富教的网络解释是:富教”孔子认为,要治理好一个国,有了众多的人口,就要努力发展经济,使它富足起来;已经富裕了,就要施行教化。后以“富教”指富民和教民。谓使人民富裕,并加以教育。
富教的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看富教详细内容】
《论语.子路》:/'冉有曰:/'既庶矣,又何加焉?/'曰:/'富之。/'曰:/'既富矣,又何加焉?/'曰:/'教之。/'/'后以/'富教/'指富民和教民。谓使人民富裕,并加以教育。
二、引证解释
⒈后以“富教”指富民和教民。谓使人民富裕,并加以教育。引《论语·子路》:“冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’曰:‘富之。’曰:‘既富矣,又何加焉?’曰:‘教之。’”南朝宋谢灵运《种桑诗》:“常佩知方诫,愧微富教益。”《陈书·世祖纪》:“朕哀矜黔庶,念康弊俗,思俾阻饥,方存富教。”清薛福成《筹洋刍议·边防》:“至东三省中,吉林五方杂处,风气偷弱,山中金匪不下十餘万,固宜设官分汛,力图富教,常以游兵驱剿,渐清金匪之源。”
三、综合释义
《论语·子路》:“冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’曰:‘富之。’曰:‘既富矣,又何加焉?’曰:‘教之。’”后以“富教”指富民和教民。谓使人民富裕,并加以教育。南朝宋谢灵运《种桑诗》:“常佩知方诫,愧微富教益。”《陈书·世祖纪》:“朕哀矜黔庶,念康弊俗,思俾阻饥,方存富教。”清薛福成《筹洋刍议·边防》:“至东三省中,吉林五方杂处,风气偷弱,山中金匪不下十餘万,固宜设官分汛,力图富教,常以游兵驱剿,渐清金匪之源。”富教[fùjiào]
四、其他释义
1.《论语.子路》:'冉有曰:'既庶矣,又何加焉?'曰:'富之。'曰:'既富矣,又何加焉?'曰:'教之。''后以'富教'指富民和教民。谓使人民富裕,并加以教育。
五、关于富教的词语
富富有余 富教 炫富教授 海洋教育的教学内容 教材教法 心灵教育与职业教育
六、关于富教的造句
1、但必须同时鼓励年轻人把个人尊重私隐的意识,推己及人,并透过举行富教育意义和创新意念的活动,好像是项短片广告创作比赛,从而进一步促进市民大众对保障个人私隐的支持。
2、通过“立标”“达标”活动的开展,强化集体备课制度,丰富教学手段,增强学生主动参与自主学习的意识。
3、张老师知识丰富,教学水平高,真不简单。
4、提出了药理学在不断改进、增添教学法,利用新技术丰富教学内容,完善药理学教学互动平台建设等方面的进一步教改措施。
5、中国社会管理不是没有良好传统的,儒家就把有序化管理建立在教化的基础上,提出了著名的“庶、富、教”理论,反对“不教而杀”的野蛮管理行为。
6、为成宗计,当日不言兵,专谋富教,庶乎承平之治,可以期成。