宿昔的基础解释是：∶从前;往常宿昔青云志,蹉跎白发年。——唐·张九龄《照镜见白发》∶指很短的时间宿昔而死∶一向;向来。
宿昔的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看宿昔详细内容】
⒈从前；往日。引《史记·平津侯主父列传》：“朕宿昔庶几获承尊位，惧不能寧，惟所与共为治者，君宜知之。”唐张九龄《照镜见白发》诗：“宿昔青云志，蹉跎白髮年。”清曹寅《春日过顾赤方先生寓居》诗：“即此相逢犹宿昔，频来常带杖头钱。”⒉经久；经常。引《素问·举痛论》：“寒气客於小肠膜原之间，络血之中，血泣不得注於大经，血气稽留不得行，故宿昔而成积矣。”汉王充《论衡·感虚》：“师旷能鼓《清角》，必有所受，非能质性生出之也。其初受学之时，宿昔习弄，非直一再奏也。”⒊犹年老。引《文选·谢朓＜和王主簿季哲怨情＞诗》：“徒使春带赊，坐惜红颜变。平生一顾重，宿昔千金贱。”李周翰注：“宿昔谓衰老时也。”⒋夜晚；夜里。引《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行》：“青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。”《文选·阮籍＜咏怀＞之四》：“携手等欢爱，宿昔同衣裳。”李善注引《广雅》：“宿，夜也。”吕向注：“昔，夜也。”宋孔平仲《续世说·企羡》：“梁何思澄终日造謁，每宿昔，作名纸一束，晓，便命驾，朝贤无不悉狎。”⒌犹旦夕。比喻短时间之内。引《韩非子·奸劫弑臣》：“卓齿之用齐也，擢湣王之筋，悬之庙梁，宿昔而死。”三国魏曹丕《于清河见挽船士新婚与妻别》诗：“与君结新婚，宿昔当别离。”宋司马光《招子骏尧夫》诗：“离羣纔宿昔，跂佇心已痗。”清钱谦益《后饮酒》诗之三：“驱车出春明，办严不宿昔。”
二、综合释义
从前；往日。《史记·平津侯主父列传》：“朕宿昔庶几获承尊位，惧不能寧，惟所与共为治者，君宜知之。”唐张九龄《照镜见白发》诗：“宿昔青云志，蹉跎白髮年。”清曹寅《春日过顾赤方先生寓居》诗：“即此相逢犹宿昔，频来常带杖头钱。”经久；经常。《素问·举痛论》：“寒气客於小肠膜原之间，络血之中，血泣不得注於大经，血气稽留不得行，故宿昔而成积矣。”汉王充《论衡·感虚》：“师旷能鼓《清角》，必有所受，非能质性生出之也。其初受学之时，宿昔习弄，非直一再奏也。”犹年老。《文选·谢朓＜和王主簿季哲怨情＞诗》：“徒使春带赊，坐惜红颜变。平生一顾重，宿昔千金贱。”李周翰注：“宿昔谓衰老时也。”夜晚；夜里。《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行》：“青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。”《文选·阮籍＜咏怀＞之四》：“携手等欢爱，宿昔同衣裳。”李善注引《广雅》：“宿，夜也。”吕向注：“昔，夜也。”宋孔平仲《续世说·企羡》：“梁何思澄终日造謁，每宿昔，作名纸一束，晓，便命驾，朝贤无不悉狎。”犹旦夕。比喻短时间之内。《韩非子·奸劫弑臣》：“卓齿之用齐也，擢湣王之筋，悬之庙梁，宿昔而死。”三国魏曹丕《于清河见挽船士新婚与妻别》诗：“与君结新婚，宿昔当别离。”宋司马光《招子骏尧夫》诗：“离羣纔宿昔，跂佇心已痗。”清钱谦益《后饮酒》诗之三：“驱车出春明，办严不宿昔。”宿昔[sùxī]往日。《汉书．卷五四．苏建传》：「陵虽驽怯，令汉且贳陵罪，全其老母，使得奋大辱之积志，庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也。」夜晚。《文选．古乐府．饮马长城窟行》：「远道不可思，宿昔梦见之。」时常、经久。汉．王充《论衡．感虚》：「其初受学之时，宿昔习弄，非直一再奏也。」比喻时间不是很长。晋．干宝《搜神记．卷一一》：「宿昔之间，便有大梓木生于二冢端。」
三、网友释义
书面语。基本解释往常；向来的意思。另有唐代大诗人杜甫的同名诗歌。
四、其他释义
1.从前;往日。2.经久;经常。3.犹年老。4.夜晩;夜里。5.犹旦夕。比喻短时间之内。
五、关于宿昔的成语
六、关于宿昔的诗词
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