梦见如来佛祖和众神在大殿上,我还才奇怪自己怎么会来到这里时,就见佛...
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楼主你好，这里没有高僧，只有皈依佛法僧三宝的在家弟子多人，现为你解答如下。
1，首先你有此不愿、不敢吃肉，想吃素的一念，即说明你宿世曾于佛法深种善根，留于第八阿赖耶识田中的净种子于今世起现行，故你能够有“如来佛祖叫你不要食肉”之善梦。
2，众生本为一体，众生皆有父母兄弟姐妹，众生皆贪生怕死。试问，我等何忍食其肉而满我一己之欲？！何忍夺杀其生命而望补一己之躯壳？！何忍扑杀其族类而致其家破人亡？！若为满足一己之欲而杀生食肉实乃荒谬愚痴！
况从佛学来讲，杀生乃四根本大罪之一。从佛教因果报应来讲，杀生食肉只能招来被杀、被食的果报。今日我们若将其他众生放在案板上用刀来砍割，明日在案板上被刀砍割的那个，谁敢保证就不是我们自己呢？
既然你已有不敢吃的心态，吃了又觉腥味，就不必吃了，正可大大滋培慈悲心，增长福德。是好事情。
3，如果你现在开始吃素，还会像上次吃素一样，中间会有反复。但不必担心，此为正常现象。我非圣贤，岂有一蹴即就之才能。只要坚持，就会在反反复复中逐渐向好，最后达到全素的生活习惯。
4。再者，畜生类被杀时，处于极端恐惧的情绪中，这种极端恐惧的情绪会令动物体内腺体分泌一种叫嘌呤的毒素，这种东西不能被人体分解排泄，只能留存人体内，久之则祸害人身健康。你说吃肉有何好处？
5，其实，素食完全可以保证肉食所能提供给人体的全部营养，甚至营养比肉食还要丰富、清洁环保，素食也能做得很美味。给你一个净宗祖庭——东林素食的链接，自己尝试做素食吃吧。http://www.donglin.org/page/colA_ss.php
好，南无阿弥陀佛！
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人们常说，日有所思，夜有所梦。你虽然说你最近并没有想，但你可能在潜意思里仍然在想。其实做这样的梦并不会给做梦者带来什么。但对一个信奉佛教的人却实是一种激励和信心，佛教的有些观点和要求是很好的，如果人们都能那样的话，这个世界是会变得美丽和平。
热心网友
如果你觉得现在适合素食，那就素食吧!呵呵，这是慈悲的表现啊
在佛教而言，任何一位佛陀，都是世间的大福田，是带给人们真正幸福的依止处，见到佛陀，是非常吉祥的梦境，希望您能把握住这个因缘，认识佛教，了解佛法的伟大。
慧律*师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。希望您能早日了解轮回的苦患，回归佛法的怀抱！
热心网友
佛学存在吗？
现在的大乘佛教早已不是释迦牟尼的教训了。
释迦牟尼从来都没有说过自己是神，如来佛祖何来？大殿何来？
不要忘记释迦牟尼自己也吃肉，别说成婚之前，释迦牟尼从来都没有说不能吃肉，而释迦牟尼那一辈佛教徒也是吃肉的。不吃肉，是中国皇帝定下的，你是相信中国皇帝，还是你们信仰的根本？
与其有心思去想这些成神的东西，不如看看现在的世界，释迦牟尼曾49天不吃饭，形如枯骨，而灵隐寺的方丈一年几十万的薪水，这就是大乘佛教！
我是*徒。如果你认为吃饭比自己信仰的根本重要，那是一个宗教的悲哀，
有空可以翻翻圣经。佛教每个菩萨都写一本书，总共应该是几千本我不知道。
但是，圣经只有一本，我可以说，比那几千本佛经，包含的东西都多。
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[谓一切众生，从本已来，展转因缘，尝为六亲。以亲想故，不应食肉。驴螺骆驼，狐狗牛马人兽等肉，屠者杂卖故，不应食肉。不净气分所生长故，不应食肉。]
1、一切众生，从一开始到现在，曾经都是亲属。想想那些被吃的众生都是曾经的亲属，不应该吃肉。2、驴、骡、骆驼、狐、狗、牛、马、人、兽等肉，屠者互相杂卖，所以不应吃肉3、肉类都从吞食不洁净的气味而生长的，所以不应吃肉。
[众生闻气，悉生恐怖。如旃陀罗，及谭婆等，狗见憎恶，惊怖群吠故，不应食肉。又令修行者，慈心不生故，不应食肉。凡愚所嗜，臭秽不净。无善名称故，不应食肉。]
4、其余众生，闻到肉食者的气味，都生恐怖心，例如屠户与猎者，狗见到了，都生出憎恶恐怖心，群起而吠之，所以不应吃肉。5、又肉食使修行的人，不能生起慈悲心，所以不应吃肉。6、凡夫愚痴所嗜，以臭秽不净，当做甘香，此中无善可言，所以不应吃肉。
[令诸咒术不成就故，不应食肉。以杀生者，见形起识，深味着故，不应食肉。彼食肉者，诸天所弃故，不应食肉。令口气臭故，不应食肉。多恶梦故，不应食肉。]
7、使你学一切咒术，不能成功，所以不应吃肉。8、因此而喜欢杀生，看见了动物形状，便生起贪瞋意识，贪欲不舍，所以不应吃肉。9、食肉的人，是被诸天人所舍弃的，所以不应吃肉。10、食肉的人，口气很臭，所以不应吃肉。11、食肉的人，会多做恶梦，所以不应食肉。
[空闲林中，虎狼闻香故，不应食肉。令饮食无节量故，不应食肉。令修行者不生厌离故，不应食肉。我常说言，凡所饮食，作食子肉想，作服药想故，不应食肉。]
12、食肉的人，如果在山林之中，虎狼都会闻到他的肉香，所以不应吃肉。13、肉食会使你对于饮食没有节制，所以不应吃肉。14、使修行的人，没有厌离之心，所以不应吃肉。15、我曾说过，我们对于所有饮食，都作为是自食子女的肉着想，但是为了疗饥，所以便作为服药着想，所以不应吃肉。
[听食肉者，无有是处。复次大慧，过去有王，名师子苏陀娑，食种种肉，遂至食人。臣民不堪，即便谋反，断其奉禄。以食肉者，有如是过故，不应食肉。]
总之，听信可以食肉的话，是绝无是处的。大慧啊！过去有一位国王，名叫师子奴，因为贪吃种种肉类，渐渐地至于吃食人肉，弄得众叛亲离，臣民谋反，最后至于国亡禄绝。吃肉的人，有这许多过患，所以不应吃肉。
[复次大慧，凡诸杀者，为财利故，杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生，以钱为网，而捕诸肉。彼杀生者，若以财物，若以钩网，取彼空行水陆众生，种种杀害，屠贩求利。大慧，亦无不教，不求不想，而有鱼肉。以是义故，不应食肉。]
再者，凡一切杀生的人，其目的还是为了钱财，所以才去做杀生屠贩的事。那些愚痴的食肉者，自己虽然不亲自去杀生，却用钱来做网，使为了钱财的人，肯去捕捉一切动物。那些杀生的人们，便用财物，乃至用种种手段，如以钩网等东西，来捕取空中水陆等处种种众生，用不同的杀害方法，来达到屠贩求利的目的。但你要知道，世界上绝没有不教以食肉，不贪求食肉，不希望食肉，生而便想食鱼食肉的人。由于这些道理，所以不应食肉。
[大慧，我有时说，遮五种肉，或制十种。今于此经，一切种，一切时，开除方便，一切悉断。大慧，如来应供等正觉，尚无所食，况食鱼肉。亦不教人，以大悲前行故，视一切众生犹如一子。是故不听令食子肉。]
我有时候，为了地理环境，与其他原因，制立遮戒（注四十九），允许比丘们可以食五净肉（注五十），或说除了象、马、龙、蛇、人、鬼、猕猴、猪、狗、牛等十种以外，其余的肉是可以吃的。但那是为了时间地区等等原因的不得已的说法。现在于此经中，却绝对地断除食肉，不论何种肉类，任何时间，都不可以吃它，除了疗病等不得已的原因以外，方便开遮，其余的便一切应断。佛法修行的究竟处，甚至可断一切饮食，何况食鱼食肉呢！所以佛绝不叫人食肉。因为佛是以大悲心为前提的，应该视一切众生，犹如独子，所以不令人们自食子肉。
选自《楞枷经》
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修行是渐进的 不要期望速成
习惯是慢慢调整的 开始不要要求 期望太高 身体力行 不得已时及时忏悔
1.看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》等
2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大*法 能即生开悟 大*法 天赐众生福泽 能修习 当累世修的机缘 甚难得
推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》（大手印即大*），丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大*》
修习大*法 须拜有仁波切称谓的大师为师 灌顶修行
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜 丹贝旺旭仁波切 为师 修习大*法 能即生开悟
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由此就见佛教教义的荒唐，违背人性。
*教：“凡世上卖的都可吃”“食物不能叫上帝看中我们，吃也无益，不吃也无损”“入口的不能污秽人，心里发出的污秽人：恶念、嫉妒、诽谤、骄傲、凶杀、偷盗。。。”
建议你皈依*教，圣经是上帝的启示。叫人真是信服。
我就是各教都考查后信的耶稣。耶稣是真神，惟一拯救。
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梦就是吾人没有熟睡所产生的心识活动，动善念是善梦，动恶念是恶梦，佛门称之梦中意识。梦是睡中意识活动的前后景像，如人白天之妄心一般，妄心飘浮不定，极为微脆，妄心强烈坚固，妄想亦随之而强烈，印象随之而清晰，梦中亦复如是，梦或多或少可预测事兆些，但机缘甚为渺小，正信佛弟子，不以梦为预测事兆为正途，毕竟，梦亦属妄识之类。
阿弥陀佛，善愿合十
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觉得腥就不要吃了嘛
吃素好呀
我是三宝弟子
做了什么梦就不要想了
你善根深厚
建议搜索净空法师的《认识佛教》好好看看
就明白了
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佛教卡通：地藏菩萨本愿经讲解：http://www.etshow.net/fofa/list/42.htm
地藏菩萨本愿经读颂：（配乐，大字幕）：http://www.etshow.net/fofa/list/1592.htm
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可以吃三净肉.心净,不为我杀;眼净,不见杀;耳净,不闻杀.
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首先，恭喜你啊，被如来佛主提名了，
其次，以后在佛途 好好成就一番。
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心理作用吧，哪有这么诡异的，人活着就必须要靠食物来维持，其实家畜就是供我们吃得，我们都是凡夫俗子，食肉没有犯不犯戒之言，其实教人信佛也就是讲个心，心肠好就是对佛祖最好的尊敬。别做违背良心的事就好了
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我学佛之后有时觉得吃肉很恶心,觉得这也是众生的肉啊.其实是一个进步,已经开始有一点慈悲心了.
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心理作用
