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四年级下册音乐教案-4 唱 脸 谱 ︳人教版

2021-05-17 来源:爱问旅游网
音乐欣赏

唱 脸 谱

教学目标:

1、通过欣赏《唱脸谱》,了解秦腔的基本知识,如秦腔的表演形式、四大行当、脸谱的寓意。

2、通过欣赏《唱脸谱》,让学生了解秦腔与流行歌曲的巧妙融合。 3、培养学生对秦腔的兴趣和热爱。 重、难点:

了解脸谱知识,认识脸谱在秦腔中的作用。 教学过程:

一、【导入】热身运动 1、学生跟随音乐做律动。

2、师:我们的爸爸妈妈平时带我们出去玩吗? 由此引出故事。

3、看《唱脸谱》视频导入歌曲

师:首先请同学们观看视频,边听边思考这首旋律和别的歌曲有什么不同?

播放视频《唱脸谱》

师:同学们听出来了吗?这首旋律采用了那种戏曲的音调改编而成呢?生:秦腔。

二、【讲授】欣赏戏歌《唱脸谱》

1、歌曲简介

师:同学们刚才我们听到的《唱脸谱》是一首很特别的歌曲,将秦腔音乐与通俗歌曲巧妙地结合起来,既汲取了秦腔音乐的素材,又采用了通俗音乐的创作手法,它既是流行歌曲,又是秦腔唱段,所以又称它为戏歌。 2、秦腔简介 (1)秦腔起源:

秦腔是我国流传最广、在国内外享有盛誉的戏曲剧种,已有两百年历史,被誉为我国的“国粹”。 (2)秦腔四大表演形式:

唱(指唱腔)

念(指道白) 又叫“念白” 做(指表演) 打(指

武打) 秦腔四大行当:

“生”“旦”“净”“丑”

生,是男性角色 旦:是女性角色 丑:又被称为“小花脸”,也就是小丑 净:俗称“花脸”, 3、聆听《唱脸谱》

(1)初步欣赏感知歌曲风格特征 边听边思考:

这首歌曲从情绪上分为几个部分?那一部分带有通俗歌曲的音调?那一部分带有秦腔唱腔的音调?

(2)再次欣赏感知乐曲的结构和演唱形式

放录音边听边思考:

歌曲唱脸谱两个乐段的旋律有什么特点?演唱形式是什么? (3)欣赏品韵

教师让学生欣赏,感受京歌的韵味。 (4)分析如下

京歌《唱脸谱》共分为两个部分: 第一部分 第二部分 A B

通俗歌曲的音调 秦腔花脸唱腔的音调 旋律柔美动听 旋律刚劲有力 女生演唱 男生演唱 4、分段聆听感知内容

(1)聆听第一部分歌唱和表达了什么? 播放第一部分

师:同学们你们体会到了吗?

师:歌曲的第一部分采用的是通俗歌曲的创作手法。借一个女子的语气,歌唱了外国友人对我国秦腔国粹的美好印象和由衷的赞叹。 (2)聆听第二部分歌唱和表达了什么? 播放歌曲的第二部分

师:歌曲的第二部分歌唱一位男士对我国戏曲脸谱的侃侃而谈,惟妙惟肖的勾画出一张张“美佳佳”的脸谱。 介绍什么是脸谱

在传统戏曲表演中,演员根据剧情的需要,脸上绘有五颜六色的图案,称为“脸谱”。

脸谱能够揭示人物的的性格,不同的脸谱代表不同的人物。 5、重点聆听秦腔唱段 ①观看歌曲第二部分的视频

边看边想:听歌曲的第二部分第一段歌词歌唱到了哪些唱脸谱? 歌唱到了以下脸谱:蓝脸、红脸、黄脸、白脸、黑脸。 ②观看歌曲第二部分第一段的视频

边看边思考:听歌曲的第二部分第一段歌词歌唱到了哪些脸谱人物? 歌唱到了以下脸谱人物:窦尔敦 关羽 曹操 典韦 张飞

③观看歌曲第二部分第二段的视频

边看边思考:歌曲第二部分第二段词歌唱到了那些脸谱及人物? 答:紫色 绿色 金色 银色 灰色 师:这些都是什么故事里的人物呢? ④观看歌曲第二部分第二段的视频

最后听歌曲第二部分的第三段歌词歌唱了什么? 师:歌唱了一位男士对脸谱的夸赞。 6、脸谱的寓意 (1)分析脸谱人物的性格 (2)分析歌曲中的脸谱人物 7、分角色表演

(1)女生学习旦角的表演动作。 (2)男生学习净角的表演动作。 三、小结、作业

1、秦腔是我国艺术大花园中一颗璀璨的宝石,通过学习我们又知道了,秦腔又一特色——“脸谱”。秦腔中的脸谱蕴含着丰富的寓意, 希望同学们通过今天的学习更加喜爱我国的秦腔艺术。 2、作业

师:请同学们课下聆听以下戏歌,再次感受戏歌的魅力。 1.《大碗茶》 2.《故乡是北京》 3.《北京的桥》

4.《我是中国人》

学生兴趣小组(社团)活动记录

项目名称 活动地点 秦腔脸谱绘画 画室 指导教师 活动时间 龚效斌 本次活动主要内容 秦腔是西北的特色剧种,博大精深,同样秦腔脸谱也是一门独特的艺术,那么今天我们就来教教大家怎么画秦腔脸谱。 方法/步骤 1.首先在画板上画出一个椭圆形,为脸谱脸谱的轮廓,里面画个圆形太极图,下面画上眼睛。 2.给太极图的另一半涂上黑色。 3眉毛、眼圈和嘴巴周围都涂上黑色。 4.简单又好看的脸谱就画好了。 活动效果反馈 出勤情况 实际参加活动 9人,请假 人,其它 人。 小组长签名: 学生兴趣小组(社团)活动记录

项目名称 活动地点 秦腔脸谱绘画 室内 指导教师 活动时间 龚效斌 本次活动脸谱相关记载 古代的面具上具有简单的符号,“观念符号”和\"“表情符号”,用来表达某种特定的观念或表情。到了戏里,这些符号就直接画在脸上,表达更为复杂丰富的观念和表情。唐代就有\"涂面\"的记载,孟郊在《弦歌行》里写道:\"驱摊击鼓吹长笛,瘦鬼染面惟齿白\",即表明了用染涂脸面表现鬼神的形象。宋代徐梦莘《三朝北门会编》的\"清康中秩\"第六卷记载了宋徽宗的两个佞臣以\"粉墨做优戏\",口出市井浮言秽语,蛊惑皇上。宋代\"涂面\"分\"洁面\"和\"表面\"两类,花面也很简单。画了个白鼻子、红眼圈,目的\"务在滑稽\"。因为宋代杂剧中,科诨主要内容 占了很大比例。 明代已经是由昆剧演出的传奇剧的天下,表演丰富,行当分工精细,净分正净(大面)、副净(二面)和丑(三面)。净丑都画脸谱,每个角色又有一个专谱。其底色多是根据说唱文学中的描绘或演员自己的想象设计的。如关羽的底色是红的,包公的是黑的。其基本谱式是夸张的眉眼部分。明代人留发,脸谱画在额以下,清代人留辫子,头剃到脑门以上,脸谱也画到了脑门以上。图案比例也发生了变化。与明代相比,脸谱有繁有简,底色一样。清代中叶,地方戏兴起,净丑的脸谱每一地方差别很大,有明显的地方特征和民间艺术气息,各种地方戏约有300多个剧种,大多在18世纪以后兴起。地方戏的繁盛,使得剧目题材人物角色不断增多,行当分工更细。净行除了正净副净外,又加了武净。 活动效果反馈 出勤情况 实际参加活动 9人,请假 人,其它 人。 小组长签名:

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