇和追求却从未动摇。只有当文明和美德相互结合才能真正显示一个民族的富强和进步。

中华文明博大精深,而中华传统美德在其中扮演着一个十分重要的角色。中国古代十分注重道德品行,并将其作为一种文化进行传承。早在2500年前孔子就曾说过“不学礼,无以立”而在秦汉时期更是采用“举孝廉”的选官制度,将一个人的品行作为衡量人才的标准。而概括来说中华传统美德也无非就是六个字“修身,齐家,治国”。

“修身”是指通过修养使个人具备美德。儒家经典《大学.圣经》中说:“身修而后家齐,家齐而后国治。”可见修身是为人之根本,提高自身修养,完善个人品德是当下我们每一个人的必修课。

鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读

难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。

正是因为鲁迅先生从小养成了勤奋刻苦的美德才铸就了他在日后成为了我国近代最伟大的文学家之一。而美德也不仅仅限于勤奋苦读,还有志向高远,诚实守信,刚正不阿等等。囊括了生活的每一个细节,而任何一种美德的养成都可能改变我们的命运,让我们受益匪浅。

“齐家”是指家庭应具备的美德。中国是十分注重家庭观念,家庭的和睦才能缔造社会的和谐,一个人若是连家都管理不了谈何治国。 清朝宰相张廷玉和一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家比邻而居,都要起房造屋,为争地皮,发生了争执。张老夫人便修书北京,要张宰相出面干预。没想到,这位宰相看罢来信,立即作诗劝导老夫人:“千里捎书只为墙,再让三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张老夫人见书明理,立即主动把墙往后退了三尺。叶家见此情景,深感惭愧,也马上把墙退后三尺。这样,张叶两家的院墙之间,就形成了六尺宽的巷道,成了有名的六尺巷。

齐家包括了家庭和睦,邻里团结等等。对于我们学生来说“齐家”就是提醒身边的人注重文明美德,不仅是“修身”独善其身,而要求在提升自身水平的同时带动身边的人共同营造一个良好的环境。 “治国”指的是处世应具备的美德。治国用今天的话说,就是为人处世之道。处世包括了勤政爱民,秉公执法,见义勇为等等。治国是文明美德的最高标准,不仅对自身文明素养的要求极高,更重要的是心中怀有一份对国家对社会的责任。

在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。 李鸿章缺乏的不仅仅是文明意识,更是对于国家的责任。如果他在吐这口痰时想想他背后的国家他也许剧不会这么做。同样当我们在

乱穿马路,大声喧哗时想想我们背后的社会也许也不会有这些不文明行为出现。

日往月来,物换星移,多少事如烟而逝,多少事传播百代,多少人悄然而去。亘古稳定的始末是文明,它已成为社会形态前进的标志,它是崇高,是修养,是礼仪,是心理的牧歌,让追求进步的我们,拥抱文明!

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