从井救人的拼音是：cóng jǐng jiù rén。
从井救人的注音是：ㄘㄨㄥˊㄐ一ㄥˇㄐ一ㄡˋㄖㄣˊ。词性是：成语。词语解释是：从井救人cóngjǐng-jiùrén。(1)跃身入井，以救他人。比喻做事无益于人，自己反而受到损害。也指愚蠢的举动。基础解释是：跃身入井,以救他人。比喻做事无益于人,自己反而受到损害。也指愚蠢的举动。引证解释是：⒈意谓跟着跳到井里去救人。原用以比喻对别人并无好处而徒然危害自己的行为。后亦用以比喻冒极大危险去拯救别人。引语本《论语·雍也》：“仁者，虽告之曰：‘井有仁(仁人)焉。’其从之也？”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“那岸上看的人，虽然有救捞之念，只是风水利害，谁肯从井救人。”清孔尚任《桃花扇·却奁》：“我虽至愚，亦不肯从井救人。”章炳麟《革命道德说》：“昔华盛顿拯一溺儿，跃入湍水，盖所谓从井救人者。”。7、综合释义是：从：跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。那岸上看的人，虽然有救捞之念，只是风水利害，谁肯～。◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷十。8、网友释义是：宰我问曰：“仁者，虽告之曰：井有仁（人）焉，其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也。”《论语·雍也》。9、国语辞典是：跳到井里，去救落井的人。语本《论语．雍也》：「宰我问曰：『仁者虽告之曰井有仁焉，其从之也？』子曰：『何为其然也！君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。』」比喻做损己而无益于人的事。清．孔尚任《桃花扇．第七出》：「圆老一段好意，也还不可激烈；我虽至愚，亦不肯从井救人。」《镜花缘．第七一回》：「即使草木有灵，亦决不肯自戕其生，从井救人。」。10、成语词典版是：修订本参考资料：跳到井里，去救落井的人。语本论语˙雍也：宰我问曰：仁者虽告之曰井有仁焉，其从之也？子曰：何为其然也！君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。比喻做损己而无益于人的事。清˙孔尚任˙桃花扇˙第七出：圆老一段好意，也还不可激烈；我虽至愚，亦不肯从井救人。镜花缘˙第七十一回：即使草木有灵，亦决不肯自戕其生，从井救人。1其他释义是：从：跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
从井救人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看从井救人详细内容】
⒈意谓跟着跳到井里去救人。原用以比喻对别人并无好处而徒然危害自己的行为。后亦用以比喻冒极大危险去拯救别人。引语本《论语·雍也》：“仁者，虽告之曰：‘井有仁(仁人)焉。’其从之也？”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“那岸上看的人，虽然有救捞之念，只是风水利害，谁肯从井救人。”清孔尚任《桃花扇·却奁》：“我虽至愚，亦不肯从井救人。”章炳麟《革命道德说》：“昔华盛顿拯一溺儿，跃入湍水，盖所谓从井救人者。”
二、国语辞典
跳到井里，去救落井的人。语本《论语．雍也》：「宰我问曰：『仁者虽告之曰井有仁焉，其从之也？』子曰：『何为其然也！君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。』」比喻做损己而无益于人的事。清．孔尚任《桃花扇．第七出》：「圆老一段好意，也还不可激烈；我虽至愚，亦不肯从井救人。」《镜花缘．第七一回》：「即使草木有灵，亦决不肯自戕其生，从井救人。」
三、成语词典版
修订本参考资料：跳到井里，去救落井的人。语本论语˙雍也：宰我问曰：仁者虽告之曰井有仁焉，其从之也？子曰：何为其然也！君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。比喻做损己而无益于人的事。清˙孔尚任˙桃花扇˙第七出：圆老一段好意，也还不可激烈；我虽至愚，亦不肯从井救人。镜花缘˙第七十一回：即使草木有灵，亦决不肯自戕其生，从井救人。
四、出处
《论语·雍也》:“宰我问曰:‘仁者，虽告之曰:井有仁（人）焉，其从之也？’子曰:‘何为其然也？君子可逝也，不可陷也。’”
五、关于从井救人的反义词
六、关于从井救人的成语