曹操（155—220），字孟德，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末政治家、军事家、诗人。他的诗歌受乐府民歌的影响很深，但富有创造性，往往以旧调、旧题来表现新的内容，有的反映当时社会的动乱，有的抒写个人远大的抱负，气势雄伟，慷慨悲壮。著有诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》等。
李白（701—762），字太白，号青莲居士。出生于西域，幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）。是继屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他的诗善于从民间文艺和神话传说中汲取营养，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有《李太白全集》传世。
王湾，唐代诗人。洛阳（现在河南洛阳）人。开元初年任荥阳主簿，又参与编纂《群书四部录》，后任洛阳尉。约在开元十七年（729），他曾作诗赠当时宰相萧嵩和裴光庭，其后行迹不详。现存诗10首，其中最出名的是《次北固山下》，另有《奉使登终南山》《奉和贺监林月清酌》等。
马致远（约1251—1321以后），号东篱，一说字千里。致远，取“宁静致远”之意。元大都（现在北京）人。“元曲四大家”之一。代表作《汉宫秋》是元代杂剧中优秀作品之
一。另有散曲见于《雍熙乐府》诸曲集，后人将其散曲辑为《东篱乐府》，其中《天净沙·秋思》及《夜行船·秋思》尤为著名。
《观沧海》
汉献帝建安十二年（207）八月，曹操大破盘踞在我国东北部的乌桓族及袁绍的残余势力，统一了北方。九月，在归途中经过碣石山，他跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗歌。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
龙标（现在湖南黔阳），唐朝县名，当时很荒凉。据《新唐书·文艺传》记载，大约在天宝七八年间，王昌龄因为“不护细行”，也就是今天所说的不拘小节，被贬为龙标县尉。此时李白（从天宝三年离京漫游）正在扬州，作为王昌龄的好友，在听说了王昌龄的不幸遭遇之后，特地写了这首诗寄给远在龙标的朋友，以表达自己对友人的无限关心与同情。
《次北固山下》
古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思。王湾长期漂泊异乡，“尝往来吴、楚间”，不得归家，故有此作。
《天净沙·秋思》
马致远仕途不如意，长期漂泊，足迹所到之处，总有与自己心上人聚散依依的哀婉，而这种哀婉又与他对国家的哀伤连在一起。这首小令就是马致远旅途漂泊时的作品之一。这首小令情调虽然低沉，却反映了当时的时代氛围，具有一定的社会意义。
观沧海 曹操
东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。
【解析】1.画面由静转动，展现了大海的惊人力量和宏伟气势。为下文展开想象做铺垫。2.借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星辰的气概，豪迈之气顿时展现了出来。此处之景是虚景，即诗人的主观感受，由两个“若”字可以看出。
【译文】策马从东边来，登上碣石山，我要饱览这大海的壮观！海面浩淼，水波荡漾，突兀耸立的山岛，最先跃入眼帘。
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山岛上，树木聚集在一起生长，各种花草茂密繁盛，生机盎然。大海在萧瑟的秋风中，汹涌起伏着不尽的洪波巨浪。太阳和月亮昼夜不停地运转，好像出自大海之中；天上的银河，星光璀璨，好像出自大海的胸间。真是幸运到了极点，且让我引吭高歌，倾吐宏伟的心愿。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
【解析】1.首句写景兼点时令。诗人于景物中独取随风飘散的杨花、叫着“不如归去”的子规，含有飘零之感、离别之痛，融情入景。次句写闻讯。“过五溪”，可见迁谪之荒远，道路之艰难。虽走简单的叙事，但王昌龄跋涉之苦，以及李白的深切关怀之情，已力透纸背。2.这两句借景抒情，以拟人化的手法写月，赋予月亮以人的特性。将“愁心”带给远方的朋友，抒发了诗人对远行友人的关切、思念和同情之情。
【译文】杨花落尽，杜鹃鸟声声哀啼，得知您被贬龙标跋涉五溪。把我的愁心托付给明月，一同伴随您奔赴夜郎之西。
次北固山下 王湾
客路青山下，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。
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乡书何处达？归雁洛阳边。
【解析】1.颔联写船上所见景色。“平”“阔”“正”“悬”四字用得精妙。“潮平”，两岸才显得宽阔；“风正”，帆才有悬空的态势。“潮平”一语，又为颈联中“江春”一语做铺垫。2.颈联炼字极见功夫，既写景又点明了时令。夜将尽未尽而东方海日已升，旧年未过而江上已是春天——时间过得这么快，怎能不令人心生感慨？
【译文】羁旅天涯的漫漫征途远在青山之外，我乘船在碧绿的江水中逐浪向前。奔涌的江潮，使两岸顿时显得更加宽阔，和风顺江吹来，鼓满了高悬的船帆。
夜色将尽，晨曦微露，一轮红日从海上冉冉升起，严冬未尽，可江上的春天却已悄悄地来临。给家里捎的书信怎样才能转达呢？北归的大雁啊，烦劳你捎到我与湖水相连的家乡洛阳吧。
天净沙·秋思 马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 【解析】1.“枯藤”“老树”已有秋末衰败、凄凉之气，再加上黄昏归鸦的点缀，悲凉气氛更浓，牵动了游子的思乡之情。2.作者看到一种安居乐业的闲适生活的画面，想到自己的境况，不禁流露出旅居他乡的漂泊之感，思乡之情更浓。3.本已凄凉的“古道”“西风”，再加上一匹“瘦马”，更显凄凉，且游子长期漂泊在外，此时的心境可想而知。
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【译文】枯藤缠绕的老树上栖集着黄昏归巢的乌鸦，小桥下潺潺的流水映出几户人家。荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风走来一匹瘦马。傍晚的太阳已经朝西落下，漂泊未归的游子还远在天涯。
《观沧海》
1.意境雄壮。
全诗寥寥几句，准确生动地勾画出大海气吞山河的雄壮美。尤其是诗人把日月、星空和大自然融合在一起，创造出前所未有的大境界。
2.情景交融。
诗人通过描写沧海，抒发了统一中国、建功立业的抱负。这种感情在诗中没有直接表露出来，而是蕴藏在对景物的描写当中。诗人把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起，字里行间洋溢着饱满的激情。
3.想象瑰丽。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”诗人由眼前大海的阔大气势，联想到日月像是从海里升起又落入海里，银河也像发源于大海一样，想象新鲜奇特，用简约的文笔写出了沧海吞吐日月星辰的雄壮气势。这四句诗是全诗的高潮，使诗的感情热烈奔放。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
1.想象惊人，气概飘逸，笔势灵动。
李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式来抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己、富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。
2.借月抒怀，意境新颖。
李白通过丰富的想象，将月亮人格化，无知无情的明月，变成了善解人意的知心人，她能够将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，意境新颖，令人回味无穷。
《次北固山下》
1.脉络分明。
本诗是按舟船所处的位置，诗人的所见、所思来写的，脉络分明，结构严谨。首联写行程，诗人在船上，想到水路尽头转换陆路的情形，暗含路途奔波之意；颔联写船上所见之景，“潮平”才显两岸的宽阔，“风正”才见帆高悬的景象；颈联既写景，又点明时令；尾联写诗人离家已久，尚不能归，见到此景，涌起无尽的思乡之情。四联之间，衔接自然，浑然一体。
2.巧用对偶。
诗以对偶句发端，既工丽，又跳跃，先写“客路”，而后写“行舟”，虽人在江南，但神驰故里的漂泊之情早已流露于字里行间。颔联的“潮平”对“风正”、“两岸”对“一帆”、“阔”对“悬”，展现出恢宏阔大的气势。
《天净沙·秋思》
1.简约与深细相依。
古人宋玉曾用“增之一分则太长，减之一分则太短”，来形容美女身量的恰到好处。《天净沙·秋思》文字之精练，也可以说达到了不能再增、减一字的程度。全篇仅五句，二十八字，既无夸张，也不用典，纯用白描即勾勒出一幅生动的图景。
2.静景与动景相映。
作者将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中，从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬：处于动态中的“流水”与处于静态中的“小桥”“人家”相映，更显出环境的幽静；“西风”与“古道”相映，使道路更见苍凉；在作者勾勒的秋景图上，一面是枯藤、老树、昏鸦在秋风萧瑟中一派灰暗，一面是落日的余晖给枯藤、老树、昏鸦涂上一抹金黄的颜色；“小桥流水人家”，呈现一派清雅、安适的景象，与沦落异乡的游子相映，使“断肠人”更添悲愁。
3.景色与情思相融。
诗言志。这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的东西，难于表达。作者运用传统的寄情于物的写法，把这种凄苦愁楚之情刻画得淋漓尽致。
元 曲
元曲是继唐诗、宋词之后兴起的一种艺术形式，包括杂剧和散曲两种。
杂剧就是戏剧。一部杂剧，一般由四折戏加一个楔子构成。一折，相当于现代戏剧的一幕；楔子，相当于序幕或过场，放在全剧的开头或中间。角色分为旦、末、净、丑。除演唱外还有科、白，科表示动作或舞台效果，白是道白或说白。先白后唱，是元杂剧的定格。
散曲主要包括小令和散套两种。小令是单个的曲子，跟现代的歌曲大致相近，是按曲调创作的，每个曲调都有自己的名称。各个曲调的字数和句式都不相同，常用于写录、抒情。课文中所选的元曲，便属于这种形式。散套，又称“套曲”“套数”，通常用同一宫调的若干曲子连缀而成，长短不论，一韵到底，一般都有“尾声”，适宜叙述比较复杂的内容，如睢景臣的《〔般涉调〕哨遍·高祖还乡》。
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