发布网友 发布时间:2022-04-23 12:58
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好二三四 时间:2022-05-28 09:40
五指山下的孙悟空 《西游记》里的孙悟空大闹天宫,各路神仙降他不得,玉帝遂请如来佛祖将其制服,压在五行山下。后经历五百年,方被去西天取经的唐三藏救出。观音菩萨在往中土寻找取经人的途中路过五行山,见到了被压石猴的生活状况:“口能言,身不能动”(第八回)。
令人拍案的是,在现实世界里,竟然也发生过类似石猴被压的事情。《西游记》成书于明朝,而这桩奇事也发生在明朝,主角是一个叫陈谔的朝廷命官。
陈谔,字克忠,番禺人,《明史》卷162有传。永乐年间,他以乡举入太学,授官为刑科给事中(六科给事中与御史统称为言官,主要“掌侍从、规谏、补阙、拾遗、稽查六部百司之事。凡制敕宣行,大事覆奏,小事署而颁之;有失,封还执奏。凡内外所上章疏下,分类抄出,参署付部,驳正其违误。《明史·职官三》)。这个人天生就是一个做言官的材料,特别刚直,对被检举的私毫不留情面。陈谔还有一个特点:每当奏报时,声高气足,洪亮如钟。皇帝曾经下令饿他几天,但江山易改,禀性难移。无奈之下,皇帝叹其天性,称其为“大声秀才”。
饿他几天,他也不惧。对百官,交章依然无所顾忌;对皇上,谏诤封驳仍然亢直激烈。有一次因为言事违背上意,永乐皇帝诏令将他“坎瘗奉天门,露其首”。“坎瘗”,是古代行祭地礼时用来掩埋牲畜和玉帛的坑穴。就是说,皇帝命人把他埋在奉天门外,只露个头,情形很像孙悟空被压五行山:“口能言,身不能动”!
孙悟空是神仙,被压五百年而不死,但陈谔乃一凡人。正常情况下,一个人不吃不喝最多也就坚持几天的时间,而陈谔不光是不吃不喝,还被埋于坑内,“口能言,身不能动”,这种情况下能活几天?——陈谔坚持了一个星期:“七日不死”。
陈谔的体质很好啊!同时也说明他的意志十分坚强。七日不死,皇帝认为是天意,“赦出还职”。饿过了,埋过了,陈谔总该长点记性了吧?没有。不久他再次惹怒了皇上。这次皇帝没有饿他也没有埋他,而是罚他修理象房。类似的事,换作别人,肯定是出钱雇人。而陈谔一贫如洗,只能自己亲自干。还好,在他干活的当儿,皇帝碰巧路过,“怜之,命复官”。
陈谔后来官至顺天府尹,又历任湖广按察使、山西按察使(均为正三品)。期间又“坐事落职”。仁宗即位,遇大赦,本该官复原职,但仁宗忌其过去在湖广任上经常揭发楚王(楚昭王朱桢,朱元璋第六子,仁宗的叔父)的问题,将其降职为海盐知县(正七品)。之后他又到一个王府任过长史(正五品),宣德三年在镇江同知(从四品)的职位上致仕。
对比一下,陈谔的结果就不如孙悟空了。孙悟空历尽千辛万苦,终成正果;而陈谔德才兼备,最终却没有从庙堂之上离休,而是退于江湖之远。是喜是悲?
悲,在所难免。读明初许多的故事,笼罩于人的往往是一种悲凉。但也有喜,在明初皇权的高压之下,像陈谔那般性格的人,能有善终算是奇迹了。
后世对于陈谔,更多的是叹惜。明末人谈迁曾引用别人的话评之曰:“陈公之鲠直,九死不移,宜其简在帝心,徒以执政不悦而竟不果召。惜哉!”
热心网友 时间:2022-05-28 06:48
《西游记》是根据唐太宗时期玄奘法师西行的故事改编而成,其中孙悟空的原型有好几种,这里我来总结说一下:
第一种,胡僧。传说玄奘西行时身边跟了好几个胡僧,胡僧一般泛指北地、西域或外来的僧人;而胡僧的形象大家可以通过一些影视剧可以看到:毛发浓密,身体瘦弱,肤色黝黑。从外形上看和我们不大相像,再加上以讹传讹,所以有了这一种说法。
第二种,石磐陀。石磐陀是一个西域人,做过玄奘法师几天向导。
一天晚上,当玄奘法师休息时,石磐陀突然起身并提着刀慢慢的向玄奘法师走去,玄奘法师看见了,晓得他居心不良,于是便念起经来(读到这段我也是有点诧异),石磐陀却被吓住了,转身走回去躺下。其后两天又多次起异心,被玄奘法师应对过去,最后敲诈了一些银子和玄奘法师的马才走掉。
第三种,印度神猴哈奴曼。这个观点是胡适先生提出来的,印度有一本史诗巨著《罗摩衍那》,书中说,相传,哈奴曼身躯高大,尾巴很长,叫声如雷,力大无比,可移山填海,可捕捉行云,其面容和身躯可任意变化。这些特点都和神通广大、有72般变化、会腾云驾雾的孙悟空相符合,兼且他也有一大帮随风呼啸“孩儿们”。
第四种,无支祁。这个说法是鲁迅先生提出的:无支祁是中国古老神话《山海经》中的水怪,他的形状像猿猴,塌鼻子,凸额头,白头青身,火眼金睛。他的头颈长达百尺,力气超过九头大象,常在淮水兴风作浪,危害百姓。而且其“搏击腾踔疾奔,轻利倏忽”之状与孙悟空也有相似之处,禹召集群神,天神庚辰(一说应龙)擒获了无支祁并用大铁索锁住了他的颈脖,拿金铃穿在他的鼻子上,把他*在淮阴龟山脚下,从此淮水才平静地流入东海。
第五种,道教的齐天大圣猴。福建省南平市顺昌县县城西北部宝山主峰上,海拔1305米,有一个二十平米的小庙,庙前有两个并行放立的石碑,左碑上方横刻“宝峰”两个楷书小字,中间竖刻“齐天大圣”4个楷书大字,大字下端横刻“神位”两个小字,碑文外框以浮雕如意卷草装饰;右碑竖刻“通天大圣”4个楷书大字,大字下端横刻“神位”两个小字,碑文外框以浮雕如意卷草花纹装饰。
最奇葩的是,不仅有齐天大圣、通天大圣的墓碑,居然还有金箍棒殡葬品,听说是珍贵寒冰陨铁,质地精纯世间罕见。不过,也有一种说法,“金箍棒”其实是一种需要几亿年才能形成的石灰石。
关于这个新闻,先补充一个知识点:《西游记》相传作者为吴承恩,吴承恩此人并无史*载其人其行,现行的《西游记》版本是刻于明万历二十年(1592年)金陵世德堂的“新刻出像官板大字《西游记》”,简称“世德堂本”或“世本”。
我们现在很多人看的一般都是人民文学出版社出版的《西游记》,就是根据北京图书馆所藏 “世德堂本”的摄影微缩胶卷为底本,又参考了清代六种刻本,进行校订整理的,于一九五五年第一次出版,以后印过多次。一九八零年又重排,还是用世德堂本为底本,作了复校,并用新发现的明崇祯本作了校核,改正了一九五五年初版时的一些疏误。可见即便是人民文学出版社的《西游记》,一九五五年的版本和一九八零年的版本,二者都不一样。
随着时间的流逝,《西游记》有过很多不同的版本,这其中内容可能大不相同。
唐朝以后,民间出现了很多猴精的传说故事。三言”的《喻世明言》中有一篇“陈从善梅岭失浑家”,讲的就是猴精齐天大圣抢夺人妻的事。
网上能看到一则访谈,访谈中陈道明老师说:古老的善本里孙悟空就是一个“色猴”,其来源大概源自于此吧。
元末明初,杨景贤将唐僧取经故事改为杂剧,成书后被称为杨版《西游记》,在杨版《西游记》中把原来取经故事中的神猴孙悟空和民间猴精齐天大圣合并,创造了一个佛道合一的齐天大圣孙悟空。
杨版《西游记》里面的孙悟空有一段自白,他是这样说的——
“小圣弟兄姊妹五人:大姊骊山老母、二姊巫枝祗、大兄齐天大圣、小弟通天大圣、三弟耍耍三郎”。
也就是说,在杨版西游记中,孙悟空的称号其实叫通天大圣,他的大哥才叫齐天大圣!因此,福建的这个“孙悟空”并不是我们熟知的那个“孙悟空”。
第六种,唐代高僧释悟空。释悟空俗名车奉朝,他的确是三藏法师的徒弟,但是这个三藏法师并不是玄奘,而是北天竺罽宾国的国师舍利越摩……西游记中有一回说季塞国放在佛塔顶的舍利子被盗,现在有一首网络歌曲《奔波儿灞和霸波儿奔》就来自于这里,而这个故事也是根据舍利越摩在天竺国的事迹改编而来;车奉朝自幼学文习武(相传其所使武器也是一根三十六斤重的熟铁棍),后来奉唐玄宗的旨意随宦官张韬光出使北天竺罽宾国。
传说中,这个使团经历三年和九九八十一难到达北天竺罽(ji读四声)宾国冬宫(罽宾国是个政教合一的国家,冬宫的意思就相对于拉萨对于*的意义)--犍陀王城,并收到了罽宾国上下热烈的欢迎。
而车奉朝的结局并不像孙悟空,得封成佛。在到达罽宾国一月后,使团回京,而车奉朝却染上了怪病,生命垂危不能跟随师团回国。在三藏法师的照料下,车奉朝病愈,但他没有立即回国,而是拜在三藏法师舍利越摩门下出家。
三十年后,车奉朝思乡之情日益加重便启程回国,恩师三藏法师临别赠释迦摩尼佛牙舍利和《十地经》、《回向轮经》、及《十力经》给车奉朝。
车奉朝身背经书怀揣佛牙舍利于贞元六年(公元790年)回到阔别了四十年的京城长安。当六十多岁的车奉朝向唐德宗献上了佛牙和经书后,德宗大喜,特封他为*。然而当他衣锦还乡后,迎接他的却是父母妻子的坟墓。
再无牵挂的车奉朝后来回到长安,向皇帝请求仍然出家为僧。唐德宗允准,赐法号“悟空”,住长安城内的章敬寺,弘扬佛法。悟空归入佛家,自然将传播佛法,翻译经卷作为首要任务,他还写过一本《悟空入竺记》。20年后离开章敬寺,前往*寺,公元812年,悟空圆寂,终年82岁。
这个是我认为最靠谱的孙悟空的原型,也是最了不起的孙悟空。
热心网友 时间:2022-05-28 08:06
不存在,孙悟空是根据神话改编出来的人物。孙悟空是中国著名的神话人物之一,出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”。
热心网友 时间:2022-05-28 09:40
孙悟空只是《西游记》里吴承恩虚构出来的人物,当然不存在。作者写这个人物其实就是为了抨击古代封建制度,所以才构造了这么一个英雄。
热心网友 时间:2022-05-28 11:32
孙悟空这个人物并不是真实存在的,他是神话中才存在的人物,是《西游记》这本书里面的人物,在现实生活当中并没有真实存在过。
热心网友 时间:2022-05-28 13:40
孙悟空是吴承恩笔下的一个小说人物,当然是在现实中不存在的,但是像孙悟空这样的人在现实生活中是存在的,孙悟空代表着忠诚勇敢,聪明机智,具有跟恶势力斗争的精神而这种人正是吴承恩那个时代所需要的,在生活中也有这类人
热心网友 时间:2022-05-28 16:04
孙悟空这个角色并不存在,因为他违反了自然的正常规律,没有什么动物的智慧可以发展到与人类并肩的程度。但是唐玄奘这个角色是有真人存在的。
热心网友 时间:2022-05-28 18:46
西游记里面的很多都是神话人物,所以孙悟空并不存在,不过在唐朝当时的生活中确实有类似的一个人叫车奉朝。
热心网友 时间:2022-05-28 21:44
不存在。孙悟空只是神话故事的一个角色,都是作者撰写出来的,出自经典《西游记》小说。
热心网友 时间:2022-05-29 00:58
不存在。这是一个神话故事中的人物,现实中可能存在性格跟他类似的人。
热心网友 时间:2022-05-29 04:30
不是,是在文学艺术上进行加工晕染后产生的人物性格和形象,是作者的美好愿望。
热心网友 时间:2022-05-29 08:18
是不存在的。孙悟空是古代神话故事《西游记》中虚构的人物。
热心网友 时间:2022-05-29 12:22
是真的存在的而且在月球上