人生的意义在于什么?

发布网友 发布时间:2022-04-23 02:50

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热心网友 时间:2022-05-07 04:01

人生的意义,要是你向往和探寻着人生的某种意义,这说明现在的你,或者在你的潜意识里,你的人生已经不够有意义,或缺乏意义,或没什么意义。你不能接受这种状态,你正为此迷惑苦恼!不用说,你肯定在现实中遇见难题了:比如你没考上理想的大学,比如你所爱的人离你而去了,比如你高级没评上工资没得加,比如你没钱买套间没钱娶老婆,比如你想着当校长可这个职位却被别人捷足先登了等等。看看生活中的很多人都难以随心所愿,于是多数人都会说:人生苦短,凡间,就是“烦恼”的人间!于是*教说人生来就是有罪的,佛教说每个人都是痛苦的——正因为你在追求的途中尝到了痛苦,你才会去思考人生的本质,思考人活着的意义!一言以蔽之,所谓人生的意义,也就是“理想”,也就是*。假使你既要保持*,又不会痛苦,那就得承认并接纳因*带来的痛苦。是啊,你想着成功,你也得迎接失败;你想着前进,你也得迎接摔倒;你想着人生的种种收获,你也得迎接人生的种种失去;你想着人生的意义,你也得迎接人生的没意义!假如你做不到这些,那你就只能走进宗教的精神世界,以求减少或解脱自己的不如意了。在那些教义教理中你才能暂时放弃再去穷思竭虑地挖掘“我为什么活着”了,因为*教的“赎罪”和佛教的”因果轮回”等已为你回答了这个问题,你才能心安理得地面对自己所有的现实问题,从而继续“活”下去——但是我又想说,即便你对这些信仰深信不疑,只要你依旧深深地陷在自己环环相扣的“*”之中,你也是脱离不了痛苦的,所以你必须经常到教堂忏悔到佛堂念经!然而,一旦你能正确认识和把握自己的*,你同样也能步入“真理”的世界。当你理解了感悟了上帝和魔鬼、天堂和地狱都存在一个人的心里时,你就能明白“*”和“痛苦”是不能分割的存在于你的生命之中。你更要知道”真理”和”*”永远冲突地存在同一个人身上的,你要象感谢“真理”带给你快乐那样感谢“*”带给你的“痛苦”!上帝是真理,释加牟尼是真理,老子是真理,我们或许不可能也成为真理,但我们可以接近真理。人的什么靠真理最近?那就是我文章开头所讲的“自然”……自然地活着,人生的意义就在于“活着”的本身,就在于活着的“过程”!无论是酸甜苦辣,还是悲欢离合;无论是象一根小草那样“弱不禁风”地活着,还是象太阳那样“灿烂辉煌”地活着,只要悦纳自己是自己,真诚地神圣地经历自己活着的生命,那就是自然的“真理”,就是人生的“意义”!即便你由衷地感叹:太阳要是因为自身的“黑子”而痛苦,并抗拒这种痛苦,那么太阳早该熄灭自己了,而小草呢,却可以因为自己的“顽强坚韧”而“野火烧不尽,春风吹又生”,但是你不要忘了,这只是你“人为”的想法,太阳和小草不会去想这些,他们对自己不作“苦乐、好坏”的评价,有的只是“自然“地,假如可以用文字表达的那就是“心平气和”地接纳自己所有的朝朝暮暮与点点滴滴,他们活着就是活着!

活着就活着,象一朵花静静地开,象一滴雨悄悄地落,花开和雨落的过程就是“意义”的本身!当然,你也可以想,这样又有什么意义呢?是啊,这样也是没什么意义的!整个人类又有什么意义呢?整个宇宙又有什么意义呢?当你能坦然地接纳“没意义”地活着,你将活得自在自得而又“自然”!要是你把自己看作有别于“自然”,自然必将抛弃你,原本就是“来自于自然,而又必将回归于自然”的你怎么能对抗自然的规律呢?即便是高度发展的“科学”,看似在改造和征服“自然”,但最终也将是“顺”自然者昌,“逆”自然者亡,看看现在的地球,环境污染,疾病丛生,传染病猖獗,绿地沙漠化,战争此起彼伏……文明和科学已走在了自我毁灭的边缘,等着吧,“自然”将会证明一切!要知道,“自然”看似“软弱可欺”,但它总是“以柔可刚”!

还好,当前已有很多人认识到了“自然”的无尽力量——人类只有在和“自然”和谐相处才能“健康发展”,而一个人,一个人人生的回归自然,不仅仅是一种生命生存的态度,更是一种生命自我探索的需要与必然!

好了,眼前的你,是“自然”地活着,还是一直“不自然”地追逐着没意义的所谓“人生意义”呢?你可要多看看花开的姿态,多听听雨落的声音啊!……

热心网友 时间:2022-05-07 05:19

人为什么而活着?

每个人或多或少都想过,或许这个问题偶尔在你的脑海中掠过,或许它将会困绕你的整个人生,或许它总是常常在你不如意时浮现在心头。但我可以肯定地说,小孩子是不会问这个问题的,小孩子是最接近自然的,他们哭就哭,像下雨打雷,酣畅淋漓;笑就笑,如朝阳升起,光芒四射!他们哭着哭着,可以马上又笑起来,但这不是演员的表情剧,孩子们的表情变化是真率的、真实的,不掺半点的表演造作的成分,他们的喜怒哀乐都是那么的美丽——天然去雕饰!因为自然的东西,是最为美丽的!当小孩子有一天突然在想突然在问:我为什么而活着时,那是因为他们“成熟”了,或是长大成“人”了,他们从此就由“自然”的一分子进入了“人”的行列了。
人,不是“自然”的,因为自然的,是不会问为什么活着的。你说,一棵树静静地生长为什么,一朵花娇艳地开着为什么,一滴雨悄悄地落下为什么,一只鸟飞翔鸣叫为什么……问这些问题的是人!人是社会的,社会是名利高度聚集的“红尘”之地,很自然的一个小孩子进入其中,通过社会性的生活与教育影响之后就会越来越“懂事”了,他知道了*、苦乐、 尊卑等的对比,知道了竞争,知道了压力,于是天真的单纯的自然本性就被“加工”成了“有理想”的人了。是的,人为什么而活着?就是为“理想”而活着!每个人有每个人的“理想”:或为金钱财富,或为吃喝玩乐,或为学业事业有成,或为家庭望子成龙望女成风,或为博得名声载入史册,或为帮助别人博爱天下等等,无论“理想”怎样千姿百态,归根结底其本质不外乎让自己活得更充实、幸福、快乐!然而什么是“幸福”,什么是“快乐”,却是一个人一个样,当你非常口渴时,喝口开水也感觉快乐;当你非常饿时,没有菜吃饭也能津津有味;当你生了胃病时,哪怕面对山珍海味也毫无兴趣了;当你身着名牌西装,可感冒发烧时同样难受;当你拥有百万财富,而子女没有出息你也一样苦恼不已;当一个三轮车夫每一天能挣四五十块钱时,哪怕辛苦他也知足,而一个老板每天收入要是四五百块钱,那他将是忧心忡忡,坐立不安了。从中我们不难看见,幸福和快乐是暂时性的相对性的对比性的,它的存在频率与一个人的*高与低、多与少息息相关——一个皇帝的幸福与快乐并不比一个农民多!现在,不妨回头看看,每个人的“理想”其实就是种种的“*”,说自己将来要怎样要如何——你的“理想”越大,在某种意义上讲就是你的*在膨胀!当你通过辛辛苦苦地努力和奋斗实现了自己的“理想”后,你是会幸福和快乐的,但紧接着,你必须再树立一个更高的“理想”,不然,你会因为自己没了前进的目标而深感空虚烦恼痛苦。
“理想”不是你现在手边正做的事,它总是属于明天,总是让你遥望着将来,“理想”是个无底洞,当你到达了这个“理想”的远方,在你眼前又会出现另一个你又想到达的“远方”,远方有多远,古往今来无人知道,因为无人能够到达啊!在“理想”的征途上,你永远只能追着“理想”这个远方跑,你是跑不过“理想”的,你可别忘了,“理想”就是披着美丽外衣的*啊!你怎么能跑得过*呢?人的*天生不会有尽头的!除非你停止了生命的脚步!更甚者,有些人临死时还放不下*,还记得《儒林外史》中那个严监生临终前伸出的两根指头吗?还记得吝啬鬼葛郎台垂死挣扎时对女儿说的“把一切照顾得好好的!到那边来向我交帐!”这句话吗? 再看看民族英雄陆游吧,明知“死去原知万事空”,依然执着于“家祭无忘告乃翁”!其实他的“理想”在本质上也就是一种追求“功成名就”的*,只是因为这是为国为民,所以值得人们褒扬、称颂!或许大家觉得前两者做法是应该摒弃的,因为无幸福快乐可言,有的也是自私的狭隘的封闭的,但你怎么能知道他们没幸福快乐呢?你这样说,那是用你的目光去看待,可你不是他们啊!再让我问问,在陆游近一万首的诗作中你又读出了什么?他的一生充满了坎坷、失意、打击、悲愤,你可以读出一个爱国诗人的无尽痛苦来。是的,是痛苦的,可是,这种痛苦却是一种美丽,它支撑着陆游的整个人生,成就了陆游“名垂千古”的精神!让后人读得如痴如醉!可以借用白岩松的一句话“痛并快乐着”——对了,读到这里,你没发现吗,痛苦和快乐是相生相随、互生互长,相辅相成的!它就是硬币的两面,它是矛盾的统一,是对立的和谐,正如老子所言:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。”——说到底,这就是“自然”,就是老子的真言:“道法自然”! 你不可能只有快乐,也不可能只有痛苦,但人总喜欢执着于快乐,总想丢掉痛苦,总喜欢做着“不自然”,甚至违背自然的事!快乐来了,人就时时想着快乐啊你别走了,你多呆些时候吧最好就一直留在我的身边;当痛苦来了,人又会想着痛苦啊你怎么落在我的头上,真是不公平,你快点走开——于是不自然的人无论快乐还是痛苦,都是痛苦,根源在于这样的人总是不知不觉地对抗“自然”!
写到这里,让我们回头看看题目:人生的意义,要是你向往和探寻着人生的某种意义,这说明现在的你,或者在你的潜意识里,你的人生已经不够有意义,或缺乏意义,或没什么意义。你不能接受这种状态,你正为此迷惑苦恼!不用说,你肯定在现实中遇见难题了:比如你没考上理想的大学,比如你所爱的人离你而去了,比如你高级没评上工资没得加,比如你没钱买房子,没钱娶媳妇,比如你想着当校长可这个职位却被别人捷足先登了等等。看看生活中的很多人都难以随心所愿,于是多数人都会说:人生苦短,凡间,就是“烦恼”的人间!于是*教说人生来就是有罪的,佛教说每个人都是痛苦的——正因为你在追求的途中,尝到了痛苦,你才会去思考人生的本质,思考人活着的意义!一言以蔽之,所谓人生的意义,也就是“理想”,也就是*。假如你既要保持*,又不会痛苦,那就得承认并接纳因*带来的痛苦。是啊,你想着成功,你也得迎接失败;你想着前进,你也得迎接摔倒;你想着人生的种种收获,你也得迎接人生的种种失去;你想着人生的意义,你也得迎接人生的没意义!假如你做不到这些,那你就只能走进宗教的精神世界,以求减少或解脱自己的不如意了。在那些教义中,你才能暂时放弃去挖掘“我为什么活着”了,因为*教的“赎罪”和佛教的“因果轮回”等已为你回答了这个问题,你才能心安理得地面对自己所有的现实问题,从而继续“活”下去——但是我又想说,即便你对这些信仰深信不疑,只要你依旧深深地陷在自己环环相扣的“*”之中,你也是脱离不了痛苦的,所以你必须经常到教堂忏悔到佛堂念经!然而,一旦你能正确认识和把握自己的*,你同样也能步入“真理”的世界。当你理解了感悟了上帝和魔鬼、天堂和地狱都存在一个人的心里时,你就能明白“*”和“痛苦”是不能分割的存在于你的生命之中。你更要知道“真理”和“*”永远冲突地存在同一个人身上的,你要像感谢“真理”带给你快乐那样感谢“*”带给你的“痛苦”!上帝是真理,释加牟尼是真理,老子是真理,我们或许不可能也成为真理,但我们可以接近真理。人的什么靠真理最近?那就是我文章开头所讲的“自然”,自然地活着,人生的意义就在于“活着”的本身,就在于活着的“过程”!无论是酸甜苦辣,还是悲欢离合;无论是像一根小草那样“弱不禁风”地活着,还是像太阳那样“灿烂辉煌”地活着,你只要接受这样的观点,自己是自己,真诚地神圣地经历自己活着的生命,那就是自然的“真理”,就是人生的“意义”!即便你由衷地感叹:太阳要是因为自身的“黑子”而痛苦,并抗拒这种痛苦,那么太阳早该熄灭自己了,而小草呢,却可以因为自己的“顽强坚韧”而“野火烧不尽,春风吹又生”,但是你不要忘了,这只是你“人为”的想法,太阳和小草不会去想这些,他们对自己不作“苦乐、好坏”的评价,有的只是“自然”地,假如可以用文字表达的那就是“心平气和”地接纳自己所有的朝朝暮暮与点点滴滴,他们活着就是活着!
活着就活着,像一朵花静静地开,像一滴雨悄悄地落,花开和雨落的过程就是“意义”的本身!当然,你也可以想,这样又有什么意义呢?是啊,这样也是没什么意义的!整个人类又有什么意义呢?整个宇宙又有什么意义呢?当你能坦然地接纳“没意义”地活着,你将活得自在自得而又“自然”!要是你把自己看作有别于“自然”,自然必将抛弃你,原本就是“来自于自然,而又必将回归于自然”的你怎么能对抗自然的规律呢?即便是高度发展的“科学”,看似在改造和征服“自然”,但最终也将是“顺”自然者昌,“逆”自然者亡,看看现在的地球,环境污染,疾病丛生,传染病猖獗,绿地沙漠化,战争此起彼伏……文明和科学已走在了自我毁灭的边缘,等着吧,“自然”将会证明一切!要知道,“自然”看似“软弱可欺”,但它总是“以柔可刚”!
还好,当前已有很多人认识到了“自然”的无尽力量——人类只有在和“自然”和谐相处才能“健康发展”,而一个人,一个人人生的回归自然,不仅仅是一种生命生存的态度,更是一种生命自我探索的需要与必然!
好了,眼前的你,是“自然”地活着,还是一直“不自然”地追逐着没意义的所谓“人生意义”呢?你可要多看看花开的姿态,多听听雨落的声音啊!

热心网友 时间:2022-05-07 06:54

人生的意义在于不断去探索和追求存在的意义。很多事本来是没有意义的,直到你赋予了它意义。有人觉得一世无忧,丰衣足食,可谓幸福。也有人会认为一生历经磨难,经历了坎坷*,也是一种难得。有人觉得自己渺小无为,能养家糊口,已经尽力,能护佑一家大小平安,也是成就。有人喜欢轰轰烈烈,不甘于碌碌无为,一生追求出人头地,名声显赫。有人追求修身治国,无私奉献,大爱无疆。人生的意义其实没有标准,每个人的活法和标准也是不一样的。无论最终能活成怎样的人,都是成就,都是悟道,都是*。

热心网友 时间:2022-05-07 08:45

人生的意义,要是你向往和探寻着人生的某种意义,这说明现在的你,或者在你的潜意识里,你的人生已经不够有意义,或缺乏意义,或没什么意义。你不能接受这种状态,你正为此迷惑苦恼!不用说,你肯定在现实中遇见难题了:比如你没考上理想的大学,比如你所爱的人离你而去了,比如你高级没评上工资没得加,比如你没钱买套间没钱娶老婆,比如你想着当校长可这个职位却被别人捷足先登了等等。看看生活中的很多人都难以随心所愿,于是多数人都会说:人生苦短,凡间,就是“烦恼”的人间!于是*教说人生来就是有罪的,佛教说每个人都是痛苦的——正因为你在追求的途中尝到了痛苦,你才会去思考人生的本质,思考人活着的意义!一言以蔽之,所谓人生的意义,也就是“理想”,也就是*。假使你既要保持*,又不会痛苦,那就得承认并接纳因*带来的痛苦。是啊,你想着成功,你也得迎接失败;你想着前进,你也得迎接摔倒;你想着人生的种种收获,你也得迎接人生的种种失去;你想着人生的意义,你也得迎接人生的没意义!假如你做不到这些,那你就只能走进宗教的精神世界,以求减少或解脱自己的不如意了。在那些教义教理中你才能暂时放弃再去穷思竭虑地挖掘“我为什么活着”了,因为*教的“赎罪”和佛教的”因果轮回”等已为你回答了这个问题,你才能心安理得地面对自己所有的现实问题,从而继续“活”下去——但是我又想说,即便你对这些信仰深信不疑,只要你依旧深深地陷在自己环环相扣的“*”之中,你也是脱离不了痛苦的,所以你必须经常到教堂忏悔到佛堂念经!然而,一旦你能正确认识和把握自己的*,你同样也能步入“真理”的世界。当你理解了感悟了上帝和魔鬼、天堂和地狱都存在一个人的心里时,你就能明白“*”和“痛苦”是不能分割的存在于你的生命之中。你更要知道”真理”和”*”永远冲突地存在同一个人身上的,你要象感谢“真理”带给你快乐那样感谢“*”带给你的“痛苦”!上帝是真理,释加牟尼是真理,老子是真理,我们或许不可能也成为真理,但我们可以接近真理。人的什么靠真理最近?那就是我文章开头所讲的“自然”……自然地活着,人生的意义就在于“活着”的本身,就在于活着的“过程”!无论是酸甜苦辣,还是悲欢离合;无论是象一根小草那样“弱不禁风”地活着,还是象太阳那样“灿烂辉煌”地活着,只要悦纳自己是自己,真诚地神圣地经历自己活着的生命,那就是自然的“真理”,就是人生的“意义”!即便你由衷地感叹:太阳要是因为自身的“黑子”而痛苦,并抗拒这种痛苦,那么太阳早该熄灭自己了,而小草呢,却可以因为自己的“顽强坚韧”而“野火烧不尽,春风吹又生”,但是你不要忘了,这只是你“人为”的想法,太阳和小草不会去想这些,他们对自己不作“苦乐、好坏”的评价,有的只是“自然“地,假如可以用文字表达的那就是“心平气和”地接纳自己所有的朝朝暮暮与点点滴滴,他们活着就是活着!

活着就活着,象一朵花静静地开,象一滴雨悄悄地落,花开和雨落的过程就是“意义”的本身!当然,你也可以想,这样又有什么意义呢?是啊,这样也是没什么意义的!整个人类又有什么意义呢?整个宇宙又有什么意义呢?当你能坦然地接纳“没意义”地活着,你将活得自在自得而又“自然”!要是你把自己看作有别于“自然”,自然必将抛弃你,原本就是“来自于自然,而又必将回归于自然”的你怎么能对抗自然的规律呢?即便是高度发展的“科学”,看似在改造和征服“自然”,但最终也将是“顺”自然者昌,“逆”自然者亡,看看现在的地球,环境污染,疾病丛生,传染病猖獗,绿地沙漠化,战争此起彼伏……文明和科学已走在了自我毁灭的边缘,等着吧,“自然”将会证明一切!要知道,“自然”看似“软弱可欺”,但它总是“以柔可刚”!

还好,当前已有很多人认识到了“自然”的无尽力量——人类只有在和“自然”和谐相处才能“健康发展”,而一个人,一个人人生的回归自然,不仅仅是一种生命生存的态度,更是一种生命自我探索的需要与必然!

好了,眼前的你,是“自然”地活着,还是一直“不自然”地追逐着没意义的所谓“人生意义”呢?你可要多看看花开的姿态,多听听雨落的声音啊!……
珍惜现在的每分每一秒
也许你现在不知道这有多么的重要
但是总有一天你会感觉到你现在所做的一切具有多么大的意义!
其实人生真的很平凡,无味。
但是,我们正在用不同的方法让它变得充实和越来越不平凡……

热心网友 时间:2022-05-07 10:53

人如果活着,就应该活得潇洒,活得有价值,应该做些有义意的事,如果你活着只是为了享受,那这样活着一点意义也没有。俗话说“人穷志不穷”,人活着就应该有志气,要抬的起头做人,要对的起自己,也对的起别人,虽然你穷,但是你活得有价值,对别人来说你就是了不起。既然你已经23了,那你也该有自己的人生目标了吧!你应该向你的目标奋斗。只要你经历的多,那想到的也就多了,虽然现在你不明白人活着到底是为了什么,但有一天你一定会明白的。
人活着既是为了自己,也是为了别人,凡事不能只替自己想,还要替别人想。人要靠自己的实力活在这个世界上,这样你在这个社会上才站得稳。男子汉大丈夫要能屈能伸,要不拘小节,你做为男人,第一个考虑的就应该是你的事业,不过没有事业也没有关系,只要你对的起自己,对的起别人,对的起这个社会,那也不枉费在这个世界上走一遭呀!不过你要记住哟,‘不知苦中苦,方为人上人’,如果你没有事业,就应该多做些有义意,有价值,让人刮目相看的事情。
好了,我就说这些吧,其它的就靠你自己去体会吧!我说在多你不满意,那还是白说的,只要你自己经历的多,你就会明白做人的道理,和做人的意义、价值。希望有一天你能明白“人活着到底是为了什么”。有的是为了亲情,有的是为了友情,有的是为了爱情,有的是为了钱,有的是为了生命,有的是为了价值,有的是为了享受,有的是为了自己,有的是为了别人,有的是、、、、、很多很多,不过你自己活着是为了什么,那就要靠你自己去试验、去体会了。祝你成功啊!

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