系铃解铃的基础解释是:明瞿汝稷《指月录》卷二三:/'金陵清凉泰钦法灯禅师在众日,性豪逸,不事事,众易之。法眼独契重,眼一日问众:/'虎项金铃是谁解得?/'众无对。师适至,眼举前语问,师曰:/'系者解得。/'/'后因用/'系铃解铃/'比喻谁惹出来的问题由谁去解决。
系铃解铃的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看系铃解铃详细内容】
⒈ 明瞿汝稷《指月录》卷二三:“金陵清凉泰钦法灯禪师在众日,性豪逸,不事事,众易之。引:法眼独契重,眼一日问众:‘虎项金铃是谁解得?’众无对。师适至,眼举前语问,师曰:‘繫者解得。’”后因用“繫铃解铃”比喻谁惹出来的问题由谁去解决。清昭槤《啸亭杂录·王述庵书》:“倘执事以繫铃者解铃,则日月之更,民皆仰之矣。”《黄绣球》第五回:“我不妨和他见了面,窥察他的神气语意,如果事由他起,则繫铃解铃,原须一人。”
二、综合释义
明瞿汝稷《指月录》卷二三:“金陵清凉泰欽法燈禪師在衆日,性豪逸,不事事,衆易之。法眼獨契重,眼一日問衆:‘虎項金鈴是誰解得?’衆無對。師適至,眼舉前語問,師曰:‘繫者解得。’”后因用“繫鈴解鈴”比喻谁惹出来的问题由谁去解决。清昭槤《啸亭杂录·王述庵书》:“倘執事以繫鈴者解鈴,則日月之更,民皆仰之矣。”《黄绣球》第五回:“我不妨和他見了面,窺察他的神氣語意,如果事由他起,則繫鈴解鈴,原須一人。”
三、国语辞典
⒈ 比喻问题、困难还是得原关系才能解决。参见「解铃还是系铃人」条。
四、其他释义
1.明瞿汝稷《指月录》卷二三:'金陵清凉泰钦法灯禅师在众日,性豪逸,不事事,众易之。法眼独契重,眼一日问众:'虎项金铃是谁解得?'众无对。师适至,眼举前语问,师曰:'系者解得。''后因用'系铃解铃'比喻谁惹出来的问题由谁去解决。
五、关于系铃解铃的成语
解铃还是系铃人 解铃还须系铃人 解铃系铃 系铃解铃 解铃须用系铃人 解铃还需系铃人
六、关于系铃解铃的词语