理解常见文言虚词在文中的意义和用法4
10.之
表修饰 多于南亩之农夫。《阿房宫赋》 的 不译 定语后置的标蚓无爪牙之利,筋骨之强。《劝学》 志 居庙堂之高,则忧其民。《岳阳楼记》 结构助词 取消句子独立道之所存,师之所存也《师说》 性 不译 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。《捕蛇者说》 宾语前置的标何陋之有?《陋室铭》 句读之不知,惑之不不译 志 解。《师说》 不译 无义 他(们)、它(们) 之二虫又何知?《逍遥游》 这、那 往,到„„去 音节助词 形容词、副词尾 顷之,执一象笏至。《项脊轩志》 调整音节 月出于东山之上。《赤壁赋》 代人、代物、代人非生而知之者,孰能无惑。《师说》 代词 事 指示代词 动词 奚以之九万里而南为?《逍遥游》 11.为
表动作、行为的此中人语云:“不足为外人道也。”《桃向、对 对象 花源记》 替、给 表动作、行为的公为我献之。《鸿门宴》 替代 表动作、行为的为其来也,臣请缚一人过王而行。《晏子当、等到 介词 时间 使楚》 表动作、行为的天下熙熙,皆为利来。《货殖列传序》 为着、为了 目的 表动作、行为的视为止,行为迟。《庖丁解牛》 原因 表被动关系 不者,若属皆且为所虏!《鸿门宴》 被 因为、由于
今不速往,恐为操所先。《赤壁之战》 呢 疑问句末,表诘如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?问 语气助词 (《鸿门宴》) 奚以之九万里而南为?《逍遥游》 为坛而盟,祭以尉首。《陈涉世家》 冰,水为之,而寒根据具体情于水。《劝学》 谁为大王为此计者?《鸿门宴》 如今人方为刀俎,我为鱼肉。《鸿门宴》 谁为汝多智乎?《两小儿辨日》 因为长句,歌以赠之。《琵琶行》 况翻译:修建、变成、作、动词 表判断、认为、创作等 12.焉
《愚公移山》杀鸡焉用牛刀(成哪里、怎么、什疑问代词 且焉置土石?代词 语) 第三人称 以俟夫观人风者得焉。《捕蛇者说》 陈述语气 于是余有叹焉。《游褒禅山记》 语气助词 反诘语气 万钟于我何加焉!《鱼我所欲也》 结构助词 句中停顿 或师焉,或不焉。《师说》 么 他(们)、它(们) 了、啊、呢 呢 不译 形容词、副盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡。《阿房宫赋》 相当于“然” 词尾 词词尾 少焉,月出于东山之上。《赤壁赋》 兼词 于之(此) 积土成山,风雨兴焉。《劝学》 在这里(那里) 13.以
表工具、方王好战,请以战喻。《寡人之于国也》 法等 奚以知其然也。《逍遥游》 介词 今少卿乃教以推贤进士。《报任安书》 表提宾 秦亦不以城予赵。《廉颇蔺相如列传》 用、拿、凭借、依据、按照、用(凭)什么身份等 把
表原因 且吾以捕蛇独存。《捕蛇者说》 仆以口语遇遭此祸。《报任安书》 因、由于 表时间、处余以乾隆三十九年二十月,自亦师乘风所,同“于” 雪,„„至于泰安。《登泰山记》 在、从 表对象,同今以长沙豫章往,和、跟、率领、水道多绝,难行。《汉书》 “与” (公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。《信陵君窃符救赵》 表并列或递夫夷以近,则游者众„„《游褒禅山记》 而、又、而且、进 表承接 表目的 连词 君臣固守,以窥周室《过秦论》 表因果 古人„„往往有得,以其求思之深而无不在因为 也。《游褒禅山记》 表修饰 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。《归去来兮地 辞》 以是、是以 以是人多以书假余„„《送东阳马生序》 因此、无法、有机会、够得上 无以、有以 今之臣无以易薛季昶。 (2004年高考湖北复音虚词 足以 卷) 臣恐天下有识之士,闻之有以窥陛下也。(2006年高考全国卷Ⅱ) 奚足以语文事? (2006年高考湖南卷) 余与四人拥火以入„„《游褒禅山记》 作《师说》以贻之。《师说》 而、或省去 而、来、用来、以致 并且 带领 14.与
引出对象 介词 尝与人佣耕。《陈涉世家》 替、为 前后两个词语虽与府吏要,渠会永无缘。《孔雀东南飞》 同、跟
不能互换。 乃与平原君计,以五城封公子。《信陵君列传》 连接并列词语,知幸与不幸,则其读书也必专。《黄生借书说》 和、同 连词 两个词语可互换 蜩与学鸠笑之。《逍遥游》 呢、吗 通“欤”,表疑王庶几无疾病与?《庄暴见孟子》 助词 问语气 是谁之过与?《季氏将伐颛臾》 玉斗一双,欲与亚父。《鸿门宴》 和从缔交,相与为一。送给、结动词 《过秦论》 夫子喟然叹曰:“吾与点也。”《论语》 交 赞许 15.则
表承接 项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。”《鸿就、便、原门宴》 徐而察之,则山下皆石穴罅。《石钟山记》 来是 连词 表假设 向吾不为斯役,则久已病矣。《捕蛇者说》 位卑则足羞,官盛则近谀。《师说》 就 表转折、让步 于其身也,则耻师焉,惑矣。《师说》 表选择 表强调或确认 副词 表限制 表推测 及日中,则如盘盂。《两小儿辨日》 非死则徙耳《捕蛇者说》 此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》 可是、却 就、或 是、就是 只、仅 君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣。《廉颇蔺相或许、也许 如列传》 16.者
结构附在词或短语后,组成将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。《〈指„„的南录〉后序》 (人或物) 名词性短语 助词
灭六国者,六国也。《阿房宫赋》 附在词或一组词后,起举所佩玉玦以示之者三。《鸿门宴》 提顿作用 附在时间词后 今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。《鸿门不译 宴》 附在数词后 此数者用兵之患也,而操皆冒行之。《赤壁个、样 之战》 主语后,表判断、提顿 楚左尹项伯者,项羽季父也。《鸿门宴》 不译 附在主语后,表原因 身死人手,为天下笑者,何也?《过秦论》 的原因 吾妻之美我者,私我也。《邹忌讽齐王纳谏》 定语后置的标志 语气用于句末,表疑问 马之千里者,一食或尽粟一石。《马说》 谁为大王为此计者?《鸿门宴》 不译 不译 助词 项王按剑而跽曰:“客何为者?”《鸿门宴》 17.因
介动作、振声激场,伺者因此觉知。《张衡传》 行为发生因为、由于、趁机、趁着、因宾客至蔺相如门谢罪„„《廉颇蔺相如列传》 的原因、凭借、经过、介词 依据、方因人成事。(《毛遂自荐》 因利乘便。《过秦通过、依靠 式 论》 请以剑舞,因击沛公于坐。《鸿门宴》 表顺承或因拔刀斫前奏案。《赤壁之战》 因退而再拜。于是、便 连词 结果 《柳毅传》 相如因持璧却立。《廉颇蔺相如列传》 名词 于今无会因。《孔雀东南飞》 动词 蒙故业,因遗策。《过秦论》 原因、机会 依靠、就着、
顺着、继承 18.于
得复见将军于此。《鸿门宴》 《出师表时间、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。处所、范表》 在、在„„方面、在„„中、向、到、自、从、跟、同、对、对于、围、对象、给、由于 于人为可讥,而在己为有悔。《游褒禅山记》 方面、原因 于其身也,则耻师焉„„《师说》 介词 表比较 良曰:“长于臣。”《鸿门宴》 臣诚恐见欺于王而负赵„„《廉颇蔺相如列被 传》 《赤壁表被动 吾不能举全吴之地„„受制于人„„之战》 不拘于时。《师说》 表前后句于是秦王不怿,为一击缶。《廉颇蔺相如列于是 复 音 于是 虚 词 谓语之前、后作状语或补语
冰,水为之,而寒于水。《劝学》 比、胜过 的承接或传》 因果 吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。 吾祖死于是,吾父死于是。《捕蛇者说》 在这、从这
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