大东亚共荣圈是为了侵略正当化捏造的理论吗?
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发布时间：2022-04-23 12:59
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时间：2023-09-18 21:56
“王道乐土”本来是个非常美好的词，但是被日本人用坏了。现在一提“王道乐土”，大家立马想到伪满洲国的宣传口号，可这个词本来的意思是实行仁政，把国家治理的很好。日本为何相中了这个词，就是因为这是中国传统华夷秩序下的一个代表名词，日本鼓吹的大东亚共荣圈故意曲解了中国古代的华夷秩序，从而希望沦陷区人民安心当日本统治下的顺民。
一、中国的华夷秩序简介所谓华夷秩序，就是近代以前，东亚世界以中国为中心的一种国际秩序。此制度可追溯至先秦，当时的中原王朝凭借先进的文化、技术、制度成为东亚世界的中心，“有服章之美谓之华，有礼仪之大故称夏”（《左传·定公十年》）。复旦大学的韩升教授认为，中国的东亚秩序并非是东亚天下统治在一姓之下，而是以中国为领导，要求各藩属国承认中国的领导地位，在中国领导下，各藩属国地位平等，是中国的外臣，要和睦相处。
汉服美女
此种思想下，1728年安南国王给雍正皇帝的奏疏可以做侧证。安南国王的奏疏要求把中、安120里有争议的领土划给安南，雍正让出80里，安南仍不满足，于是雍正批示：“朕统御寰宇，凡臣服之邦皆隶版籍，安南既列藩封，尺地莫非王土”“此四十里之地，在云南为朕之内地，在安南为朕之外翻，亦毫无所分别”，这就是是华夷秩序下天朝大皇帝的一种典型态度。
雍正剧照
中国的华夷秩序是招抚远人的一种怀柔，是宁可自己吃亏也不会无故侵犯他国的和平外交。所谓“远人不来,则修文德以来之。既来之,则安之”。
二、日本的华夷秩序中国的明清鼎革，日本称之为“华夷*”，即，中华由夏变夷，清朝人虽然生活在中原但是已经胡化，是夷，而我日本虽处东夷，却由夷变夏，是中华。所以实际上1871年《中日修好条约》以前，中日官方上绝无交往，更不用提藩属外交。而江户幕府也建立了闭关锁国制度，在封闭的社会下，以儒学为官方思想统治民众。
日本国学代表人本居宣长
日本虽然不承认清朝为中华，但日本人承认儒学。如上所述，经过日本江户时期儒学家一番解释，日本最终确立了中国=夷狄，日本=中华，从而开始全面清算中国文化。随着新航路开辟西方的到来，日本有了新的感受，当时日本人的世界秩序上是以儒学为区分，日本人认为自己接受的是最正统的中华儒学，所以日本第一；中国是宋儒篡改过的儒学，所以中国地位在日本之下，是第二；而西方不信儒学，所以是丑夷。最终产生了取代中国建立以日本为核心的等级秩序，日本思想家桂岛宣弘称之为“日本型华夷秩序”。
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时间：2023-09-18 21:57
是的，大东亚共荣圈是当时日本为了侵略东南亚国家所提出来的冠冕堂皇的理由，真的非常险恶。
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时间：2023-09-18 21:57
是的，大东亚共荣圈说的冠冕堂皇，其实只是日本人为了让侵略战争变得合理的一套说辞，以此来掩盖侵略战争的肮脏。
热心网友
时间：2023-09-18 21:58
当然是这样，大东亚共荣圈的口号纯属日本为了掩盖自己的侵略行为而捏造的。古代有一句话叫做出师有名，虽然日本是在侵略，但是名义上肯定要说的好听一些
