大家好，又快到中秋节了，今天我们来聊聊中秋节，中秋节是我国传统的大节之一，在每年农历的八月十五，这一天，月亮正是圆满，明亮，秋高气爽。中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。这些名字的由来都是根据当地的风俗习惯，人们加以命名。拜月这名词的由来，肯定是女孩子在八月十五这一天的一种对月亮的祭祀活动。因为在中国民间有传说，男不拜月，女不祭灶。所以八月十五，又是女儿节，团圆节就更好理解了，月亮圆了，人间也要团圆嘛？中国人是最崇尚天人感应的民族。这也是中国独有的华夏哲学。
下面简单的说一说中秋节的由来，关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的`季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。北宋正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品，也就是说在宋朝，中国民间才大规模的，庆祝中秋节，在此以前，只是史书上的记载，或者是王公贵族，文人雅士，以及军队来过中秋节，后来在明清两代，赏月，拜月，吃祭祀果饼，这个饼一定是圆形，仿照月亮的形状而制作，名为月饼。这时中秋节已经非常成熟了，记得光红楼梦里就描写了三次中秋节的场景。第一回，由贾雨村写的这首，时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
这个吃月饼，赏月的习俗，我国大江南北今天处处盛行。这也都要归功于我们的老祖先，是他们的行为活动以及文学记载，把这些美好的事物传承了下来。
今天我们是要讨论有关中秋的诗词的，为什么要给大家讲中秋的由来呢？还是为了让大家，更好的了解我们的传统文化。说到诗词，那一定是唐宋二朝了，在此首先给大家送上一首，千古名篇，唐开元宰相张九龄的一首望月怀远，海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。这首诗写景抒情，欲与深刻，一句天涯共此时，到处了千百年来多少游人的牵挂。
接下来给大家分享一首苏轼的词，明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。但愿人长久，千里共婵娟。这首诗是苏轼写给弟弟的一首诗，把人世的无常，写的淋漓尽致。真是此事古难全，月圆人难圆。
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。这是唐朝诗人王建的一首，十五夜望月寄杜郎中。多美的意向，月光如水，散落大地，晶莹剔透的露珠，和香气袭人的桂花，这一夜到底有多美？可能也只有诗人本身知道吧。
碧海年年，试问取，冰轮为谁圆？吹到一片秋香，清辉了如雪。愁中看、好天良夜，知道尽成悲咽。只影而今，那堪重对，旧时明月。花径里、戏捉迷藏，曾惹下萧萧井梧叶。记否轻纨小扇，又几番凉热.。只落得，填膺百感，总茫茫、不关离别。一任紫玉无情，夜寒吹裂。这首词是满清第一大词人纳兰性德的一首，抒情词，开头化用了，李商隐的，碧海青天夜夜心，嫦娥应悔偷灵药。真是痴人啊？要试问取，月亮啊，你为谁圆？还记得曾经，我们在花园里，玩耍，而今百感交集。好了，今天就分享这么多，祝大家中秋节快乐。