黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》及赏析

鹧鸪天·座中有眉⼭隐客史应之和前韵即席答之宋代：黄庭坚

*枝头⽣晓寒。⼈⽣莫放酒杯⼲。风前横笛斜吹⾬，醉⾥簪花倒著冠。 ⾝健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花⽩发相牵挽，付与时⼈冷眼看。

译⽂

深秋的清晨，*枝头显露出了阵阵寒意，⼈⽣短促，今朝有酒今朝醉。冒着斜风细⾬吹笛取乐，酒醉⾥倒戴帽⼦、摘下菊花簪在头上。

要趁着⾝体健康努⼒加饭加餐，在佳⼈歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑⽩发，兀傲的作者就要以这副疏狂模样展⽰在世⼈⾯前，任他们冷眼相看。

注释

史应之：据黄庭坚《⼭⾕诗内集》卷⼗三《戏答史应之三⾸》任渊注：史应之，名铸，眉⼭⼈，落魄⽆检，喜作鄙语，⼈以屠僧⽬之。客泸、戎间，因得识⼭⾕。莫放：勿使，莫让。

簪（zān）花：以花插头。倒著冠：倒戴着冠⼉。此句暗⽤⼭简典故，表现不拘世俗、风流⾃赏的⽣活态度。《世说新语·任诞》“⼭季伦为荆州，时出酣畅。⼈为之歌⽇：‘⼭公时⼀醉，径造⾼阳池。⽇暮倒载归，茗芋⽆所知。复能乘骏马，倒著⽩接篱。”’⽩接篱，头⼱。且加餐：《古诗⼗九⾸》：“弃捐勿复道，努⼒加餐饭。”李⽩《代佳⼈寄翁参枢先辈》：“直是为君餐不得，书来莫说更加餐。”黄花：同黄华，指未成年⼈。⽩发：指⽼年⼈。牵挽：牵拉，牵缠。付与：给与，让。冷眼：轻蔑的眼光。创作背景

　　本词⼤约作于元符⼆年（1099）重阳节之后数⽇，当时黄庭坚在戎州（今四川宜宾）贬所，此时处于贬谪中整整四年，⼼情抑郁。本词同调同韵共有三⾸，此为第⼆⾸。第⼀⾸有副题⽈：“明⽇独酌⾃嘲呈史应之。”之后史应之做了和作，这⾸词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和。赏析

　　此词是黄⼭⾕与⽢居⼭野、不求功名的“眉⼭隐客”史应之互相酬唱之作，全词通过⼀个“*坊酒肆狂居⼠”的形象，展现了⼭⾕从坎坷的仕途得来的⼈⽣体验，抒发了⾃⼰胸中的苦闷和激愤。词中所塑造的狂⼠形象，是作者⾃⼰及其朋友史念之的形象，同时也是那⼀时代中不谐于俗⽽怀不平傲世之⼼的⽂⼈的形象。

　　上⽚是劝酒之辞，劝别⼈，也劝⾃⼰到酒中去求安慰，到醉中去求欢乐。⾸句“*枝头⽣晓寒”是纪实，点明为重阳后⼀⽇所作。因史应之有和词，故⾃⼰再和⼀⾸，当亦是此数⽇间事。赏菊饮酒⼆事久已有不解之缘，借“*”⾃然过渡到“酒杯”，引出下⼀句“⼈⽣莫放酒杯⼲”。意即酒中⾃有欢乐，⾃有天地，应让杯中常有酒，应该长⼊酒中天。“风前横笛斜吹⾬，醉⾥簪花倒著冠”，着意写出酒后的浪漫举动和醉中狂态，表明酒中⾃有另⼀番境界。横起笛⼦对着风⾬吹，头上插花倒戴帽，都是不⼊时的狂放⾏为，只有酒后醉中才能这样放肆。

　　下⽚则是对世俗的侮慢与挑战。“⾝健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。”仍是⼀种反常⼼理，其含意于世事纷扰，是⾮颠倒，世风益衰，⽆可挽回，只愿⾝体长健，眼前快乐，别的⼀⽆所求。这是从反⾯⽴⾔。“黄花⽩发相牵挽，付与时⼈冷眼看”，则是正⾯⽴⾔。菊花傲霜⽽开，常⽤以⽐喻⼈⽼⽽弥坚，故有黄花晚节之称。这⾥说的⽩发⼈牵换着黄花，明显地表⽰⾃⼰要有御霜之志，决不同流合污，⽽且特意要表现给世俗之⼈看。这⾃然是对世俗的侮慢，不可能为时⼈所理解和容忍。　　此词以简洁的笔墨，勾勒出⼀个类似狂⼈的形象，抒写了⼭⾕久抑胸中的愤懑，表现出对⿊暗、污浊的社会现实⽆⾔的反抗。词中所塑造的主⼈公形象，以⾃乐⾃娱、放浪形骸、侮世慢俗的⽅式来发泄⼼中郁结的愤懑与不平，对现实中的政治*进⾏调侃和抗争，体现了词⼈挣脱世俗约束的⾼旷理想。主⼈公旷达的外表后，隐藏着⽆尽的⾟酸与伤痛。