师师的汉语大词典是:(1).相互师法。《书·皋陶谟》:“百僚师师,百工惟时。”孔传:“师师,相师法。”孔颖达疏:“百官各师其师,转相教诲。”《汉书·叙传下》:“高平师师,惟辟作威。”颜师古注引邓展曰:“师师,相师法也。”梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第三节:“在昔书籍之流布不易,故欲学者,皆凭口说,非师师相传。”(2).庄严恭敬貌。汉贾谊《新书·容经》:“朝廷之容,师师然,翼翼然,整以肃。”汉扬雄《法言·孝至》:“麟之仪仪,凤之师师,其至矣乎!”南朝梁何逊《七启》:“酝籍恺悌,和乐熙熙。生徒肃肃,宾友师师。”明方孝孺《养素斋记》:“其民师师,其俗熙熙,故易为治,故善人多也。”(3).众多貌。宋苏轼《紫宸殿正旦教坊词》:“欲识太平全盛事,师师鹓鹭满云台。”章炳麟《肃政箴》:“师师群吏,布在九共。”(4).人名。本指北宋为宋徽宗所眷恋的名妓李师师。后因用以借指妓女。清吴伟业《无题》诗之三:“错认微之共牧之,误他举举与师师。”清钱谦益《内戌南还赠别故侯家妓人冬哥》诗:“师师垂垂杜秋哀,金缕歌残尽此杯。”。
师师的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看师师详细内容】
⒈ 相互师法。⒉ 庄严恭敬貌。⒊ 众多貌。⒋ 人名。本指北宋为宋徽宗所眷恋的名妓李师师。后因用以借指妓女。师师[shīshī]⒈相互师法。⒉庄严恭敬貌。⒊众多貌。⒋人名。本指北宋为宋徽宗所眷恋的名妓李师师。后因用以借指妓女。
二、基础解释
相互师法。庄严恭敬貌。众多貌。人名。本指北宋为宋徽宗所眷恋的名妓李师师。后因用以借指妓女。
三、引证解释
⒈ 相互师法。引:《书·皋陶谟》:“百僚师师,百工惟时。”孔传:“师师,相师法。”孔颖达疏:“百官各师其师,转相教诲。”《汉书·叙传下》:“高平师师,惟辟作威。”颜师古注引邓展曰:“师师,相师法也。”梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第三节:“在昔书籍之流布不易,故欲学者,皆凭口説,非师师相传。”⒉ 庄严恭敬貌。引:汉贾谊《新书·容经》:“朝廷之容,师师然,翼翼然,整以肃。”汉扬雄《法言·孝至》:“麟之仪仪,凤之师师,其至矣乎!”南朝梁何逊《七启》:“醖籍愷悌,和乐熙熙。生徒肃肃,宾友师师。”明方孝孺《养素斋记》:“其民师师,其俗熙熙,故易为治,故善人多也。”⒊ 众多貌。引:宋苏轼《紫宸殿正旦教坊词》:“欲识太平全盛事,师师鵷鷺满云台。”章炳麟《肃政箴》:“师师群吏,布在九共。”⒋ 人名。本指北宋为宋徽宗所眷恋的名妓李师师。后因用以借指妓女。引:清吴伟业《无题》诗之三:“错认微之共牧之,误他举举与师师。”清钱谦益《内戌南还赠别故侯家妓人冬哥》诗:“师师垂垂杜秋哀,金缕歌残尽此杯。”⒈相互师法。引《书·皋陶谟》:“百僚师师,百工惟时。”孔传:“师师,相师法。”孔颖达疏:“百官各师其师,转相教诲。”《汉书·叙传下》:“高平师师,惟辟作威。”颜师古注引邓展曰:“师师,相师法也。”梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第三节:“在昔书籍之流布不易,故欲学者,皆凭口説,非师师相传。”⒉庄严恭敬貌。引汉贾谊《新书·容经》:“朝廷之容,师师然,翼翼然,整以肃。”汉扬雄《法言·孝至》:“麟之仪仪,凤之师师,其至矣乎!”南朝梁何逊《七启》:“醖籍愷悌,和乐熙熙。生徒肃肃,宾友师师。”明方孝孺《养素斋记》:“其民师师,其俗熙熙,故易为治,故善人多也。”⒊众多貌。引宋苏轼《紫宸殿正旦教坊词》:“欲识太平全盛事,师师鵷鷺满云台。”章炳麟《肃政箴》:“师师群吏,布在九共。”⒋人名。本指北宋为宋徽宗所眷恋的名妓李师师。后因用以借指妓女。引清吴伟业《无题》诗之三:“错认微之共牧之,误他举举与师师。”清钱谦益《内戌南还赠别故侯家妓人冬哥》诗:“师师垂垂杜秋哀,金缕歌残尽此杯。”
四、辞典修订版
互相师法。《书经.皋陶谟》:「百僚师师,百工惟时。」《文选.陆机.豪士赋》:「高平师师,侧目博陆之势。」庄严肃敬的样子。汉.贾谊《新书.卷六.容经》:「容有四起,朝廷之容,师师然,翼翼然,整以敬。」汉.扬雄《法言.孝至》:「麟之仪仪,凤之师师,其至矣乎!」
五、关于师师的成语
经师人师 经师易遇,人师难遭 拜赐之师 百万雄师 班师得胜 班师回朝
六、关于师师的词语