悠悠数千载，安然无恙乎?
每每拜读大作，或伫立案头，或观龙舟竞渡，粽投鱼腹，不胜感慨系之。思量再三，不禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以您的文韬武略，后世百代能有几人与您匹敌，何苦为了区区一个楚王，轻掷千钧之身呢?
想来老前辈过于执拗了。“道不行，乘桴浮于海”，孔夫子尚且留此后手，您又何必在一棵树上吊死呢!何必为了一棵树而放弃整片森林呢?倘若不愿漂洋过海，去开洋荤，还是有几个方案可供选择的。
一曰：弃官从文。您的《离骚》、《天问》、《桔颂》，名满天下，以此作为招徕，哪个文人墨客敢不趋从?倘若办个补习班，不要说十几条干肉，就是要几百元，上千元，以您的威望，谁不乐得屁颠屁颠的。到时，弟子们再发表发表文章，炒作一下，您岂不名利双收?乐哉乐哉!您老可曾听北大方正的王选说过：“近年来，我并没有什么成就，但我每年都会多一个头衔，三料‘院士’。”此为方案一。
二曰：半官半隐。若您老不以官位为念，不妨在政府挂个公职头衔，领着俸禄，“采菊东篱下，悠然见南山”。再弄个三妻四妾，儿孙满堂。这个一声“爹”，那个一个“爷”，为了儿子、孙子、票子、车子、路子，哪有闲心“上下求索”?此为方案二。
三曰：以“油”润官。若您矢志不移，立意为官，那须得加点“油”，有所禁忌。真话、实话、兜底话，切切不可说。若烽烟四起，您得唱“火烧旺运”;若起草文书，您得颂德歌功。对主上的嫔妃，谁个得宠，便要专事奉承。要知道，裙带风、枕边风，比那十二级台风还强。君不见，红塔集团的诸时健不就是唯夫人之命而行事吗?实在不行，得暂收良心，忍痛割爱，将婵娟恭送，以博得“皇恩浩荡”。以您为文之精妙，奏陈之机敏，定能博得赏识，那靳尚、令伊子兰、司马子椒之流，何在话下?不过“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”罢了。此为方案三。
以上三策，老前辈可任选其一。如今观念飞转，切不可固守一志;况您伟岸身躯，一旦没于流水，芸芸众生何其痛惜哉!
区区小子，扰耳前辈，不胜惶恐。
屈原他是一个坚强不屈的人，令死也不要自己屈服。
在《屈原》全剧中，第一幕的时候如果没有秦国丞相张仪和楚怀王的宠姬南后这一阴恶的插曲，“漫步橘林”的美好也许会一直长久下去。而从这一幕屈原教育宋玉如何做一个好人，一个正直不阿的人也可以感受到他人品的高尚，而这也为第三幕的结局做下了一个铺垫。
第二幕，朝廷的阴险与争纷使屈原免职。从这也可看出屈原不是一个很有谋略的人。谋略用在好人之手不叫奸诈。一个人如果真心报效国家，在遇见危害国家利益的奸诈小人时，所用的不应是“天真”，一味的等待又无可奈何。他没用智谋反击，使他们离开这个“平台”中，而不再受此威胁。因为即使小人一次失败，难免不会再犯。必竟江山易改，本性难移。
第三幕，因为靳尚等人的诬陷，几乎所有人都不相信了他，从这里也看出这些人的不明事理。其实也不应该这样说吧!是朝廷奸臣太多，屈原即使反抗，也会失败。但从这一点也可以说屈原太清高，如果他肯舍下自己的清高和奸臣关系拉扰却不做谋害国家利益的事，这也不是“出淤泥而不染”么?
在第四幕，屈原的坚贞不屈直得感叹，宁为玉碎不为瓦全值得赞赏。但是，这明知徒劳却毅然反抗，他是莽撞，也可以说是做最后垂死的争扎，但楚怀王却并不信任他。但此时也为楚怀王令可信其奸人之道也不信忠臣之言的结局做铺垫。
最后结局悲惨结束：死了婵娟，做了逃犯。这就是屈原忠心换来的结局，无数的酸心和无奈。一个人又怎么敌得过这满朝廷奸臣的那被利益贪昏头脑的君王呢?
屈原(公元前340年——公元前278年)，战国末期楚国诗人，政治家，楚武王雄通之子屈瑕的后代。
在一条乡间小道上，出现了，一位很不显著的人。他就是大诗人屈原，受够了官僚政治的无情，来到了这个不知名的地方。
整个集市上的人们来来往往，一切都太平静了。屈原向一家酒楼走去;店小二好似认识他跑了前去。说：“这位客官想吃点什么?”屈原：“淡酒清菜足矣”。店小二：“好嘞!这位客官请到那边后待。”
说完店小二便去招呼别的客人去了，屈原则迎步走到靠窗旁。屈原将身上的包袱放在了桌子上，盘腿坐在椅子上，仔细的观望着，心中说到：“国无能则必亡也，君昏庸负百姓矣。”。
此时走进来两个官家子弟，腰间挂着入宫的书简，一看就知道是去宫中办事的。一官家子弟：“给我们上两坛好酒，再加两盘小菜。”老板显得很不情愿，因为他知道，每次这些人来店里喝酒都不会付银两的，但是没办法。老板：“马上，马上。”
两个官家子弟随便找了一个位置坐了下来，说着谋取私用钱财的事，时不时哈哈大笑起来。酒菜上来之后两个官家子弟更是喝得淋漓大醉，口中时不时说出一些不该说的话。渐渐的酒楼的人走完了。只剩下屈原和两个官家子弟;老板和店员躲在酒楼的后面，始终不敢出来，因为他们知道，出来无疑是死路。
屈原看着这一幕，心中气愤不以，低声地说：“上到国君，下到官史，如今已成定局。”“老板结账”屈原看到这一幕，再加上喝了一些酒，气愤地叫到。
这时，一个店员才慢慢走了出来，手不停地发抖，对着屈原走了过来。呢喃地说：“客官一共十两银子。”屈原摸了摸包袱发现手中只剩下五两银子，只好用手中随时带的.帛书来抵押，心想：“如今楚国已变，我拿这书又有何用。”
店小二：“本店受不起这个呀，你看能不能……”。屈原：“难道我这帛书一文钱都不值吗?
店员既担心，又惶恐，一时之间，只好接下啦，手中不停地抖动着。这时老板出来了，快步跑了过去。将帛书从店员的手中夺了过来，快速地还给了屈原。老板：“今天你吃的我请了，还请你高抬贵手，离开本店。”
屈原想了想，也不想在这里扯上什么事，毕竟不想和那两位官家子弟有关系。屈原：“算了，算了，我也不是一个赖账的人，我把我的五文钱给你们。”
说完屈原便杨场而去，来到一条溪边。屈原坐在石头上，望着川流不息的溪水，似乎看到了曾经的过去。幻想那时强盛的楚国，想了想现在 腐朽的楚国，再悲痛交加中睡了过去。在睡之前，他曾想：“不知道，醒来之后该去向何方?真想一直睡在这里——楚国的净土之上;永远不要醒来!
屈原，千百年来，人们用包粽子，赛龙舟，等各种各样的方法来纪念他。可是，我却并不觉得他像人们想象得那么完美，可以说，我对他很不满意。人们，正是因为他的才学，他的许多对国家有益的意见而纪念他，可我，却不能忘记他的一个致命的缺点。
当年，屈原被放逐，因整日郁郁寡欢，才去跳江，使得他郁郁而终。虽说，他是为自己抱憾，为自己的才华无人应答而自尽，但是，我想问一句，他这种行为正确吗?“跳江”，这是一种正确的反抗方法吗?纵使他一心为国，才华横溢，可唯一的缺陷便是--他懦怯!也许你会说，既然他那么一心一意为了国家，大胆地提出了那么多建议以致被放逐，如何能说他无胆量?可是，懦怯，不在于他对于国家兴旺的勇敢，而在于他对于种种打击后的放弃。跳江代表着他对一切都放弃了，自己的理想，抱负已抛入九霄云外，他面对这个世界，只有逃避，那么，他的头脑、才华、忠诚，又有何用?他的这一举动，真是让人失望无比，一个人，如果对待事情只有绝望，没有任何的崛起之心，那他如何成就伟业?跌倒1次要从第2次爬来，跌倒2次要从第3次爬起来……跌倒100次要从101次爬起来。屈原虽然“跌倒”了很多次，也“爬起”了很多次，但他始终没能坚持下来，他没有坚信着自己总有一天不会再“跌倒”，会如山一般屹立，他干脆不再“爬起”了，就是这样，他失败了。仅仅留下了那样一篇《离骚》，绝唱千古，书写着他一生的遗憾。
虽然人们一直赞扬着他，但是，我赞扬他的忠心为国，也鄙夷他的放弃与懦怯。
一个人就是一本书。读人，比读其他文字的书更难，虽然如此，但我却读懂了他。——题记
他一生都怀有远大的抱负，自少年时代就喜好任侠。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气紫霓生”从这几句诗中我们读出了他对游侠生活的向往;“君不见淮南少年游侠客，白日球猎夜拥掷。呼卢百万终不惜，报仇千里如咫尺。”从这几句诗中我们读出了他对游侠生活的执着。
他一生都很注重友。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”我们读出了他对友谊的珍惜，和对朋友的深厚感情;“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”我们读出了他对朋友的依依不舍;“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”我们读出了他对远在他乡的朋友的深切思念和美好的祝愿。
他胸怀大志却一直不被重用。“大道如青天，我独不得出!”我们读出了他对政治不公平的呐喊;“我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。”我们读出了他在政治上的不满诉说冤屈;“狂风吹我心，西挂咸阳树。”我们读出了他对长安生活的向往。
他的一生没有被任何事阻断过，可他从来都是那么的狂傲。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”我们读出了他狂傲不羁的性格;“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，我们读出了他的傲骨，不对恶势力的屈服。
他就是李白，一个永远那么狂傲不羁的伟大诗人。读他，我读出了他对生活的乐观;读他，我读出了他对友谊的珍惜;读他，我读出了他对世事的不满;读他我读出了他对生活的狂傲。他让我对人生有了一个新的理解。